人之初,是一张白纸。头脑中一片黑暗,虚无缥缈又漫无边际。混沌之中,有一点光亮,只是那微光顷刻湮灭无踪。四周一片阴暗,心中满是恐惧与孤独,令人不寒而栗。光阴难挨,让我动弹不得。无知如霾包绕着我,无法寻到光明。周围宛如纯黑色的风衣,而我只是衣袂上的尘埃,找不到归宿。
唯有书,令那黑暗的世界璀璨光明。一个个方块汉字涂有魔力般,尽力释放自身的光和热,给予我光明和温暖。我取到书——这金光闪闪的钥匙,无惧黑暗,朝光明之门,挺胸走去。
“吁,好冷!”我不禁哈了口气。白色的世界单调而乏味,寒风呼啸,一股突如其来的风卷了我好几个跟头,霜寒刺骨,皮肤发着青紫的诡异色。心脏似乎紧紧贴着冰坨,麻木且刺痛且酸痒!我的头天旋地转,液如冻住了的溪水,停滞不前。朦胧中看到眼前充满讽刺的分数,令我心寒!老师失望的目光,利剑般刺透我心;同学们的私语,毒药般侵蚀我的自尊;家长无奈的叹息,心中的防线更接近零界。我身处北极寒冰,无心问津,绝望至极!
唯有书,令那寒冷的世界冰消雪融,如枯木逢春般唤醒了我,让我吮吸知识的力量,重新振奋起来。书让我自信,让我心安,让我从挫败中毅然站立起来,迎接生活中更多困难。这样的力量无形却有力,无声却有威,将我从灰色拽到缤纷。
“哎,好痛!”看着面前昔日的好友,同行的兄弟对我百般指责,不被理解的心支离破碎。友情的镜子出现了裂痕,我的思绪绕城了一团线,乱麻麻的,剪不断,理还乱,想挽留,却无力。我挠着头,额上挤出深深的“川”字,割裂友情的火灼烧得我如热锅上的蚂蚁,四处逃窜,不得头绪。
唯有书,令我茅塞顿开,补充了我人生历练上的匮乏。书犹药也,剔除生活中的症结,让我焕发新的力量,引领我让友情更浓,将亲情升温,迈向更广过的天地。
生命是条长河,奔腾不息。未知的路总有黑暗,有寒冷,有暗礁。只有书之温暖,才能让黑暗淡去,将冰雪消逝,使暗礁隐退。书,开启我智慧之门,引领我走向成功,赋予我人生启迪。
生活中总有一份无法割舍的爱好,那便是读书。书给予我很多弥足珍贵的力量,这力量强劲而温暖,令我稳步朝未来前行。
汽车想要前行则需要凭借燃油的力量,若其失去了燃油那么便失去了使用价值;人想要前行也离不开某种力量的支持,没有力量便无法前行,又谈何实现人生价值呢?
那么有哪些力量能助人前行呢?阿尔文·托夫勒认为从古至今经历了三种力量的更替,即暴力、财富和知识。而我认为文化、创新和信仰也同样具备这种力量,这三种力量的巨大早已在世界历史的漫漫长河中被无数次证明了。
当年,孔子在兵荒马乱的年代里,却能以一介书生文人的身份周游列国,行走天下,一生中不断完善自我、追逐梦想、传道授业,最终成其“圣人”之美名。他凭借的是什么?是文化的力量!正是孔子传播的儒家文化给了他在“独善”、“济天下”、“治学”的路上不断前行的力量,这种巨力在两千年后依然是那样的震人心魄。
被喻为“苹果灵魂”的乔布斯共两度执掌美国苹果公司。第一次他带领公司走出衰退困境,第二次更是带领公司成为世界第一。他所领导的苹果团队就是以创新为本,鼠标、平板电脑等高新技术均源自于此,使其不断引领技术与时尚的潮流。“新思维、新技术”,这正是现代科技企业的命脉,可见“创新”的力量也不可谓不巨大!
唐代高僧玄奘凭着灵魂里的信仰,翻高山,越荒漠,行程万里,历经千难万险只为求取真经。这一切在那个科技落后、交通闭塞的年代中就如同梦幻般遥不可及,但信仰的巨力却助他一步步走向成功,这种力量也当真是难以思量。
“文化”之力在于厚积薄发,由内而外;“创新”之力在于剑走“偏锋”,出奇制胜;“信仰”之力在于信念坚定,执着不懈。拥有“文化”之人的智慧就如同大海一般浩瀚难测,拥有“创新”之人的身子骨会透着凌厉的气,拥有“信仰”之人的灵魂里会有根不屈不折的`脊梁。可以想象,这些人哪会不前行?哪能不成功?
人,唯有不断前行,他的人生才会有意义有价值。所以获取前行的力量对任何人而言都是至关重要的。
千古长存兮!
