一个最重要的心理规律是,无论多么痛苦的事情,你都是逃不掉的。你只能去勇敢地面对它,化解它,超越它,最后和它达成和解。如果你自己暂时缺乏力量,你可以寻找帮助,寻找亲友的帮助,或寻找专业的帮助,让你信任的人陪着你一起去面对这些痛苦的事情。
美国心理学家罗杰斯曾是最孤独的人,但当他面对这个事实并化解后,他成了真正的人际关系大师;美国心理学家弗兰克有一个暴虐而酗酒的继父和一个糟糕的母亲,但当他挑战这个事实并最终从心中原谅了父母后,他成了治疗这方面问题的专家;日本心理学家森田正马曾是严重的神经症患者,但他通过挑战这个事实并最终发明出了森田疗法……他们生命中最痛苦的事实最后都变成了他们最重要的财富。你,一样也可以做到。
这个寓言说明,一个小的心理问题是如何变成更大的心理问题的。
可以说,一切心理问题都源自对事实的扭曲。什么事实呢?主要就是那些令我们痛苦的负性事件。
因为痛苦的体验,我们不愿意去面对这个负性事件。但是,一旦发生过,这样的负性事件就注定要伴随我们一生,我们能做的,最多不过是将它们压抑到潜意识中去,这就是所谓的忘记。
但是,它们在潜意识中仍然会一如既往地发挥作用。并且,哪怕我们对事实遗忘得再厉害,这些事实所伴随的痛苦仍然会袭击我们,让我们莫名其妙地伤心难过,而且无法抑制。这种疼痛让我们进一步努力去逃避。
发展到最后,通常的'解决办法就是这两个:要么,我们像小猫汤姆一样,彻底扭曲自己的体验,对生命中所有重要的负性事实都视而不见;要么,我们像小猫托比一样,干脆投靠痛苦,把自己的所有事情都搞得非常糟糕,既然一切都那么糟糕,那个让自己最伤心的原初事件就不是那么疼了。
研究统计,99%的吸毒者有过痛苦的遭遇。他们之所以吸毒,是为了让自己逃避这些痛苦。这就像是躲进阴影里,痛苦的事实是一个魔鬼,为了躲避这个魔鬼,干脆把自己卖给更大的魔鬼。
还有很多酗酒的成人,他们有过一个酗酒而暴虐的老爸,挨过老爸的不少折磨。为了忘记这个痛苦,他们学会了同样的方法。
除了这些看得见的错误方法外,我们人类还发明了无数种形形色色的方法去逃避痛苦,弗洛伊德将这些方式称为心理防御机制。太痛苦的时候,这些防御机制是必要的,但糟糕的是,如果心理防御机制对事实扭曲得太厉害,它会带出更多的心理问题,譬如强迫症、社交焦虑症、多重人格,甚至精神分裂症等。
真正抵达健康的方法只有一个---直面痛苦。直面痛苦的人会从痛苦中得到许多意想不到的收获,它们最终会变成当事人的生命财富。
站在季节里,春天突然间送来秋风的萧瑟与荒凉,没有了春风的和煦温暖。
伸开双臂,我试图用孱弱的胳膊拥抱我向往的梦之故乡——蓝天。风丝丝透射衣服,抚摸几近悲凉的肉体。心,蓦的一刹那抽了几下,隐隐约约觉得痛了,轻微却又清晰无比的疼。也许不是痛,我们应该早已经学会了忘记;也许是矫情造作,但我们还没有老到去扮深沉,而且我们做不到。只是所有的所有,不会有答案了。没有人愿意诉说一个虚无的答案。
季节中浮过一张张熟悉的面孔:朋友忧郁的内敛,校友沧桑的脸,父母脸上想用春意夏阳秋风冬雪擦都无法洗刷的幸福、满足、希冀。心,又微微抽了一下,痛了。
是的,痛了,想缝补却已经是千疮百孔,肝肠寸断。我怕了,怕面对,怕接受,怕命运戏弄。
我害怕朋友脸上的忧郁。我希望朋友快快乐乐,幸福知足。所以我会在无人区大声喊朋友的名字,祝福她们。
我怕校友脸上与年龄不符合的沧桑,我怕他们终有一天超越了沧桑。超越沧桑是解脱,生命寄托灵魂的蹩脚故事。我怕,所以我会面对他们,默默地许愿,渴盼他们可以拥有应有的朝气蓬勃与笑意,这是面对人生的至宝。但拥有至宝的权利已经被题海和考试的洪水吞噬殆尽,他们面对挫折会异常脆弱。所以,我选择为他们许愿如穆斯林向真主安拉许原一般。
我怕,怕父母脸上犹如烙印般的希冀与满足。我怕自己的一步失足,会让他们的信仰化为虚无,像肥皂泡在灿烂的阳光下“砰”的一声,无影无踪。我们,父母的希冀,父母的动力,父母的信仰!父母可以不顾一切,疲劳压挎了眼睛,岁月抽尽了青丝,奔波耗尽了液。为了儿女,一切都只如呼吸,他们无愿无悔!我们的身价太高,我们背负了太多!所以我怕,怕父母心碎时刹那的泪。他们已倾覆所有,却不曾为自己留条后路。因而在夜深人静时,我会真诚地祈祷,企盼父母安健企盼自己成功。我不能拥有失败的权利?!
可是,我厌倦了害怕,我希望选择逃避。
这不是一个好主意,正如秋风的萧瑟悲凉来到了春季一样不合适。
逃避是命吗?因为我们有太多的顾虑担忧,压抑,所以我们要选则逃避?
当春日的“秋风”刮过衣衫时,我用衣衫留下了它的脚步,我是否可以用衣衫挽留一切,将记忆的负担消洗,不再逃避?
应该会吧。只要勇敢面对生活,屹立住脚跟,什么做不到呢?
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