爱国主义认识和感悟的作文的题目【一】
可以为上帝而谋取财富，但不可为自己占有财富。占有财富将导致懈怠，享受财富会使人屈从肉体享乐的诱惑，使人放弃对正义人生的追求。所以生活必须抵制各种诱惑，保持简朴的生活方式。
这些道德规范合在一起就会产生一个奇妙的结果，就是新教徒努力的'工作，努力的去赚钱，但又简朴的生活，保持较低的消费，同时新教徒彻底的理性化又保证了新教徒较高的工作效率，这一切自然造成了新教徒的资本积累，新教徒有了资本积累而不用于自己的享受，就只能是投资，从而造成资本的进一步积累，这最终促进了资本主义的发展。
新教伦理还为资本主义社会造就了两类人：一类是具有彻底理性化思想，理性的组织社会经济活动，努力工作创造财富，同时又生活简朴严格自律的资本家；一类是同样努力工作，尽力把自己的职业做得最好，并认为这是履行自己的天职的劳动者。这两类人同样促进了资本主义的发展。
总而言之，马克思·韦伯最终的结论是，新教伦理极大的促进了资本主义的发展。
但马克思·韦伯在文章的最后也提出了自己的忧虑，就是随着生产的发展科技的进步，会造成物质的极大丰富，丰富的物质必然会侵蚀新教伦理的简朴生活的道德规范，并最终侵蚀整个新教的伦理，“专家没有灵魂，纵欲者没有心肝，这个废物幻想着它自己达到了前所未有的文明程度。”马克思·韦伯最后发出这样的警告。
《新教伦理和资本主义精神》一书终于介绍完了，马克思·韦伯先生从宗教的角度谈论一种社会制度的发展，这个视角对于我们来说是很新颖的。用马克思·韦伯先生的结论可以解释目前世界上很多的现象，比如新教的国家往往是最富裕的国家，又比如美国在近两百年时间内的崛起。当年顾准先生就很遗憾没有机会读到这本书，不知道顾准先生读后会有什么想法。
可惜马克思·韦伯先生没有看到后来的日本、韩国和中国的崛起，如果看到了，估计他的想法会有所改变。就是民族的特质对于一个国家的现代化和经济的发展同样有着很重要的作用，也许马克思·韦伯先生在看待一个社会的发展的时候除了从宗教的视角以外还会加上一个民族视角。
爱国主义认识和感悟的作文的题目【二】
在生活中，突然进入一个新环境，不同学生的适应能力也会千差万别。这主要表现在人际关系和生活自理方面等。
有的准高中生性格外向活泼，一进校就能快速与同学打成一片，有的则比较害羞敏感，始终融不进班级的主流圈子，沦落成边缘人。长此以往，那些被边缘化的学生不仅给人的感觉很孤僻，不合群，自己也会感到很孤独，没有存在感。加上现在要学会适应集体生活，尤其要面对室友间情趣爱好、饮食习惯、家境状况、作息时间等方面的差异，都会使人无所适从。
这个时候，他们就会怀念初中的小伙伴，长期沉浸在虚拟网络里，聊天，玩游戏，不务正业，都有可能。家长在与孩子接触时应多留心孩子有没有固定的朋友之类，或者向老师了解，试着教孩子主动融入同学中，家长还要跟老师沟通，让孩子在课堂上多表现，训练他的胆量。这个时期孩子的性格还未完全定型，因此只要用对方法就能够及时纠正过来。
有的高中实行寄宿制，准高中生们只能一周甚至每两周回家一次，习惯了父母唠叨和照顾的孩子，突然干什么事都要亲力亲为，食堂的饭菜吃不惯，宿舍又吵又挤，衣服要自己洗，被子要学着叠，尤其是入学军训，每天在太阳底下站军姿走正步，对于一个养尊处优的孩子来说可能是个天大的挑战，所以孩子们思家恋家的情绪会越来越浓，因此需要家长们多花点时间去看望他们，给予心理上的安慰与支持，试着多教教他们怎样处理好生活上的小细节，比如叠衣服叠被子之类。
爱国主义认识和感悟的作文的题目【三】
——摘自豆瓣
先看了《霍乱时期的爱情》，后看《百年孤独》，前者有点像是把后者的一个切片做得充实复杂，两本书都浓的老人味，说话方式以及老人才有的智慧和阅历。
阅读时的愉悦多来自惊愕和服气，脑袋里小剧场不停，充满画面感（据说作者为了保留读者脑中具体而各异的画面一直没有出售电影版权）。《百年孤独》布满神来之笔，各种泪点笑点不断，看完既充盈又轻逸舒畅。从这一部书中读出了许多部书的乐趣，《无人生还》般笼罩着冥冥之中宿命，《聊斋》式魔幻现实随意切换，同《红楼梦》般由一个人精老太串着大家族的几度兴衰，又有《金瓶梅》式世俗情爱和，还似《三体》给读者充满质感的时空流转。读到真是赚到。
读书时印象深刻的除了孤独这一主题（没有人比加西亚更能将本不可言的孤独刻画得如此透彻入骨，有如此深切的理解），还有名字。名字很重要，不同文明按照各自脉络发展出的文明不约而同透露了这一讯息。日本电影《你的名字》和《千与千寻》都在提醒着人们不要忘记自己是谁。林奈发明了双名法，让自然界的植物、动物、微生物也变得有名有姓。拿拉丁学名或者俗名去呼唤一只飞鸟，它不会答应。但我还是热衷于打听他们的名字，那里可以找到了解他们的线索和钥匙。即便是单纯地知晓名字也好，这样我们就认识了，下回见到可以将它从另外的鸟儿区分出来。
读书的时候会忍不住自制名字谱系，因为布恩迪亚家族使用重复的名字，和《红楼梦》中的“原应叹息”起名字一样藏着作者的巧思——拥有相同名字的'人总是有着相似性格，因而也有类似的宿命。即使他们在不同的环境下成长，沿着不同的路子成长，曾有自己芳华绝代引领世界的时候，但最终却在时间的齿轮里依了宿命。正如原文所说“若不是车轴在进程中必不可免地磨损，这旋转的车轮将永远滚动下去”。好似无论人物如何生活，都逃不脱既定的宿命。
当一个人意识到自己和父辈祖辈相似的时候，是这个人衰老的开始，衰老的后期便活成像个影子，自身和外界都恍惚，分不清幻觉与现实。
刘同有本书叫《你的孤独虽败犹荣》，虽未拜读，借此书名送给布恩迪亚家族的人们，以及偶尔感到孤独的我们。在属于我们的轮回里努力蹦跶吧。
爱国主义认识和感悟的作文的题目【四】
要有不达目的不罢休的精神和气魄。很多学生补弱工作不成功主要原因就是坚持不够，毅力不够，半途而废，前功尽弃。此外，还要对此中的困难有充分的思想准备，不能急功近利，不能急躁冒进，靠小成就凝聚大成功。
其他学科的学习，诸如历史、地理等，关键是要培养兴趣。兴趣是最好的老师，兴趣更是不竭的动力!