“薪尽火伟,终不能灭。”千朝百代繁华已落幕,大思想大人格者彪炳千秋,伟人用生命之汁酿成灯油,燃烧着让所有黑夜无处遁形的光明,“人生到处知何似?恰似飞鸿踏雪泥。”飞鸿踏雪无计东西。而思想巨人们雪上偶留指爪,便刻成了中华民族深深的烙印。
逝者东流去,青史长垂矣!
无数春秋战戟与战国钩戈都已被尘埃掩埋,孔丘昏黄的竹简却穿越两千多年的河流漂浮于今世,熠熠闪炼着永恒的光辉。历史是一把筛子,它懂得区分时间的密度与重量。流离各国,“累累苦丧家之犬”的狼狈只是瞬间;围困陈蔡三千弟子“平戎策换得种树书”的'无奈也只是瞬间;为人不解,悲号于泗水的帐然也瞬间。垂范于千古的,是“邦有道,如矣;邦无道,如矣”的正道直行;虎炳千秋的是“仁义为己任,而后已”的坚定决绝,谁能抹去你的倒影呢?
皎皎昆仑,山顶月,大师在长啸。
固若金汤的阿房宫可以在瞬间倒塌,风雨飘摇的民族之魂却永恒地飘荡在历史天空。
上课铃响了,校长在和我们讲了四川具体的情况,然后在14点28分的时候,宣布默哀开始。我们全体起立,低着头默哀着。那时,教室里格外宁静,每个角落里都充满了悲伤,大家的心情都格外沉痛,外面的风,也似乎很悲伤,呼呼地“哭”了起来,窗外草坪上的小草也似乎低下了头。忽然,又是一阵风往教室里扑来,吹得窗帘高高挂起,窗帘轻轻地落在我的身上,再从我身上缓缓滑落,它也在安慰着我:“不要那么伤心,一方有难,八方支援,相信四川一定能重建家园的。”但是没用,我无法制止我的伤感,眼泪不争气地在我眼里打转,我想哭,但我又不敢哭。教室里仍然鸦雀无声,同学们也依然沉痛着。这种气氛一直保持着,终于,三分钟的默哀结束了。
当我们坐了下来后,老师说:“发生了这样的大灾难,我们心里都不好受,但是,面临着这严峻的考验,我们更应该坚强。”是呀!我们更应该坚强,我们不该泄气。老师接着说:“同学们,我想听听你们对这次灾难过后的心情,打算或什么的.,我们请班长发言。”班长站起来说了她的心情。老师再叫英语学习委员站起来说,英语学习委员说:“我们应该努力学习,将来发明一种可以试探出地震或别的灾难将要发生的仪器,以免减少灾难带来的损伤。”老师还让我发言,我也说了我的心情和打算。
就这样,这节课过去了,但是它将永远地刻在了我们的心里,就是在困难或灾难面前,我们不应该泄气,我们要坚持到底,还要在灾难中变得更加坚强,困为“阳光总在风雨后”。
我的家乡黄泥是一座千年古镇,它坐落在潜山、太湖、怀宁三县交界处,这里历史悠久,人杰地灵。因其独特的地理位置,数百年来,黄泥商贾云集,经济繁荣,素有“小上海”“二苏州”之称。
我爱黄泥的文化底蕴深厚。作为一个占地面积仅32平方公里,总人口才2.1万的小镇,黄泥拥有许多让人们引以为豪的文化。民间舞蹈十二月花神词藻华丽,曲调古朴,已成功申报为省级非物质文化遗产;米粉蒸肉配料独特,制作独到,那种油而不腻、酥而不烂、芳香扑鼻、入口即化的感觉,备受吃客青睐。许多人一听到黄泥的米粉蒸肉,早已“口水直流三千尺”了。除此之外,黄泥镇龙坦龙灯已被列入《安庆市非物质文化遗产名录》。记得我四岁那年,黄泥龙坦龙灯到街道演出,街道万人空巷,盛况空前。
我爱黄泥的物产丰富。听爷爷说,以前的黄泥,就是远近闻名的“鱼米之乡”,那时的人们很少出门,大都过着“日出而作,日落而息”的农耕生活,生活恬适温馨。近些年来,家乡的人们积极调整农村产业结构,利用塘堰交织的水利优势,搞起了水产养殖,如今鱼、虾、黄鳝等的养殖颇具规模;利用肥沃的土地和优势的区位,搞起了绿色蔬菜的种植;一些有眼光的人在人们重视绿化和保健的理念中看到了商机,搞起了瓜蒌、珍稀苗木的种植等新产业。
我爱黄泥的繁华热闹。每天早上天还没亮,就有人带着自家产的农副产品、鸡鸭禽蛋或捕捞的鱼虾等到菜市场去叫卖;一家家挂着招牌的店铺,生意兴隆;热气腾腾的小吃铺前,挤满了熙熙攘攘的人群。街道中有一个叫螺丝旋(当地人称螺丝县的交易市场,每到腊月,可谓人山人海。要说黄泥最热闹的地方在哪里,那就非茶馆莫属了。黄泥有一个叫付品先的茶馆,生意红火,最多的时候茶馆每天有100多人,少的时候也有60—70人。喝茶的大多是老人,他们每天上午准时“上班”,为的不仅是喝口热茶,更多的是想和老友们在一起谈天说地,道古论今。
