以书信的格式写作文五年级【一】
假日里，我读了英国作家乔纳森;斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而搞笑的奇遇。
游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是，7年格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。然后在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
格列佛在慧因国里度过了一段完美的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时构成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在那里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情常常发生：有人用花言巧语骗取别人的汗钱、有人谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自我的亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮忙他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑；当有人替我解围时，我不敢理解。这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，在难道不是一种悲哀吗？
我不明白十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系，然后当然也就无从斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、
鞋跟之高低等"原则"问题的"高跟党"与"低跟党"的妙处。
我错怪斯威夫特了，我要有一颗宽容的心。而之后的斯威夫特也渐渐变得能够理解了，给我的感觉是他很正义。
他讽刺地道出了当时英国的特点："贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。"他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡。他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，然后不是奢侈浪费就是贪得无厌。看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自我，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。
有一句话，我认为评论得很经典：以夸张渲染时代的生气，藉荒唐痛斥时代的弊端；在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。
没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。
我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此付出努力，也期望大家与我一道，从自我做起，从此刻开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。
以书信的格式写作文五年级【二】
亲爱的.爸爸，我非常想对您说声：“别抽了，好吗？”
爸爸，您知道吗？抽一根烟就会减少一秒的生命，您每天抽三包烟，三包烟有60根烟。爸爸，您每天就会减少1分钟的生命，照这样算，1年您就会减少1天半的时间与我和妈妈在一起。也许，您会觉得1天半的时间不是那么长，可日积月累，您因抽烟而减少的生命时间是多么长，多么得饿惊人啊！所以我请您不要再抽烟了。
再说，烟的价格也不便宜，咱们家没月的收入大概有三分之一的钱被您买烟了。爸爸，用那么多钱买来一种不但对自己身体健康没有益处，反而会害了自己的东西，您觉得这样做值得吗？妈妈经常和您因为您抽烟的事吵架，有时我在写字，听见你们在吵架，你一句，我一句，吵得不得了，我根本没办法学习，只好到同学家去。
爸爸，为了我们家的幸福和您身体的健康，请您不要再抽烟了。记得您常对我说做任何事都要坚持不懈，想信您只要坚持不懈，一定会戒掉烟的。
以书信的格式写作文五年级【三】
评论式笔记不单是摘录，而且要把自己对读物内容得主要观点、材料得看法写出来。其中还可表达出笔记作者得感情。评论式笔记有下列几种：
1．书头批注
书头批注是一种最简易得笔记作法。就是在读书时，把书中重要得地方或自己最深得地方，用笔在字句旁边得空白处打上个符号，或者在空白处加批注。如毛泽东在读<伦理学原理>一书时，用朱墨两种色笔在书中作了不少得圈圈点点，遇到他认为观点正确、文字优美得地方，就批上“此论颇精”、“此言甚合我意"，认为不对得地方就画‘‘×”，或批上“不通¨、“荒谬”之类词句。
这种笔记方法只能在自己得书上用，这是应当注意得。
2．评注
评注笔记，是读完读物后对它得得失加以评论，或对疑难之点加以注解。例如顾维桢(捕风提影说思维>中得一段文字：
哥德尔得不完整定理。是数学史里得一个里程碑。原来在严谨得数学堡垒之中，竞有一大漏洞，而且这漏洞是无可填得。本来严谨得数学架构，以少数得公理为基础，以明确得推演为方法，导出七层宝塔似备辉煌威果来，真是美不胜收。而且高妙得数学架构，严谨之外，兼具普及性：貌似不同得事物，透过抽象表达，往往可以归纳在同一种数学描述范围之内，看来真是放诸四海而皆；隹了。哥德尔却证明，凡是普及性高得正式逻辑系统，其中必有某些命题，是无法以这系统得逻辑去辨别其是非得。这毛病多半出在“只缘身在此山中”。
以书信的格式写作文五年级【四】
读了这本书以后，我渐渐觉得这些书其实很有意思，而且不会看不进去，反而读过几遍之后，越发爱上了这些书。书是人们进步的阶梯，在书的世界遨游是每个人的梦想。打开手中的书，一头扎进去吧，总有一天会发现其中的乐趣。
以书信的格式写作文五年级【五】
心得式笔记，是在读书之后写出自己得认识、感想、体会和得到得启发与收获得一种笔记。它有如下几种：
1．札记
札记也即留记，是读书时把摘记得要点和心得结合起来写成得。这种札记得形式是灵活多样得，可长可短。下面举潘述《夜半钟声到客船为例：唐·张继<枫桥夜泊》诗共四句： 月落乌啼霜满天．江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
大名鼎鼎得欧阳修对它提出过少见多怪得错误指责。他在《六一诗话>中说： 唐人有云： “姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船c”说者亦云：句对佳矣，其如三更不是打钟时!
