元宵节的习俗作文结尾句【一】
六丁班——侯也雯
“你瞧，他们在这里哩。”桑娜拉开了椅子。渔夫欣慰地说：“桑娜，我的好妻子，我俩真是心有灵犀一点通啊！”“可是，就算收养了这两个孩子，我们也喂养不了啊，我们本来就家徒四壁，再加上这两个孩子要养活，这该如何是好啊？”
屋外传来一阵阵炮火的轰鸣和机枪扫射的声音，漆黑的夜晚被火花照得格外的明亮。桑娜听得不禁心惊肉跳，忐忑不安地问渔夫：“外面是怎么了，老公？”渔夫耸耸肩，无奈地回答：“这是政府为了镇压人民的反英活动，正在向手无寸铁的无辜百姓开枪射击。”桑娜刚想冲出屋外，与政府军奋身一搏，却被渔夫猛地一拉，瘫倒在地上。渔夫用命令的口吻对桑娜说：“桑娜，你是不是疯了？！”桑娜抽泣着，说：“我??我不忍心看见同胞们被残忍害，而置之不理，这??”渔夫反驳道：“我们了，那这七个孩子怎么办？邻居西蒙的两个年幼的孩子怎么办？我相信西蒙一定希望，你能把这两个孩子照顾得比她照顾得还要好。你是希望七个孩子被活活饿，还是我们继续活下去，把孩子抚养成人？”桑娜沉默了，她支支吾吾地说：“那??我们该怎么办？”渔夫说：“我也不太清楚，但是我知道一点就足够了，那就是勇敢地坚持下去，桑娜。”桑娜沉重地点了点头。
孩子们都醒了，他们互相张望着，嬉闹着，好像总也停不下来似的。忽然，有一个孩子开口桑娜：“妈妈，他们是谁啊？”桑娜为之一震，缓缓答道：“他们??是邻居西蒙阿姨的孩子。”孩子继续问道：“西蒙阿姨的孩子怎么会在我家里？”桑娜沉默了??
转眼间，十四年过去了。直到有一天，桑娜想着：“是时候把真相说出来了。”就在此时，两个金黄色卷发的孩子——西蒙家的遗孤回来了。桑娜眼泪涌了出来，她颤抖地说：“孩子们，我要告诉你们一件事情，事情是这样的，你们的妈妈西蒙??”孩子们的眼眶湿润了，他们跑上前紧紧地将桑娜和渔夫拥抱在了一起，激动地说：“谢谢你们，是你们把我们当成亲生骨肉看待，让我们到了人间的真情和温暖！”孩子们郑重地说：“我们以后一定要好好孝顺您们。”桑娜和渔夫看到孩子们都这么懂事，欣慰地笑了，他们和孩子们的手紧紧地握在了一起，眼中都流出了热泪??
骄阳一点点将阳光洒在屋子里，把木屋照得格外明亮、耀眼动人，木屋里不时传出了阵阵欢笑声??
元宵节的习俗作文结尾句【二】
一日，桑那和渔夫带着他们的5个孩子来到了一个大城市里。一路上，天阴阴的，没有一个人为他们一家解囊相助，他们已经筋疲力尽，面黄肌瘦了。于是，他们挨家挨户地行乞，可是，天意弄人，别人不是把他们踢出去，就是用冷水泼，可真是惨不忍睹。就在这时，一个手断腿瘸白发苍苍的老人一瘸一拐地缓缓地走了过来：“好心人啊，施舍施舍吧，救救我这个可怜地老人吧！”桑娜不禁流起了泪来，对渔夫说：“丈夫，看这个老人饥饿无比的样子，把我们只剩下不多的糌粑给他吧桑娜转过头来，对老人说，“来吧，我们只有这块糌粑了，你拿去吧！”老人连忙点头，连声道谢，就急匆匆地走了。
之后几天里，他们没有衣服穿，更加没有食物。他们想只要有食物，不管是猪食还是狗食，只要能吃，就已经满足了??就这样，他们一家人挨饿挨冻了三天三夜，终于在一个下雪的早晨，昏倒在地??“??哦??”桑娜与渔夫醒了过来，映入眼帘的是那天向他们乞讨的那个老人和一个年轻力壮的小伙子。原来，老人是一富翁，想找一个心地善良的管家，于是，便化装成穷人去行乞，结果便碰到了他们??
