在整理班级图书的时候,偶然发现新课标必读书目里有《爱的教育》这本书,早就听说了意大利作家亚米契斯的《爱的教育》,曾感动了成千上万的读者。100多年来此书一直畅销不衰,曾多次被改编为动画片、电影、连环画,读者遍布全世界。但是我却一直没有静下心来阅读。
拿起这本书,脑海中涌现了好多的疑问,在这美丽的世间“爱”究竟是什么?在这本书里爱又是怎样去体现的呢?它又带给了我们什么教育的结晶呢?带着这些未知的疑问我走进了《爱的教育》去探求我想要的答案。
这是一本以日记形式撰写的小说,书里的每一个故事虽然比较短小,但是每一个个小故事都讲述着那父母与孩子间美好的爱、那老师与学生的情感、那朋友之间的纯真友谊……这一切的一切永远都离不开一个字——爱。
在《爱的教育》中,我走入了学生的生活,目睹了他们是怎样学习、生活,怎样去爱。他们的爱里有宽容,有谦让,有亲情,有友谊。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华。内中包含了父母的爱、同学的爱、老师的爱,以及社会的爱,这些在安利柯的心里种下了光明的种子,教育了他怎样去爱,又怎样接受爱。字里行间折射出的全是一颗纯真透明的爱人之心。虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同。
看了这本书,也想到了现在的自己,身在教师岗位,满腔热诚的爱,希望能够全心全力扮演“为人师表”角色,然而在专业经验不足、缺乏教学经验、也没有很好的方法的现实之下,有时候也以教师的权威管教学生,以致伤了学生的心。在师生情感上划出了一道情感交流的鸿沟,而《爱的教育》给了我很多的启迪。教师要教育不要训斥,教育要潜移默化;要了解学生,认识学生,要适时的赞美和接纳,鼓励与协助;要培养学生挫折和容忍的价值判断能力,让学生快乐成长;要利用各种机会和家长取得联系,适时的提供教给家长养子女的咨询与方法,共同为学生的未来而努力。
如在《我们的老师》、《父亲的老师》、《我弟弟的女老师》这几篇日记中描绘的师生之间的爱是那样的亲切、自然。在《我们的老师》一文里,作者用一种非常口语化的语言描写了老师在回应学生的问候时的神态、关心孩子时手的动作、批评孩子时的语调等,给我们勾勒出一个慈祥的、感性的、亲切中不失威严的好老师形象。《弟弟的女老师》一文所描写的那些情景仿佛就是我曾经经历和正在经历的。女老师怎样教换牙的孩子学拼音,怎样处理孩子们带到教室来的东西,怎样应付上课时突发的事件,怎样克制自己情绪,怎样在发火后后悔等等。
夏丐尊先生在翻译此书时说过这样一段话:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育。”一个人在成长过程中,总有许多挫折、跌倒和失败,但是一个良师必须适时适切地,来激发学生们自信心。让他们勇敢面对所遇到的困难,并在困境中坚强的站起来,坚持的走下去。
从《爱的教育》中,从安利柯的身上,我终于明白,孩子真正需要的是源自父母和长辈的精神力量,父母、老师只有教会他如何关心别人,如何与人团结合作,如何热爱劳动并创造生活,他才能在成年后不至于孤单、自私,而始终以乐观、善良之心快乐一生。
我们要热爱身边的人。
1、学期又开始了,三个月的时间真快,像做梦似的,感觉一觉睡醒就上学了似的。早晨妈妈送我去学校去,一路上,我还回味想着在乡间的情形哩。一路上见到的全是学生,闹闹嚷嚷的,买笔记本、买书袋。校门口的路都被堵了,校役和警察正忙碌的疏通。
2、终于挨到了放学,教室里一片欢呼声,大家都迅速收拾好书包,飞快的冲出教室。一路上都蹦蹦跳跳的,又喊又叫。有人手里抓了雪团,不管是不是认识的同学,就丢过去,被雪球砸中的人,立刻蹲下去,搓起雪球,又丢向其它人。还有的在雪地里跑来跑去,整个学校热闹非凡。
3、早上,空气很清爽,温暖的阳光从窗口照进教室里,大家的心情都变得舒畅起来。趴在窗口,就能看见碧蓝的天空,还能看见家家敝开的窗栏边、阳台上,摆着已经泛绿花盆。
4、今天早晨,我更深刻的体会到了,我们的老师是多么爱我们。当别的老师向我们提问的时候,他的眼睛始终注视着我们。如果我们回答的不是太准确,他就会跟着着急,如果的我们回答的'非常得体,他的脸上就非常欣慰。