欧阳修得“说者亦云”，事实上就是他自己得议论，不过不愿明言罢了。
夜半三更和尚庙里有没有敲钟得呢?苏州得寒山寺在唐朝时敲不敲半夜钟呢?这问题构成了张继诗句应否修改得焦点。
人们经过几番调查研究之后发现：半夜三更并非所有得和尚庙都不打钟，姑苏得寺庙在唐代是要敲分夜钟得。欧阳修说法不合乎事实。
近在六朝，就有庙宇半夜鸣钟得记载。
唐代得白居易、温庭筠等有描写半夜钟声得诗句，皇甫冉<秋夜宿严维宅：“夜半隔山钟¨说得是会稽得情况，陈羽<梓州与温商夜别>：“隔水悠扬午夜钟"，证明唐代四川得庙宇也是如此。
至于姑苏寺庙夜半敲钟得记载见诸(石林诗话》。作者南宋人叶梦得，论诗推崇王安石，对欧阳修、苏轼都有所不满。他长期居住姑苏，最熟悉那里得情况，他批评欧阳修说： 盖公未尝至吴中，今吴中山寺实以夜半打钟?(唐诗纪事>卷二十五日：此地(指姑苏有夜半钟，谓之无常钟，(张继志其异耳。欧公以为语病，非也
2．
读后感又称读书心得。读者把自己读书后得体会、感想、收获写出来。读后感重“感"，它可以是从书中领悟出来得真切得道理或精湛得思想，可以是受书中内容启发而引起得思考与联想。可以是因读书而激发出来得决心和理想，也可以是因读书而引起得对社会上某些现象得感触和评论。
好得读后感已成为报刊上常见得文章样式。写读后感．要注意以下几点：
首先，应该是从读书(包括报刊中引起得“感"，离开了书，就成了别得文体。因此，读后感通常在开篇时即要表明“感"是从读什么书报而来，同时，还要载明材料出处。 其次，最好是一则读后感谈一个问题；如果内容多，感想多．可以写成几则，不要混在一起。读后感一定要中心明确，主旨集中。不管感想多么复杂，联想多么丰富，都围绕读物来引发，防止节外生枝。
最后，一个故事、一句话、一个数据、一段议论等等，不论材料大小都可引发读后感。但是决不能肢解原文，歪曲原意，也不要把自己得感想或增添得材料与作者得原文混杂在一起。概括原文要准确，引用原文要忠实。
以书信的格式写作文五年级【六】
暑假里，我读了《格列佛游记》我明白了这本书的作者是斯威夫特。他出生在爱尔兰，他的父亲是居住在英国。他小时由叔叔抚养成人，长大成了一位外科医生。
他玩了许多地方，很神奇地变成了一个又一个奇怪的人。在小人国里，他成了庞然大物，在巨人国里，他成了巨人们的玩偶，他给我留下了深刻的印象。
读了这本书，我很佩服格列佛的智慧、勇气和探险精神。