有的老师只会布置一些抄抄背背一类的机械、枯燥作业，这样的作业不仅劳民伤财，效果不好，更重要的是扼了学生的学习兴趣，增加了逆反心理。本来这些人文、历史学科知识非常有趣，学生应该很喜欢，结果现实中，多数学生不仅不喜欢学这些“副科”，反而讨厌得很，成绩当然也就差得很。考试的时候，总是想方设法带点小抄，搞个小动作。所以，我认为，任教这些学科的老师可以给学生提供一些学习指导，但是不要再布置上述那样机械的、需要记硬背的作业了。
如果能推荐学生读一本历史方面的书，包括故事书，不仅能让学生开阔视野，增长知识，而且能激发学生对历史的兴趣。将来课本中涉及到相关内容的时候，他一定学得既认真，又快乐，效果就更不用担心了。
至于地理、生物等学科，只要在生活中善于观察，勤于积累，就一定会有意想不到的收获。比如农业生产与动植物的关系、与节气的关系，就涉及到生物、地理方面的知识，有了这些积累，学生在课堂上就理解得透彻、掌握得牢固。俗话说：“强扭的瓜不甜”，所以老师布置作业很有学问，绝对不是一道命令：“把……抄三遍，把……背两遍”这么简单，而是应该激发学生兴趣的，培养学生能力，开发学生智力。
暑假期间在做好初中知识的查漏补缺、通过阅读拓展知识开阔视野等工作之外，还要抽出一定时间对高中相关知识进行预习，特别是数学、物理及英语三个学科。这三个学科知识难度陡然增大，而且知识量也是猛增，新生一开始往往不适应，历年年因此掉队的学生都不在少数，准高中生们对此必须有充分的思想准备并采取一定实际行动。
总之，未来的高中生活除了学习方面之外，心理、生活、处事等方面都与初中有很大区别。希望未来的高中生们在这些方面都要有所准备，并且以高中为新的起点，树立远大的理想，勤奋刻苦地学习，努力成就自己的梦想，创造靓丽的人生、精彩的人生!
今年的中考已经落下帷幕，绝大多数初中生也将照例进入高中继续求学之路。然而，准高中生们面临的，绝不仅仅是称呼的改变和年岁的增加，也并非一个校门的变迁和一个年级级别的提升，而是心理和生理，学习和生活上的变化。在这个承上启下的过渡阶段，他们难免会有些不适应，这种不适应必然导致学生成绩的衰退，甚至人格的不自信，因此家长和老师们理应重视这段时间孩子们在生理及心理上的变化，并及时给予正确引导，使得他们的身心健康，德智体美得到均衡全面的发展。
爱国主义认识和感悟的作文的题目【五】
心理上，准高中生们正处在青春期，青春期普遍都有逆反心理，家长们越是说得多，他们越是觉得父母唠叨烦。他们不再对父母知无不言言无不尽，房门会上锁，手机会设密，认为上了高中就是小大人了，有些事可以自己做主，有了烦恼也不再寻求父母的帮助。
因为进入高中阶段，学生自我意识发展会走向一个新的阶段。如独立意向的发展，高中生已能完全意识到自己是一个独立个体，因此要求独立的愿望日趋强烈。但是，这种独立性要求是建立在与成人和睦相处基础上的，与初中时期的反抗性特点有所区别，多数高中生基本上能与其父母或其他人保持一种肯定的尊重的关系，反抗性成分逐渐减少，但仍有反抗性。
再比如强烈地关心自己的.个性成长。高中生十分关心自己个性特点方面的优缺点，在对人对已的评价时，也将个性是否完善放在首要位置。同时，他们的会更强自尊心，高中生在其言行受到肯定和赞赏时，会产生强烈的满足感;反之，易产生强烈的挫折感。
当然，这种自我意识也会有混乱的时候，人的心理体验常伴随着较多的自卑感、盲目性、自信心丧失和情绪消沉、意志薄弱、孤僻、抑郁等现象。主要的原因还是因为不恰当的自我评价容易与现实产生碰撞，从而造成内心激烈的矛盾冲突。
所以家长们在教育孩子时，把他们真正当作高中生对待，给予孩子适当的隐私权，有助于他们独立人格的塑造，但是家长们要判断何时由孩子自己做主，何时家长参与指导。近年来发生的“马加爵”“药家鑫”“李天一”事件等，都是因为在青春期时没有受到正确的家庭教育而产生的悲剧事件。