作文,是小学生的难题,也是许多语文教师教学的难点。一直以来,语文教师总在不断地研究作文教学的最佳方法,也用过一些具有创意的特色教法,小学作文教学的改革称得上百花齐放,异彩纷呈。但重写法指导、轻内容选择仍然是常犯的毛病,由此而带来小学生怕作文仍是当前小学作文中的一大突出问题。一提起写作文,学生们常常觉得无话可说,要么凭空虚构,胡编乱造,写出来的作文空洞无物,没有真情实感;要么仿照别人的优秀作文,出现“千题一试,干人一面”的现象;实在没办法,干脆就抄袭作文书上的作品。学生把作文视为语文学习中的“拦路虎”。
确实, “巧妇难为无米之炊”。没有经历,哪来的感受呢?我们平时在指导学生观察事物时,只局限于对外在客观事物的观察,而不强调同时要关注与之对应的`学生的心灵感受,这不能不说是一种缺失。时代的发展和社会的进步都要求教育把培养学生的创新能力视为教学的核心,要求学生张扬个性,对社会、对人生有自己独特的见解,能用自己的思想认识生活、思考生活、表现生活。正如陶行知先生所言: “与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把钥匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。”
情境漫画以其表现手法形象、生动、诙谐、幽默,令人忍俊不禁,受到学生们的普遍喜欢。现在的孩子从小学甚至幼儿园起,就从电视、画报等媒介中接触了大量漫画。儿童情境漫画更是集幽默与讽刺于一身,以特定的画面来揭示丰富的思想内涵,深受儿童喜爱。
新的课程理念告诉我们,语文课程应拓宽语文学习和应用的领域,应注重学科间的渗透和融合,打破语文学科与其他学科之间的壁垒,淡化学科的界限,淡化知识的分类,注重拓展学生的知识视野,培养学生的个性。于是,在教学中教师应创设情境,鼓励学生发现生活,挖掘生活,鼓励学生敢于真实地表达自己个性化的思想,鼓励学生用笔画下生活中的乐与趣,用笔写下漫画中的情和意,用童心用慧眼话漫画。
于是,我创设情境,鼓励学生走进生活,观察生活,自由倾诉表达。遇有不懂的问题,可以请教家长,可以查阅资料,可以实地考察……如写《那是污染》这组漫画作品时,学生考察了城区烟囱排放出的废气,明白了这是造成空气污染的主要原因,在家长的陪同下,他们观察了居民区的垃圾箱,发现确有不少人为少走几步路,而把垃圾倒在箱外,造成生活区的污染;留心周围生活中的人,有的满嘴秽语,于是学生画出了语言污染甚于环境污染,得出了人的素质低下是造成一切污染的根源。邓一纯小朋友写出了漫画《到底哪有病》读后感:“看完这幅漫画,我的心里很难过。让我们每个人都能从这幅漫画中得到启示:让我们每个人都能讲文明,懂礼貌。让我们每个人都身体健康,心理健康,‘口腔’也健康。让文明礼仪之花开遍世界的每个角落。
这是多么富有个性的见解。可见,只要给学生自由倾诉的空间,学生的悟性灵性就会自然地释放出来。是啊,陶先生说得好:“教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。”
有人说金庸的文章是一杯热水,需要慢慢的喝,才会沉于其中,享受他所带来的激情;有人说古龙的文章是一杯温水,则刚好可以入喉,舒解自己内心深处的快意恩仇;有人说红楼是一杯酒,则需要与同事们聚在一起赏析,才能真正理解其中真实的意味,也只有将那花签警词吟诵多时,才能知晓锦字强织,终成双丝网;再看甄嬛时,我则说《甄嬛》是一杯清茶,需要夜深人静时,细细浸泡,慢慢品味,方能体会其中的爱恨情仇的交织,亲情,友情,爱情的平淡无真。
喜欢《甄嬛》这篇文章,应该是从作者的序言开始,从她对中国历史后宫的描写,或是对古代女人的一种同情和安慰;亦或是对皇宫嫔妃的等级划分,让偌大的皇宫充满了神秘,也充满了黑暗。有了让我从文中寻求结果的。书中塑造的甄嬛,对爱有期望,并且有的时候软弱且小心眼。她不是一个完美的不食人间烟火的女子,她只是一个在宫廷的生活中企求奢侈的爱,却又顾念太多的一个普通女子。通过甄嬛经历后宫十数载,伴随着字字句句,也让我同甄嬛一起看尽人情冷暖终厌倦,爱恨祈求不断,习惯亦成了自然。随着她从真心到假意,从入宫时的天真到学会算计,从被动的接受别人带来的危机,到主动策划并预谋着陷井让别人往下跳,从一个少女最终变成一个女人……多少的笑,多少的泪,和着多少的心酸,最终在我的.心里镌刻成一句话:这次第,怎一个累字了得!
