来到这个美丽的五十七中学,远远望去,看到了几栋高大的教学楼,如巨人般高大,树立在操场上。上面分别写着:气象台、天文台等。在教学楼前面,有一个很大的主席台,前面放着几十盆植物,仿佛给这个主席台铺上了一层绿纱。操场也是巨大无比,每个地方都有篮球杆。有很多好多高中生在打篮球……
我们首先来到了文艺馆,那场面使我不由得惊呆了:四周摆放着各式各样的美丽的画。风景画的种类最多,有画沙滩的,有的画夕阳,有的画森林,还有的画日出。真种类繁多。在旁边,还摆放着素描画,简直是棒极了!几乎每个笔画都画得很精致。之后,我们又来到了另一间文艺室。整个教室都布满了艺术品,仿佛我在艺术的'天堂里。在墙架上,摆着各种各样的用超轻黏土捏造的小人,有的是小黄人、有的是小熊、有的是白雪公主等一系列的卡通人物几乎全出现在我的眼前。好像它们活了一般。旁边的桌子上还摆出了各种面具,没个画的都不一样……
欣赏完艺术品后,我们又来到了机器人实验室。里面有很多的机器人,其中有一个还会跳舞,跳得还不错。手臂和手指活动自如。就像真人为我们跳舞一样。哥哥姐姐,还给我们介绍了机器人训练场。这是一个巨大的桌子,里面有很多拼接的机器人,只要快速地完成务就可以获得一分。在旁边的桌子上,有一车式的的智能机器人。外形特别奇怪,外表上是汽车模型,前面是个感应器,还可以从表面观察内部结构,十分复杂。
球幕影院是我们下一个地点,从外面的角度来看,是个普通的巨大的球体,但近处看去,球的表面就是屏幕,中间有一个球体状的放射台,使我们看清楚电影的播放……
时间过得真快啊!五十七中的参观就要结束了,常舍不得离开这里,因为我已经喜欢上了这个美丽的学校,希望在见到他
梁惠王好驱使百姓与邻国打仗。有一次梁惠王召见孟子,问道:“我在位,对于国家的治理,可以说是尽心尽意的了。河内(今河南省黄河北岸常年发生灾荒,收成不好,我就把那里的一部分老百姓迁移到收成较好的河东去,并把收成较好的河东地区的一部分粮食运到河内来,让河内发生灾荒地区的老百姓不致于饿。有时河东遇上灾年,粮食歉收,我也是这样,把其他地方的粮食调运到河东来,解决老百姓的无米之炊。我也看到邻国当政者的作法,没有哪一个像我这样尽心尽意替自己的老百姓着想的`。然而,邻国的百姓没有减少,而我的百姓也没有增多,这是什么原因呢?”
孟子回答说:“大王喜欢打仗,我就用打仗来打个比方吧。战场上,两军对垒,战斗一打响,战鼓擂得咚咚地响,作战双方短兵相接,各自向对方奋勇刺。经过一场激烈拼后,胜方向前穷追猛,败方就有人丢盔弃甲,拖着兵器逃跑。那逃跑的士兵中有的跑得快,跑了一百步停下来了;有的跑得慢,跑了五十步停下来了。这时,跑得慢的士兵却为自己只跑了五十步就嘲笑那些跑了一百步的士兵是胆小鬼,您认为这种嘲笑是对的吗?”
梁惠王说:“不对,他们只不过没有跑到一百步罢了,但是这也是临阵脱逃啊!”
孟子说:“大王如果明白了这其中的道理,那么就无须再希望您的国家的老百姓比邻国多了。”
这篇寓言故事说明:看事物应当看到事物的本质与全局,不能只看表面和局部。邻国国君不管灾荒年间老百姓的生活,是不爱百姓的国君。梁惠王常调动百姓去打仗,致使民不聊生,仍然是不爱百姓的国君。
梁惠王说:”我对于国家,那可真是够尽心的啦!黄河北岸魏地收成不好,遭饥荒,(我)便把那里的百姓迁移到河东,同时把河东的粮食运到河内,河东遭了饥荒,也如此办。我考察邻国的政治,没有哪个国家像我这样用心的。邻国的百姓并不因此而减少,我的百姓并不因此而加多,这是为什么呢?“
孟子回答说:”大王喜欢战争,那就让我用战争作比喻吧。咚咚地敲起战鼓,兵器刀锋相交撞击,有人扔掉盔甲拖着兵器逃跑。有的人跑了一百步停下,有的人跑了五十步停下。凭着自己只跑了五十步,而耻笑他人跑了一百步,那怎么样呢?“
惠王说:”不可以。只不过没有跑上一百步,这也是逃跑呀。“
孟子说:”大王如果懂得这个道理,那就不要希望自己的百姓比邻国多了。不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不尽。密网不下池沼捕鱼,鱼鳖就会吃不尽(按,古时曾经规定)。
斧子按一定的季节(指在草木凋落的时候,那时生长时节已过)入山砍伐树木,木材就会用不尽。粮食和鱼鳖吃不完,木材用不尽,这样就使百姓供养老人孩子和为者办丧事都没有什么遗憾了,百姓对生养葬都没有遗憾,就是王道的开端了。
星期一晚放学后,我的喉咙难受极了,浑身不舒服。
回到家里,看到外婆做了丰富的晚餐,可我一点胃口都没有。妈妈看见了,连忙问我:“晴晴,你怎么啦?”我把自己感觉很不舒服的情况一五一十地告诉了妈妈。妈妈听了,马上轻轻地摸了摸我的额头,然后关切地问我是否头痛,我摇摇头。然后妈妈为我冲了一杯盐水,可当我喝完以后,喉咙还是很难受。最后,爸爸妈妈决定带我到医院去看病。
来到医院。看病的人可真多呀,我们只好耐心地等待。爸爸妈妈一会儿给我探热,一会儿给我拿开水,一会儿又去急诊室看看什么时候轮到我。看着这一切,我的心感觉很温暖。晚上8点啦,终于轮到我看病啦,幸好我没有发烧,只是有点喉咙发炎和感冒而尔。医生给我开了药,并叮嘱我要多喝水。看完病后,爸爸又为我忙着抓药,这一切我都看在眼里。
回到家里,外婆又为我倒茶,又喂我吃药。看着家里人为我忙里忙外的,顿时有一股暖流流进我的心田。
现在,我的感冒已经好多啦,我非常感谢他们对我的关怀。我真心地想说“谢谢你们!”
