真与假的话题作文(真与假的关系议论文)

真与假的话题作文(真与假的关系议论文)

首页写景更新时间:2024-05-29 18:26:17
真与假的话题作文(真与假的关系议论文)

真与假的话题作文【一】

“文盲”这一词大家都并不陌生吧?在现代的国度中应该也不会有文盲了吧!但是,有人却愿意去当贬意词的——文盲。当我看到《假文盲》这一幅漫画时,更让我愤怒不已。在寒冷的冬天里的一天早晨,在一个公交站台处“母子上车处”的几个大字十分的耀眼,可在这个牌子的下面却有四个大男人在那儿站着等候公交车辆,然而,一位妇人抱着小孩却只能在此站台处的另一边等候车辆。

这四人中第一个人穿着一个件厚实的大衣,裤子皮艇,鞋子擦得雪亮看起来衣着讲究,很整洁,不像是一个没文化之人。可是他眯着眼睛一副旁若无人的样子站在“母子上车处”候车处。第二个人戴着厚厚的防寒帽,穿着厚厚的长大衣,两手插进衣兜里,也是眯着眼睛站在“母子上车处”。第三个人看起来很有学问,戴着一副宽边眼镜,个子比其他人稍微矮一些,穿着羽绒服,两手也插进衣兜里,视而不见的站在“母子上车处”候车。第四个人穿着一件长长的大衣,戴了个口罩,可是眼里全都是忐忑不安的样子也站在“母子上车处\"等车。以上四个人都不是文盲,但他们甘当现代人中的——假文盲。

在现在的社会中,还有很多坏风气,但是,人们对它们都已见怪不怪了。就拿个简单的例子来说:\"不要践踏草地”的标语非常常见,可人们就当没有看见,仍旧去践踏草坪。他们就都是“假文盲”。

让我们行动起来不做“假文盲”把社会中的坏风气清除掉,做一个有文明,有素质的人!

真与假的话题作文【二】

在一个风雪交加的冬天,候车室里有一对母子站在“母子上车处”旁,而“母子上车处”却站着四位壮汉。

那一对母子衣着单薄,冻得瑟瑟发抖,孩子还在不停地哭泣,母子俩把乞求的目光投向那四位壮汉,而那四位壮汉并没有让位,反而视而不见。他们在装作自己目不识丁,他们个个显得文质彬彬,一看就不是不识字的人,他们这样做还丝毫不感到害臊!

这种现象并非只有这一例,还有很多很多:食堂里明明贴着“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的标语,有好多同学还是熟视无睹,依然剩很多饭菜;小河边明明写着“请不要把垃圾丢入河内”的警示语,而一部人还装作没看见的样子,随手把垃圾丢进河流里;一些公共场所里写着“禁止吸烟”的警示语,一些人还明目张胆地吸烟,更令人愤怒的是有的人竟然站在警示语旁吸烟。

难道他们真的看不见吗?他们能看见的,他们只是装作看不见罢了。像这种人不是真正的文盲,而是“假文盲”。这种人只会让人唾弃,这种人是没有一丝社会公德心的,这种人是没有一丝爱心的。

中国,被称为“文明古国”,可是现在,在外国人的眼中,中国人是不文明的。你想知道为什么外国的警示语用中文来写吗?那是因为这种不文明的行为大多都是中国人做出的。现在我呼吁,让我们不再做不文明的事,让我们丢掉之前不好的行为习惯,让我们从身边的小事做起,让我们重新拾起“文明古国”的美誉吧!

真与假的话题作文【三】

从历史上真与假的定义就更容易判别了,一个有爱国之心的人冒上谏,虽有时不免惹来身之祸,但他的事迹却会永留在世人心中,反之一个奸臣所进的花言巧语,或许收到一时的效益,但在日后为人所不齿,因而遗臭万年,这是为什么呢?主要是忠臣往往为人民着想,说出来的话对人民有保障;而奸臣老是在想如何增加自己的财富,说出来的又怎会是真呢?