就这样，桑娜当上了富翁的管家，一家人过上了开开心心，幸福无比的生活。
元宵节的习俗作文结尾句【三】
元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉时期就有了。据资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动，(太一：主宰宇宙一切的神，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。元宵在早期节庆形成过程之时，只称正月十五日、正月半或月望，隋以后称元夕或元夜。唐初受了道教的影响，又称上元，唐末才偶称元宵。但自宋以后也称灯夕。到了清朝，就另称灯节。
元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。中国幅员辽阔，历史悠久，所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同，其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民间习俗。
吃元宵
吃元宵是一个传统习俗，一般多在元宵节吃。“元宵”作为食品，在中国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃 的新奇食品。这种食品，最早叫“ 浮元子”后称“元宵” ，生意人还美其名曰“元宝” 。元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中"滚"成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。
04观灯
元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市，社会富庶。在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗(公元685--762时的开元盛世，长安的'灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。
宋代，元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代，而且活动更为民间化，民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长，。唐代的灯会是"上元前后各一日"，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。 到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。
猜灯谜
“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是中国独有的富有民族风格的一种文娱形式，是从古代就开始流传的元宵节特色活动。每逢农历正月十五，各家各户都要挂起彩灯，燃放焰火，后来有好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又迎合节日气氛，所以响应的人众多，而后猜谜逐渐成为元宵节不可缺少的节目。
耍龙灯
舞龙是起源于中国的传统舞蹈。舞龙和舞狮，古时是在一年中的大型节日里面节目之一。随着华人移民到世界各地，现在的舞龙文化，已经遍及中国大陆、中国台湾、中国香港、东南亚，以至欧美、澳洲、新西兰各个华人集中的地区，成为中华文化的一个标志。
舞狮子
舞狮是中国优秀的民间艺术。每逢佳节或集会庆典，民间都以舞狮来助兴、舞狮有南北之分，南方以广东的舞狮表演最为有名。狮子是由彩布条制作而成的。每头狮子有两个人合作表演，一人舞头，一人舞尾。表演者在锣鼓音乐下，装扮成狮子的样子，做出狮子的各种形态动作。在表演过程中，舞狮者要以各种招式来表现南派武功，非常富有阳刚之气。
送孩儿灯
送孩儿灯，简称送灯，又称送花灯，是古老的汉族民俗文化。即在元宵节前，娘家送花灯给新嫁女儿家，或一般亲友送给新婚不育之家，以求添丁吉兆，因为“灯”与“丁”谐音。这一种汉族传统习俗许多地方都有，陕西西安一带是正月初八到十五期间送灯，头年送大宫灯一对、有彩画的玻璃灯一对，希望女儿婚后吉星高照、早生麟子;如女儿怀孕，则除大宫灯外，还要送一两对小灯笼，祝愿女儿孕期平安。
偷菜节
偷菜节，又称偷菜日，是流行于中国某些地方的传统习俗。是在每年的农历正月十五日举行。节日这天，姑娘们便成群结队去偷别人家的菜，严禁偷本家族的，也不能偷同姓朋友家的，因为偷菜与她们的婚姻大事有关。
迎紫姑
迎紫姑是汉族传统民俗活动。紫姑是汉族民间传说中一个善良、贫穷的姑娘。正月十五，紫姑因穷困而。百姓们同情她、怀念她、有些地方便出现了“正月十五迎紫姑”的风俗。每到这一天夜晚，人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像。妇女们纷纷站到紫姑常做活的厕所、猪圈和厨房旁边迎接她，像对待亲姐妹一样，拉着她的手，跟她说着贴心话，流着眼泪安慰她，情景十分生动，真实的反映了古代汉族劳动人民善良、忠厚、同情弱者的思想感情。
走百病
走百病是明清以来北方的汉族传统民俗文化，有的在十五日，但多在十六日进行。这天妇女们穿着节日盛装，成群结队走出家门，走桥渡危，登城，摸钉求子，直到夜半，始归。德州妇女登上南城门，走到大寺阁，俗谚：“爬爬城，不腰疼。”黄县(今龙口市妇女走百病必须过西关的月牙桥。莒县农村男女老少这天都要到野外走一走，谓之“走老貌”，据说每年走一次可以青春常在，永不衰老。
逐鼠
逐鼠是一项元宵活动，这项活动始于魏晋时期。主要是对养蚕人家所说的。因为老鼠常在夜里把蚕大片大片地吃掉，人们传说正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蚕了。
踩高跷
踩高跷亦作“ 踩高蹻 ”，一种民间杂技。表演者装扮戏剧或传说中的人物，踩着有踏脚装置的木棍，边走边表演。踩高跷技艺性强，形式活泼多样，深受群众喜爱。以前，每到农历正月，一队队高跷会，在腰鼓、小铴锣、大小钗的打击乐中穿街而过。一拨儿高跷人数不定，一般十几人。身量高的踩低跷，身量矮的踩高跷。表演者是传统戏装打扮。由开路棍打头儿，随之便出现肖恩、白蛇、唐僧、丑婆、姜子牙等艺术形象。由于诙谐有趣、粗犷喜人、声情并茂、时有乐哏，一向为北京的人们所喜爱。
中国情人节
对于中国情人节，目前大致有三种说法：一个是元宵节(正月十五;二是农历三月初三，相比之下，这个更为准确，另一个是七夕节(本称乞巧节，七月初七 正月十五元宵节，被称为中国的情人节。此称谓古来已久。元宵节，是古代妇女最感兴趣的节日。在古代，平常女子特别是大家闺秀或小家碧玉，都是“三步不出闺门”，只有到了元宵节和上巳节，才可以出来，甚至和男友幽会谈情。七夕更倾向于是一个女子过的节日，其内涵不但包括乞情，更包括乞巧、乞福。因此不能单纯地因为是牛郎织女相会就把七夕附会成“情人节”，严格意义来说，元宵节的“情人节”功能胜于七夕节。
