不过,面对我越来越发胖的身体,妈妈也越来越不给爷爷奶奶面子了。从每天三个鸡腿,减到现在的每天一个鸡腿。妈妈还扬言:“如果萱萱不加强锻炼,体重减不下来,以后什么肉都不能吃。”我听了,当着爷爷奶奶的面抗议说:“如果每天连一个鸡腿都不让吃,我就绝食。”爷爷奶奶一听,吓得忙替我说好话:“萱萱正在长身体,不吃饭怎么行呢。”“那您二老是要一个健健康康的孙子,还是要一个从小就浑身是病的孙子哪。”爷爷奶奶不言语了。
我见爷爷奶奶的话不管用了,就亲自上阵说:“妈妈,你怎么不盼我好啊”“你是我儿子,我怎么不盼你好了?”“那您干嘛说,我会浑身是病哪?”“你没见电视里老说,肥胖会带来许多富贵病吗。”“说是那么说,我现在又没得。”“傻儿子,要是等得了,就晚了。”“萱萱,你妈妈说的对!”爷爷奶奶也着急地劝我。“可我没有鸡腿吃,吃别的就不香啊。”“电视里不是说,饭菜应注重营养平衡,你自己最爱吃的,并不一定是最有营养的,最好的.。”我听了妈妈的话,心想,以后肯定吃不上自己的最爱了,于是赌气跑回自己的房间,拉开被子,蒙上头,伤心地哭起来。
我不知道什么时候睡着了。睡梦中,我狂吃鸡腿,身体也迅速狂长,当我想站起来活活动动时,却怎么也没有足够的力气让我站起来了。
“妈,爷爷奶奶快求我。”“萱萱,萱萱,是不是作恶梦了。”这时我才从噩梦中醒来,望着焦急的妈妈和爷爷奶奶,我红着脸说:“妈,我知道错了。”“只要你加强锻炼,把体重减到正常了,你以后还可以吃你的最爱。”“妈,我以后听您的。”“这才是我们懂事的萱萱。”我不好意思地低下头,而妈妈和爷爷奶奶开心地笑了。
古人说:“知足者常乐”,意思是说一个人知道满足,他就会感到快乐。而我认为,人既要知道知足,也要学会不知足。
知足在哪方面呢?当然是生活中了。现在国家在飞速发展,人民的生活水平明显提高了。如果你去问阿公阿婆,他们幸福吗,他们肯定会咧嘴微笑,激动地说:“幸福,幸福。”这是因为他们知道满足了。想当年,吃了上顿愁下顿,而现在不愁吃不愁穿,你怎么能不知足呢?如果你不知足,想要更奢侈的生活,那么,你就会对当今社会产生厌恶和不满足心理,就会一直生活在痛苦之中。
当然,人不能只懂得知足,还要学会不知足。这点不知足应该在学习上。古人云:“活到老,学到老”,就是要不断阅读书籍,来充实自己的头脑。这里必须要有一丝贪欲了。如果你毕业后出社会就说:“我已经读了许多书,足够了。不要再读什么书了。”那你便是一位不合格的求知者。七八十岁的老人现在都在读书看报,觉得自己知道的还很少呢,你现在就不学习了?人要不断用知识来充实自己的头脑,知识就像一种使求知者吃的越多越觉得饿的粮食,如果你现在觉得自己已经饱了,那么不出多久,你就会发现自己知道的仅是沧海一栗。
人既要懂得知足,也要学会不知足。知足于现在的生活,不知足于自己所掌握的知识,这样,我们才能经常快乐。
清晨,旭日初升,太阳似一只高邮的鸭蛋黄,饱满圆润散发出甜甜的阳光味。仲春的梧桐树在和风中摇曳,叶片间斑斑驳驳、闪闪烁烁地透射出一个个跳动的光斑。沙啦,沙啦。很美。
一模的第一战——语文。我在向阳的考场里翻阅着手头的资料,准备着第一场硬仗的到来。
在这诗意的情景里,伴随着叮铃铃的电铃,一张张散发着油印味儿的试卷呼啦啦地自前向后传来。活像一只声势浩大的战队,骑着马、御着风,向初上战场的我们逼近。看到试卷时,我便成了个退缩而又懦弱的新兵乱了阵脚——铅笔?带错了型号;《新华字典》忘在了书桌……
怎么办?怎么办?四周的同学全然陌生,而且个个自信而又专注,谁会帮我?我无助的喃喃……
突然,一本红红的小册子里头夹着支墨绿的救命稻草从后面递来。我既惊讶有感动,却碍于这庄严肃穆的场合不能回首,真诚而仔细地问过他(她)姓名,再重重道谢,以表达我溢于言表的心灵震颤。可我来不及有任何一个动作,只点一下头,轻轻地传递这无限的动情。翻开字典,米白色的扉页上清秀而又刚劲的`笔触勾勒出一个诗意的名字——高帛元。简直像极了那繁盛的大唐里又或者多元的满清中,哪一家才学俊秀的小姐或公子。复姓高帛,单字一个元。配以那善解人意的心地。真美。
沙沙沙,考场中一片寂静,只留下一片笔尖在纸张上跳跃、旋转,描绘出一幅灿烂的锦绣前程。似蚕吃桑叶般地,沙沙,沙沙。