至于清,应该是我心里的完美男子。只是对清的描写有限,仅局限于甘露那一卷,多着眼于对嬛儿的缱卷,清是一个温润如玉,妖冶如花之男子,总是有些古龙笔下花满楼西门吹雪开结合之酷的,温情款款,温柔缱卷,胸怀广阔,气质高华,而且又文采。若是多些对其韬晦的内心苦痛的描写,或许人物也就更加丰富了吧。此外,清也是懦弱的,他寻求的是谦谦君子的情与义,因此不会强争,也不得不因此错过,他错过了纯元皇后,又最终错过了嬛儿,即便在嬛儿修行之时,他是夺得嬛儿的青睐,和嬛儿有过一段时日的温情与缱卷,却在玄凌一道召嬛儿回京的召书中显得苍白和无力,因此,清是软弱的,他摆脱不掉的,不但是兄弟的情意,更是伦理道德和社会的权势压力。至于嬛儿,我觉得她够好了,人物描写够丰富,也够普通。为何说普通呢?那是指她的成长心路。我们谁都会,最初喜欢一个人,用了很多心力,恨不得枕前发尽千般愿,如甄嬛般小心,也免不了付一点,再多一点的真心。就算怀疑,也毫不迟疑地劝慰自己,等覆水难收,无奈转头,便从此于心底藏了一片自私。再幸运遇到清河,与他相知相守,心底还是不再纯净,因为早已知道了世上不是只关风月。所以得知清河遇难之后,决然回宫。多少次想,若还是初时那个小甄嬛,心高气傲,便宁可受尽人白眼,也要躲起来守着遗腹子的吧。只可惜女人爱尽一次,就对现实认清一次。在清河的呵护中可以不顾,但是回到现实中,无法再做从前美梦,甘愿回到红尘牵扯中去了。
然而就我个人而言,我还是很希望甄嬛和清在一起的,她们在一起才是最快乐幸福的。虽然玄凌或许已习惯成自然的对甄嬛有了一份真情了,然而,我也相信,后宫太残忍,帝王爱太稀薄,就算成为了淑妃,幸福对于甄嬛来说,可能就只剩下孩子而已,最后还得为孩子们的安全殚精竭虑,忍受看着孩子想到清的绝望!玄凌,我们是不能怪他的,身为帝王应该有着身为帝王而被这个身份惯出来的特有的多情且无情的人格,作为一个帝王来说他已经算不错了,他也有他的无奈;温实初是个可怜的人,如若不是碰上了甄嬛,应该会有个美好灿烂的人生吧,他的痴心绝对是每一个女人的梦想!然而,现实总是让他无法面对,他遇到了甄嬛,同时也冒着失去生命的危险在后宫当中为甄嬛行医,一起在后宫这片天地中共进退,可以说嬛儿有温实初这样的一个太医在身边应该是幸福的。对于沈眉庄和安陵容,也算是各有特色,各扬风采,各展智计了。眉庄自幼便也嬛儿情同姐妹,两个人在宫中自然是共进退,有福同享,有难同当。而对于陵容,出身卑微,不但没有让她炫耀的家世,亦没有让她风光的隆宠,因此在这后宫当中,自然也就是先顾着自己的生存,至于对救助于自己与尴尬之中好姐妹甄嬛进行除害也在所不息。后宫里女人多,风景好,是非盛。一个一个,均有其独特之处,文中亦有许多痴情之人,但大都淡淡地,如收香墨香的氤氲,痴则痴矣,并未因为痴而变成真正的白痴,还是小心经营,暗自忍让。痴而不过头,是金庸那些痴儿女们未及从处。然而,这些可爱可恨可怜甚至可悲的人当中,理应说皇后是最可悲的了……。。
