八下仁爱版英语期中常考作文【一】
4月的一天，教科学的冯老师给大家全班每人发了一颗葵花籽，让大家回家将来找个花盆种出来，观察种子成长的过程写观察日记。回家将来，我就找来一个大花盆，把葵花籽种了进来。可是一连10多天过去了，别说葵花种子发芽了，就连草都没有长出一棵来。
不懂种花的母亲说：”你天天浇那样多水，可能葵花籽已经淹了，看到我伤心的样子，母亲就翻出大家去年采集的牵牛花的种子撒在了我的花盆里。从那将来，我也很少去管它们，这些牵牛花的生命力还真是强大啊！无论是干枯的环境还是湿润的环境它们都顽强的成长着。说来也奇怪，自从牵牛花拼命发芽疯狂向上长的时候，我的向日葵也冒出来了。它们像是在比赛似的一个劲地向上窜。后来，它们做了好朋友，牵牛花伸出无数条芊芊玉手盘在向日葵的颈上，再也分不开了。
早上母亲在阳台晾服装。我则跑到阳台帮忙。就在我向阳台角落里一瞥的刹那间，我仿佛看到一朵小喇叭对我绽开了笑脸。再仔细一看，可不是，我的牵牛花不知晓何时已经开花了。有3朵呢！在稠密的绿叶之间，3朵淡蓝色的牵牛花绽开了一个个小喇叭的形状，煞是惹人青睐。我忍不住摸摸这一朵又碰碰那一朵。爱不释手了！
中午的时候，我又去看它，却发现这3朵牵牛花睡觉啦！它们一个个收起喇叭状的花瓣，只留下一个个长约2厘米长的花梗。这是为何呢？难道它真的休眠了？我问母亲，母亲说她也不懂，让我一个人上网查查答案。
原来，牵牛花在清晨4、5点钟的时候就会开花，由于它的花又大又薄，并且花中含丰富的水分，当太阳照射到时，花里的水分慢慢就蒸发干了。花儿便凋谢了。原来它的花如此短暂。
八下仁爱版英语期中常考作文【二】
真、善、美，这三个字很简单，刻化的也非常美;诚、让、礼，这三个词很常见，描述的也很全，诞、生、，这几笔很长，代表了人的一生。前前后后共九个字，却概括了人生，一个人从生到总会体验这几个阶段，也许记忆犹新，也许随风飞去……
“人之初，性本善”仁爱之心，其实都藏在每个人的心房，只要你用仁慈的光寻找在黑窝中的它，我想你终会找到，它会给你带来无穷的财富，你的灵魂便会变得高尚而纯洁。仁爱之星，它如同浩瀚星空中的北极星，众星围绕，是我们终生观测得到的远方只需抬头仰望星辰，它便是那最夺目的一颗;仁爱之珍，它如同无边大海中的珍珠，众人寻找，是我们永久能保存的唯一，只需打开盒子，它便是那最绚丽的宝珠;仁爱之风，它如同茫茫人海中的霓虹灯，众人观视，是我们称之美丽的图景，温暖每一个人的心扉，照亮每一个人的小径，安抚着寻不到方向的`蓝萤火。
生活中，只要你先付出仁爱，才会获得别人的仁爱，互相关爱，拿起手中的铅笔，会出奇迹般的水彩画，命名为“仁爱”。
所以，“让我们熔炼刀斧，化为锄梨，耕耘爱心，播洒雨露”。人不会永远年轻，来去匆匆，我们应当抓住时机，把“真善美，诚让礼”装进口袋，把“诞生”随墨记下……
不过我们眼下的就是要升起心中的太阳，挥洒轻柔的雨水。未来待我们去改变，古人的事迹，现代人的文笔，在挥笔间奇迹的出现，在猛然间光芒的照射。或许人生的经历多姿多彩，但总会有失墨的时刻，困难、挫折，会在成长道路上随遇而安，需要时刻防备。只需升起那潜行在心底下的太阳，只要深化在心空上的烈日，那史册上便会溢出你的文墨，你的芳香。星空的浩瀚，天地的距离你无法去预测，只有过好当下的生活，升起属于你自己的太阳，相信明天属于我们，未来属于我们。磅礴之势，我若抵挡不了，但我愿去超越，去攀登，愿每位墨客与莫客，拿起手中的墨笔与莫比，撑起自己的天空，关上自己的艳日。
八下仁爱版英语期中常考作文【三】
【例句】
9.He spent 20 dollars buying this book.
