盐的结晶作文【一】
当你走进白云湖时，你就会发现白云湖是一座美丽的`大花园。各种各样的树木绿意盎然、勃勃生机。站在湖旁就感受到微风吹来的清爽，你沿着一排排柳树走着，那细长的柳枝仿佛为我们指引方向。花圃里的花百花齐放五彩缤纷的花朵正竞相开放，都各自展示着优美的身姿，鸟儿也不甘示弱，为白云湖奏起了赞歌。
白云湖分为许多园区：春花区、夏花区、棕榈区、乡土植物区、果树区、湿地区等等。每个季节都有不同主题的花卉可以观赏。花城美称果真名不虚传。
一座座的亭台楼阁在绿树中若隐若现，在湖的旁边更有重檐亭、游廊水榭和游船码头，无不凸显了岭南的鱼乡风格。站在重檐亭向远处眺望，一幅画面展现在眼前：微风轻轻地吹过，小草摆动着身躯，潺潺的流水，各种鸟类站在小石头上休息，形成了动静结合、色彩丰富的景象。我们也可以在游船码头租用小船亲身体验白云湖的幽静深远，体验岭南的水乡文化。
回到家，我还在回忆着那舒服的感受，那风景，真是让我久久不能忘怀。白云湖就是这样一个富有岭南特色旅游特色景点，又能展现广州人智慧结晶。我爱那多姿多彩的岭南文化；我爱那美丽的广州城；同时我更爱那聚集各种岭南特色于一身的白云湖！
盐的结晶作文【二】
当你走进白云湖时，你就会发现白云湖是一座美丽的大花园。各种各样的树木绿意盎然、勃勃生机。站在湖旁就感受到微风吹来的清爽，你沿着一排排柳树走着，那细长的柳枝仿佛为我们指引方向。花圃里的花百花齐放五彩缤纷的花朵正竞相开放，都各自展示着优美的身姿，鸟儿也不甘示弱，为白云湖奏起了赞歌。
白云湖分为许多园区：春花区、夏花区、棕榈区、乡土植物区、果树区、湿地区等等。每个季节都有不同主题的花卉可以观赏。“花城”美称果真名不虚传。
一座座的亭台楼阁在绿树中若隐若现，在湖的.旁边更有重檐亭、游廊水榭和游船码头，无不凸显了岭南的鱼乡风格。站在重檐亭向远处眺望，一幅画面展现在眼前：微风轻轻地吹过，小草摆动着身躯，潺潺的流水，各种鸟类站在小石头上休息，形成了动静结合、色彩丰富的景象。我们也可以在游船码头租用小船亲身体验白云湖的幽静深远，体验岭南的水乡文化。
回到家，我还在回忆着那舒服的感受，那风景，真是让我久久不能忘怀。白云湖就是这样一个富有岭南特色旅游特色景点，又能展现广州人智慧结晶。我爱那多姿多彩的岭南文化；我爱那美丽的广州城；同时我更爱那聚集各种岭南特色于一身的白云湖！
盐的结晶作文【三】
我承认，当我看到漫画时，最先吸引我的是诱人的美唇，我知道作为一个参加高考的学生，我应该努力考100分，从而进入北大清华之类的重点名牌大学，可是，实际上我是一名差生，而我写完这篇高考0分作文，估计我的成绩就是漫画中的55分。
此时此刻，我明白12年的寒窗苦读，我没有一鸣惊人，我很自卑，我不是王思聪，我爹也不是中国首富王健林，所以回家去估计要挨我爹的巴掌，但是，我今天更想做的事情是彻底释放自己10几年的压抑之声。
我这次之前，我预订了3天的酒店，当我拿着房卡打开房间门的时候，地上有3张卡印有长腿腿美女、制服丝袜的.诱惑照片，我本能地捡起来，名片上面有手机号、QQ号、微信号、卡片背后有会所实力介绍附有二维码，我想，可是我口袋里没钱，于是，在炎热的高考季冲入浴室冲了一个冷水澡，全身瞬间感觉凉爽多了。
我是一个单纯的少年，但是，在一个网络信息爆炸的时代，我也听过“北有天上人间，南有世界东莞”的都市佳话，但是，现实总是给我无情地扇耳光，因为这是一个属于网红王思聪、美女主播的时代，男人要有钱，女人要有脸，如果你是屌丝，那你就只有完蛋，刹那间我眼含泪花。
淡定后，我回头再去看看漫画，看到拿98分的秃顶男脸上挨了巴掌，拿61分的小帅哥脸上盖了美唇印，突然间，我的内心得到了一阵安慰，成绩考完试后没卵用，2008年高考白卷0分考生：吉剑，8年之后不是一样可以屌丝可逆袭为身价百万级的高富帅吗?
于是乎，我对未来生活充满了信心，哪怕我不是王思聪，我照样可以做个好老公!