近年来,随着农村土地的集中经营,越来越多的人都走出家门,或打工,或经商,留下了许多的空巢老人和留守儿童。虽然一年辛苦下来,也能赚到一些钱,但老人无人照顾,孩子缺乏关爱和教育。如何让这些人既能在家照顾老幼,又能赚到钱呢?前年暑假,我随爸爸妈妈到浙江乌镇去旅游。乌镇街道依河而建,街道纵横,那古老的建筑和蜿蜒的.石板巷吸引了众多的游客,旅游经济十分火爆。同去的一个年纪较大的老师感叹道:“黄泥的三街六巷如果不被破坏,恐怕也不会比现在的乌镇逊色多少。”我问他:“那以前的黄泥老街是什么样子呢?”他说:“当时的三街六巷相互通联,弯环衔接。房屋是清一色的徽式建筑风格。街道石板铺砌,整齐划一,平整光洁。”那现在的老街究竟被破坏到何种程度呢?旅游回来之后,我特意沿街道转了一圈。通过考察我发现,街道上的青石路面大多被水泥路面所取代,木廊穿枋、青砖白墙、灰瓦屋面这些传统建筑如今已经不到三分之一,许多的民居、商铺都已经改造成了现代的建筑。我的心里一阵疼痛,因为如今的古镇被赋予了太多的现代气息,而且现存的很多老房子都是危房,在经历了风吹雨淋后,早已残败不堪。我在想,那厚重的文化,承载着历史年轮的“古迹”是否该被“挽留”? 有些东西,失去之后方知珍贵,而想留却再也留不住了。此时的我,心中萌发了一个大胆的念头:长大了要做一名规划设计师,对黄泥镇的老街进行规划保护,对古老建筑进行抢救修复。到那时,黄泥古街的老建筑、奔流不息的长河将会被充分开发利用,一个乌镇式的千年古镇将在潜阳大地之上重现生机,家乡人们幼有所养,老有所依的愿景将变成现实。
当然,要想达成这一梦想,绝非易事,但我坚信:有梦就有远方。为了自己热爱的家乡,我将义无反顾,一路前行。
古有欹器,满则覆,虚则倾,入水适中半盏则沉稳端立。人行于路,负担沉重则难行远,轻虚失重则难笃行。唯摆脱累赘也不忘有所背负,方能行者无疆。
人在高潮低潮浮沉,常有压力、痛苦萦绕不散,也有使人妄将一切括入囊中,而这些常成为累赘压沉了身心;有时人们想从承担中解脱,摆脱一切责任与承诺、磨砺与压力,于是也失去了自己强有力的翅膀。不让累赘扰乱身心,用承担使脚步笃定。
雨果曾说,人生下来不是为了抱着锁链,而是为了展开双翼。追求自如的飞翔,我们需时时掸去沉重泥土。叶嘉莹“转蓬辞故土,离乱断乡根”。风雨逼人一世,生活辗转艰辛,但她未将一颗颗困难含于口中,也未将一丝丝痛苦缠于发际,让自己心受沉重累赘,难向前行。她倾心于诗词,用古老的文字使心灵温厚,轻身翔于浪漫天地。“莲实有心应不,人生易老梦偏痴。”去除生命的累赘,心得以不,用轻快步伐舞出绝美舞姿。
木心说,人是一支导管,欢乐流过,苦难流过,而不要凝滞。过度把情绪积于内心是累赘,人生太多不安分的也是累赘。但,摆脱累赘并非毫无负重。
毫无负重,是不懂得承受压力,不懂得承担责任。便是“人生无根蒂,飘如陌上尘。”想马克思在中学毕业时便写到为人类之幸福而奋斗,他的一生因承担而辉煌;托尔斯泰一生关注农民的苦痛,他的笔因承担而稳健。若是毫无承担,毫无拘束地享受安乐舒适、舞会沙龙,生活固然轻松安闲,但行走的轨迹免不了轻浮混乱,缺少了稳健与笃定,更不会有深刻思想在尘世的大幕闪闪发亮。
“欢乐是人生的驿站,痛苦是生命的航程。”汪国真告诉我们生活不是一曲牧歌,但我们不能将所有压力苦痛背在身上,酿成大学生跳楼的悲剧,也不能像啃老一族,放下家庭、社会的重担,使自己丧失前进的能力。正如杨绛“忍生活之苦,保其天真”,拂去心头苦难之重压,我手写我心,写出百岁老人对社会万象的深沉感悟,写出对人生的厚重浩叹。
精神缺钙的人,不能担负时代的重任。莫让累赘压弯了脊梁,挺起脊梁,以我之力承时代之重。
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