He20 dollars this book.
10.She does well in English.
She is English.
【正确答案】9.paid.。.for10.good at
【规律分析】这部分考查同义词或词组的替换。有些词虽然意义相近或相同，但往往在用法和结构搭配上有区别，考生应尤其注意。
八下仁爱版英语期中常考作文【四】
郭沫若认为：仁的含义是，克己而人的一种利他的行为。仁是牺牲自己，以为大众服务的精神。孟子说，恻隐之心，仁之端也，无恻隐之心，非仁也。显而易见，同情他人是仁爱的具体表现，帮助他人是从行为上展示了仁爱的精神。
就拿这次5.12汶川8.0级地震来讲，它是一种自然灾害，突如其来，猝不及防，却也挽救了很多人被残酷的竞争而消磨掉的同情心。通过电视、新闻等媒介，了解到，刑释人员六天救了两名幸存者，他说，救人是对自己罪恶的救赎：来自看守所的捐款申请：“戴罪之人尽绵薄之力”。那一句“只要有一线希望，我们就要付出百倍的努力”，对于人民的生命，一诺千金，所以才有了被埋压100个小时的奇迹出现，接着又有了105个小时，……127个小时被埋省生命的奇迹出现。
仁者爱人，就是，就是内在的真诚的爱的情感，内心真诚，没有代价，不是为别人，而是发自内心，实实在在存在的。恻隐之心的流露无疑是对仁爱现代价值的一种肯定，是医治现代社会痼疾的一剂良药。
“我不慌张，你先救他们”，这是出自被困小孩的话，“我们和你在一起”，这是福建泉州赈灾慈善募捐的语言，催人泪下、震撼人心。
仁爱在当代不再仅仅是一种观念，而是活生生的游走于人们心灵与行动之间，不再是金钱关系代替了仁爱，结果导致的恩格斯所抨击“罪卑下的利益的情欲，卑下的物欲，对公共财产自私自利的掠夺”和“最卑鄙的'手段偷窃、欺诈与背信”
从全国的每个角落对灾民的帮助如雪花般飞来，中国人发现了兄弟般的民族友爱，志愿者赶赴灾区，企业捐助食品，乞丐倾其所有。人们的行为正符合了墨翟所言，“有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者加以教人。
仁爱的精神也是保护生态环境，爱惜动物的一种道德武器。曾经在鸽子市场，一名大学生穿着短袖，头上戴着”猫咪“面具，身前放着一个”替动物请命“的牌子跪在路上，一个女孩举着印有”拒吃猫狗肉“的T恤跪在他旁边。他们身后，几名学生拿着”善待生命、刀下留情“的广告牌陪同，同学们在瑟瑟的寒风中用这种方式感染那些掠动物的商贩，让商贩们放下屠刀，珍爱生命。们之所以保护动物，往往基于这样的理念：动物也是生命，只要不对人类造成大的危害，它们就有生存的权利；动物是地球生物圈的重要组成部分，无节制地捕它们，会破坏地球的生态平衡。我们唯独很少想到这样一个道理：动物的智慧其实远远高于人类对它们的估价，它们不但懂得彼此善待，还知道用自己的“才能”回报人类点点滴滴的爱心。我们最大限度地保护它们，一方面可以让动物享有同类彼此关爱的权利，另一方面也可以使人类自己的生活获得一份坚实的凭借。
世界的温暖永远是由不同生命的互相救援构筑的。仁爱，让人们下意识的知道：生命宝贵，名利卑微。世界没什么大不了的，最重要的就是你身边的人、和时光。