盐的结晶作文【四】
日常生活中充斥着图像，但碎片化的印象晃眼而过，摄影对永恒瞬间的保存似乎日益丧失其许诺。或者说，当下人们对摄影的狂热爱好来自于对时间和周遭经历的一切的快速逝带来的恐惧。人越是想要留下生命中事无巨细的瞬间，越是只能以此种形式占有它。然而，对于摄影师塞巴斯蒂安.萨尔加多而言，正是由于经历，才有情感的生发，才有了他镜头的那个世界。这个世界，就是我们共同生存的自然环境。
《地球之盐》这部纪录片所回顾的就是萨尔加多在摄影之路上的故事。出生和成长于巴西的他因政治动乱而前往法国。在法国从事经济研究之际，因一次偶然的工作机会前往非洲的经历，使他放弃了曾经稳定的工作，并将自己的精力都倾注于摄影中。
第一次回到美洲拍摄，古老的民族有着与现代社会完全不同的生活节奏，时间的缓慢，生活安逸，人们有着不同的习俗。有些部落的人将酗酒作为爱好，有些对乐器情有独钟，有些则酷爱跑步。这些肖像照使人了解照片中人的生活，表现了他们的情感与思想。而真正再次返回巴西，是他关注焦点开始真正转变的时期。童年时期家乡的面貌已不复存在，当年父亲经营的供他和六个姐姐念书的农场也因侵蚀和风化而荒芜贫瘠，周围因疾病而的孩子每天都有。
随后的一些拍摄项目中所目睹的苦难，使他对摄影师这个职业有了更深的理解。埃塞俄比亚的饥荒、传染病，就连夜晚对难民也是一种折磨，因为很多人挨不过长夜的寒冷。瘦骨如柴的孩子、面容苍老倦怠的年轻人，他们对于命运似乎不存在任何反抗的可能，只剩下信仰才得以给人安慰。而与其说这种苦难的制造者是自然，不如说他们是政治相争的牺牲者。他拍摄在科威特石油大火中的场景，在因大火而一直处于黑暗中的天空下，只剩下世界各地过来的消防队员的战斗，逃不掉的家畜和无法飞动的鸟。在《出埃及记》摄影集中，1994年的卢旺达，曾经美丽的热带草原，如今却在发生惨不忍睹的屠和逃难。萨尔加多说：“从卢旺达回来，我的灵魂生病了”。创造了文明历史和奇迹的人类，变成了世界上真正的野兽。
萨尔加多和妻子蒂莉安回到巴西，开始了一项计划——使荒芜的山丘再次恢复生机。种植的过程并非顺利，但最终起了成效。大地治愈了塞巴斯蒂安一度绝望的心。四五百年之后，也许植树之人已经不在，种下的小树苗将成为参天大树和生态系统中的重要部分。无论是在战争和灾害中消失的种族，资本控制下的人和权力斗争的集团，都是脆弱的易逝者，而承载了人类真正所有历史的自然，才是永恒的。
因而，他开启了另一个摄影计划——《创世纪》。这些作品不久前曾在上海自然博物馆展出。他用八年的时间，探寻了许多世界上仍处于原初状态之地，他以一个单纯观察者的身份记录下南极冰山、非洲草原、撒哈拉沙漠、亚马逊流域，海狮、鲸鱼、企鹅、海鸥、大象，西伯利亚游牧民族、穆尔斯人和苏尔玛人部族……这些作品非仅是风光摄影，而是萨尔加多在半生经历后，回望这个星球在创世纪之初的状态。他观察它们，也身处它们之中，因为他本也是自然中的一者。与曾经的纪实摄影相比，创世纪之所以成为萨尔加多最受瞩目的作品，因为这些“照片要展现淳朴的自然，展现我们必须保留和守护的自然，而非那些已经遭受破坏的。”这里的自然非仅是动植物，也包括了平衡的小生态系统中生存的族群。大地之盐即意味着高尚的人，现代意义的文明概念也许具有一定的局限性。
作为摄影师的萨尔加多，是用他的镜头来实现他的一种救赎与自我救赎。影片像是一个流动的照片集，黑白照片虽然褪了色彩，却因光影的捕捉和分明的层次感，更具视觉的冲击性。因为每一张照片所拍摄过程都是等待捕捉最具表现性的时刻，所以瞬间性的画面中蕴含着生命的充沛的流动性。有人批评萨尔加多对处于痛苦中的自然和人的捕捉过于“唯美”。然而正如影片导演文德斯所言：“需要给被拍摄者一种尊严……对他们的处境感同身受，他拍照片是为了帮他们发声。”他展现它们而不是为了占有它们，描述它们而不是破坏它们，以此表达对我们所生活的星球的致敬，和对人类自然性和社会性的生存状态的反思。
他曾拍摄一组巴西金矿的矿工的图片，黑压压的人群聚集在矿脉淘金。他们并非是诺瓦利斯笔下发现自然感受自然的矿工，而是一些“奴隶”。他们都对这项工作充满执着的热情，他们的奴役来自对财富的渴望本身。每个工作的人都能拿一袋沙土回家，如果其中有幸蕴藏着黄金，他们将吃穿不愁。这是在一个偏远之地的现代社会的缩影。人们备受奴役，只因怀着未来将有一天获得自由的希冀。人们遗忘了，自然本身才是人真正的`归处。没有了自然，或者当剩下被破坏了的自然，人类的一切都将不复存在。对萨尔加多而言，生命的含义在于，那片重新栽种的土地上的森林，在他后将恢复出生时的旺盛样貌。