宋国有个人善于炮制防止冻裂的不龟(jun手之药,他的家族靠着这个祖传秘方,世世代代以漂洗丝絮为业,始终勤勤恳恳,披星戴月,但由于收入菲薄,生活总是很贫困。
有位远道而来的客人,听说有不龟手之药的秘方,愿以百金求购。这可是个大数目!不龟手之药的主人动心了。但想到祖传的秘方要卖出去,也是件大事,于是集合全家族的成员共商转让之事。大家七嘴八舌一番议论,最后总算统一了思想:祖祖辈辈以漂洗丝絮为生,收入太少,今天一旦出售药方,可以获取大笔金钱,何乐而不为?于是全体成员一致同意把药方卖出去。
客人得到秘方以后,立即奔赴吴国,对吴王说,今后将士在寒冬打仗,再也不用为冻手犯难了。不久,越国大军压境,吴国告急,吴王委任此人统帅大军。此时正值严冬,吴越两军又是进行水战。由于吴军将士涂抹了不龟手之药,战斗力特别旺盛,因而大胜越军。班师回朝后,吴王大喜过望,颁诏犒赏三军,同时将献药之人视为有特殊贡献的统帅,割地封赏嘉奖他。
同样是这个不龟手之药,宋国人世世代代用来漂洗丝絮,结果始终贫困交加;而吴国用来作战,则可以战胜敌国。由此可见,同样一个事物,由于使用方法和对象不同,其结果和收效也会大不一样。
梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”
曰:“不可。直不百步耳,是亦走也。”
曰:“王知如此,则无望民之多于邻国也。不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧无憾也。养生丧无憾,王道之始也。
医学中,人在五十岁时期最容易发生病态,怪不得她每天都会带着她的.宠物去公园散步。那只狗很可爱,我就试着去摸它,狗狗完全没有拒绝我的抚摸,反而很温柔地靠过来。那个女人似乎也没有拒绝我抚摸狗狗的意思,反而问我:“小姑娘,你今年多大了?”我被吓了一跳,她怎么知道我是女孩?“恩?是小姑娘吧?因为一般小姑娘很喜欢狗狗的。”
她用不确定的语气说话,“今年十五。”我默默回答,原来是因为这个原因啊。“真是年轻啊,不过也快成年了呢。”她笑了,笑得很开心。突然,她的话语打破了气氛:“唉,过不久我也要去陪我家老头子了呢。”我感到困惑和惊奇,问:“为什么这么说?现在不是挺好的吗?”她低下头,沉默了一会儿,然后笑着抬头望天,说:“因为病啊。从老头子去世后就开始得病了,也许这是上帝安排我和老头子的命运吧……”我感到很尴尬,说:“阿姨……你把你的私事都讲给我,不会感到很奇怪吗?”那个女人还是面带笑容,说:“不会啊。一开始遇到你,我就觉得你很可靠,你可要知道女人的直觉可是很准的。”我有点开心,但是一想到刚刚她说得病,我就很着急地问她:“为什么?为什么现在你还能笑得出来?”对呀,不论是谁,知道自己将会亡都会很恐惧的吧!但是她的回答让我震惊了:“我最爱的他走了,我也已经哀过了。那么在接下来的人生,我应该要乐观,要笑着面对生活。”
此时此刻,微风吹过,一切都安静了,我呆呆地看着她,眼前的这个女人,她失去了最爱的东西,痛苦了最后一次,最后她以她的乐观精神来面对接下来的人生,她的乐观使她显得更加美丽。“妈!一世!”从远处传来一个女孩的声音,大概是这个女人的女儿。
这个女人没有多说什么就带着一世离开了广场。在生活中,不管做什么都要乐观面对,即使是亡,也要笑着离开,这样你的人生才活得更加精彩美丽。
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