不知怎地,前一个钟头里奋笔疾书的时光一转眼就没了踪迹,写作的课题却叫人百思寻不得其踪。辗转思索,时间像位拄着拐杖的老婆婆,走得好慢,好慢。在春寒还未完全退却的日子里,我竟然急得沁出了汗珠。恰有一阵微风拂来,你闻,一缕清香飘来。润和细腻却全然没有香水浓烈的侵略性,我轻嗅。嗯,是了,前桌身着玄色刺绣的少年使这香气远溢,弥漫了四方,也钻进了我深邃的脑海。我追寻着、搜索着。啊!抓到了!一个灵感,一个关于那尘世里一切美好与温情的灵感。真美。
叮铃铃,叮铃铃。
正午,阳光明媚,太阳似一张灿烂的笑颜善意而又自信地照耀着大地。透过树叶的间隙,一束阳光直射入考场,也投射在了我内心里最柔软的角落。暖暖的,驱走了仲春中游离在空气里的最后一丝寒意。
初三,不是结点,而是一个与美共存的年华。
维特根斯坦说过:“我贴在地面步行,不在云端跳舞。”这句话似乎在告诉我们,要学会知足,登高必跌。可是若人人都只是知足,站在原地不进步,那么,个人如何能有成就,社会又如何能有进步?因此,我觉得我们要学会不知足。
我所谓的不知足,不是急功近利,博弈求富,不是沽名钓誉,弄虚作假,而是在学会知足的基础上,不断进步,不断追求,不断向高处攀登。
现在,人们都将知足看成是一种优点。一个人很知足甚至太过知足,仍然会得到人们的称赞,知足常乐似乎已经在我们的心中扎下了根。但试想,我们的人生那么长,若每做一件事都只停留在知足这个层次上,那该是多么悲哀。
所以,我们要学会不知足,在思想上,境界上,追求上更进一步。
有人说:“人应当具有深刻的思想,否则将会变成毫无希望的枯井。”若我们的思考只停留在表面,就拍拍自己说:“这样就够了,要知足,那将是多么可怕的境况。学会不知足,不断地深入研究进行思考,从较高的层面想问题,才能将问题想得透彻,拥有深刻独到的思想。
俗话说:“活到老,学到老。”学会不知足,是我们在学习上必不可少的垫脚石,随着信息时代浅阅读的到来,人们满足于网络世界的浅浅阅读,在学习上缺乏进步,我们应持有一颗不知足的心,捧着含着墨香的纸质书籍,不断探寻,不断摸索,在人生的境界上更上一层楼。
在社会生活中,我们也应该持有一颗不知足的心,追求更高的位置。拿破仑说过:“不想当将军的士兵不是好士兵。”是啊,人如果只甘心做一个社会最底层的人,每天知足,知足,那么他只能是一个普通人,学会不知足,登上更高的位置,努力去追求想要到达的高度,即使不一定会实现,但也不同于那些满足于现状而碌碌无为的人,怀着勇气与力量,去追求新的高度。
一个在思想、境界、追求上不知足的人才会是一个有灵魂,有真情的人,我们应当拥有不知足的态度,不断拓宽自己的深度。
古人云:“知足常乐。”我们从小就被长辈灌输这样的理念。那么,何为知足呢?“知足”就是止步不前,安于现状,是甘于平庸。相反,“不知足”则是永无止境,不断进取,是积极向上。
“满招损,谦得益。”秦始皇之所以能够统一六国,就是因为无数次的不满足,所以无数次地改革,无数次地完善。倘苦秦始皇在打下韩国时就感到知足,就沉醉于酒肉林池之中,皇帝一词又从何而来?中原大地又如何统一?又怎会有今天的中国呢?追求的过程是快乐的……尽管有坎坷有风雨,但我们总是在不断前进着,即使是败,也无憾。毕竟没有哪段人生是一帆风顺的。
英国新闻界的风云人物,伦敦《秦晤士报》的老板来斯乐辅爵士,在刚进入该报时他就不满足于90元周薪这人人称羡的白优厚待遇,当《年日邮报》已属于他时,他还希望吞并《泰晤士报》,当然,他最终也实现了这个梦想。来斯乐辅向来看不起生平无大志的人,他曾问一个工作刚满3个月的助理编辑:“你满意你现在的职位吗?你满足你现在50元的周薪吗?”当那位职员面带自足神情,答复满意时,来斯乐辅立即将他开除了,并很失望地说:“你应了解,我不希望我的手下满足于50元的周薪而终止其发展的前途。”
一个不满足于现状,并且愿意付出的人,才能锻炼出钢铁般的意志。而安于现状,且得且过的人,无论他现在有多么辉煌,时间将抹去一切。只有永不满足,美好的未来才能滚滚向前。
知足常忧,而不是常乐,“夜郎自大”“井底之蛙”以及鲁迅笔下的阿Q不都是“知足者”吗?而正是这“知足”,让他们错过了精彩的世界。
正也叔本华说过的:快乐的最大本质在于乐于追求。为什么乐于追求,因为我不知足。
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