商朝的时候,纣王暴政人民苦不堪言,虽比干冒上谏,但忠言逆耳,最后被纣王挖出了心;唐朝的时候,魏征上谏唐太宗,每每在朝上当众指出唐太宗的错误疏失,唐太宗却没有对他不利,接受他的谏言,开创了“贞观之治”,两个人当时都对当时皇帝说了真话,下场却不一样,但他们问心无愧,对得起人民也对得起国家,因此他们名留史册,为世人所赞诵,甚至在魏征逝世的时候,抱着“以铜为镜可以正衣冠”的唐太宗为了感念他,还去墓前给他上香呢。

而在秦朝的时候,赵高想测试自己在朝中的实力,因此指鹿为马,除掉了很多栋梁之材,造成秦朝没几年就灭亡了;而在南宋时,抗金名将岳飞正有着直捣黄龙的`壮志,然而秦桧为了个人的利益,话了谎话蒙骗皇帝,用了十二道金牌召回了岳飞,用莫须有的罪名,使他命丧风波亭,赵高、秦桧他们想尽办法,或许权倾一时,但恶名昭彰为世人所唾弃,遗臭万年。

何谓真?何谓假?真,说了真话对自己问心无愧,别人接不接受都没关系,只要没有违背良心;假,说了假话,或许有多大的利益,却卖掉自己高贵人格。我们做人千万不可以因一时的利益而出卖了自己良心,要知道说假话所制造出来的“荣耀”并不能光耀门楣,而是一种耻辱啊!

真,有如圣洁的光芒,照耀着大地,亮起了正义;假,有如饥饿的蛆虫,蚕食着理智!吞去了良心。

真与假的话题作文【四】

从历史上真与假的定义就更容易判别了,一个有爱国之心的人冒上谏,虽有时不免惹来身之祸,但他的事迹却会永留在世人心中,反之一个奸臣所进的花言巧语,或许收到一时的效益,但在日后为人所不齿,因而遗臭万年,这是为什么呢?主要是忠臣往往为人民着想,说出来的话对人民有保障;而奸臣老是在想如何增 加自己的财富,说出来的又怎会是真呢?

商朝的时候,纣王暴政人民苦不堪言,虽比干冒上谏,但忠言逆耳,最后被纣王挖出了心;唐朝的时候,魏征上谏唐太宗,每每在朝上当众指出唐太宗的错误疏失,唐太宗却没有对他不利,接受他的谏言,开创了“贞观之治”,两个人当时都对当时皇帝说了真话,下场却不一样,但他们问心无愧,对得起人民也对得起国 家,因此他们名留史册,为世人所赞诵,甚至在魏征逝世的时候,抱着“以铜为镜可以正衣冠”的\'唐太宗为了感念他,还去墓前给他上香呢。

而在秦朝的时候,赵高想测试自己在朝中的实力,因此指鹿为马,除掉了很多栋梁之材,造成秦朝没几年就灭亡了;而在南宋时,抗金名将岳飞正有着直捣黄龙的壮志,然而秦桧为了个人的利益,话了谎话蒙骗皇帝,用了十二道金牌召回了岳飞,用莫须有的罪名,使他命丧风波亭,赵高、秦桧他们想尽办法,或许权倾一 时,但恶名昭彰为世人所唾弃,遗臭万年。

何谓真?何谓假?真,说了真话对自己问心无愧,别人接不接受都没关系,只要没有违背良心;假,说了假话,或许有多大的利益,却卖掉自己高贵人格。我们做人千万不可以因一时的利益而出卖了自己良心,要知道说假话所制造出来的“荣耀”并不能光耀门楣,而是一种耻辱啊!

真,有如圣洁的光芒,照耀着大地,亮起了正义;假,有如饥饿的蛆虫,蚕食着理智!吞去了良心。

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