对于结局,没有结局永无止境也算是结局了。对于甄嬛来说,和清恩恩爱爱的也好,在后宫中一直斗下去也好,本都是可以的。甄嬛的适应能力很好。我希望的是和清在一起,有心的是人;然而,甄嬛却在了后宫中……舍弃了心在清处,舍了身在后宫,然后,永无止境!只有《甄嬛》的璇玑文字叫人心醉不能忘记。
虽然那已经是老《读者》了,老的页面都微微泛黄了,但文章却依旧不老。那篇《爱的力量有多大》让我有感而发。文中,记叙了那么一件事:
一位编辑找隔壁的小女孩,让她为他的杂志写一篇文章,小女孩花了三天,挤出了一篇文章。那篇文章语句不同、没条理、错别字多、字迹如同狗爬。编辑部不忍心退稿,便登上了杂志。原本的稿费是25元,但编辑觉得太对不起小女孩的努力了,于是倒贴了15元,凑成40元给了小女孩。那个女孩欣喜若狂,从此,她没事就写文章,最后,作文以几乎满分的成绩考进了北大。
那40元钱,它代表的不只是稿费,代表的,还有编辑对小女孩的爱。爱使小女孩走进了北大的校门。
写到这里,所有人都应该明白我的意思了——爱的力量是伟大的。世上有很多爱:关爱、父爱、母爱……这许许多多的爱,都是伟大的。
还有一篇文章,讲述的是一位弱智哥哥的爱——那全身心的爱。因为他是弱智,一个有爱的弱智,所以他才会把原本就少得到的糖全给弟弟;因为他是一个有爱的弱智,所以他才会把所有新年里长辈们给他的新衣服,在弟弟考上大学的那一天,全给弟弟,而自己一生只穿着同一件衣服;因为他是一个有爱的弱智,所以他坚决地把“兄弟”读成“弟兄”,只是为了告诉所有人,没有弟弟就没有哥哥;因为他是一个有爱的弱智,所以尽管他不会游泳,也要跳入河中救出溺水者,而不在乎自己的活。这一切的一切都只因为,它是一个有爱的弱智。
我们的生活需要爱,世界需要爱,爱的力量永远是伟大的。
写说明文必须对被说明事物有完整的认识。要做到这一点,就要认真观察,深入了解。
初中生观察事物的'通病是走马观花。因而,指导观察应有针对性。可先列提纲,让学生带着问题逐步观察,随手作笔记和图示。观察时要引导学生理清主次,主要掌握概括性观察和特写性观察。有条件的最好摄制些教学录像图片,提供观察框架,通过声像并举的画面进行观察训练。这样,不仅可有效地纠正学生笼统观察的毛病,还可培养学生选点设框的观察能力。
但是,完整的认识仅凭观察是无法形成的。古人观了赵州桥,“不知其所以为”。今人游故宫难以发现皇上的宝座是在北京城南北轴线的中心点上。一些特定的原理、数据、掌故是不可能观察到的。综览教材,凡说明文,都可分出物象说明和意象说明的成分。物象说明只是从空间上说明事物的“形”,而意象说明则能从时间延续、掌故原委上说明事物的“神”。而要进行意象说明,就必须具备有关说明的知识。写说明文的最大难点也就在此。所以,教师指导的任务之一就是让学生积累知识。起始阶段,教师应多方引导,必要时要“下水”示范,尽可能向学生提供材料丰富的半成品,让学生整理选择取舍,力争写一篇成一篇,获得规范的写作体验。
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