关于承受和放手的作文【一】
当阳光斜照，暮云四合的时候，我穿梭在这坐城市的街头，有种对命运无可把握的哀愁从心底升起……悲苦向潮水一样淹没我苍老、寂寞、沮丧的心灵。在别人欣喜与感动，成功与幸福里，我的心布满孤独、惆怅、落寞和无助。曾经，我是一个骄傲而自信，浪漫而诗意的女子，可是到了今天，我只能听着一曲又一曲悲伤的情歌，活在别人的今生今世！幸福对我而言，真的是别人的风景，而我只是一个在旁边看风景的人。
“ 我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心，你不必讶异，更无须欢喜，在转瞬间消灭了踪影。你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的方向；你记得也好，最好你忘掉……”一首由徐志摩的小诗《偶然》改编的歌曲，从一间装饰别致的酒吧里忧伤地飘出来，将我的思绪突然带到徐志摩、林微因和金岳霖三个人的故事中去。
徐志摩初识“人艳如花”的林徽音是在风景如画高贵宁静的伦敦康桥，那年，他24岁，而林微因只有16岁。思想上的沟通、感情上的融恰以及对诗情的理解和对秋天的感怀使两颗年轻的心不断靠拢。徐志摩燃烧的眸子里写满了对林徽因疯狂的眷恋。那时候，徐志摩早就为人父为人丈夫了，而林微因已和梁思成定了婚约。
徐志摩疯狂的追求着林微因，爱着林微因。但遗憾的是未获佳人任何许可。他认为“有妇之夫”是他的“白璧微瑕”，他受困于感性的驱使，将狂烈的爱情之火烧熔理智，对林微因穷追不舍……在妻子生下第二个孩子以后，于1922年3月向妻子张幼仪提出离婚，抛弃了他的妻子和两个儿子。这个才华横溢冲动任性的诗人，他用他不顾一切的爱和多情，让中国近代史上杰出而又完美的女性林徽因刻骨铭心地伤过、痛过……
林微因是灵动的精灵，不但冰清玉洁，还口齿伶俐。她爱恋着和她年龄相仿志趣相和的梁思成。当梁思成知道徐志摩也疯狂爱恋着林微因时，并没有责怪林微因，只是更加怜惜她。为此，林微因感动万分对梁思成说了句能让世上所有男人都无法拒绝的话：你给了我生命中不能承受之重，我将用我一生的行动来回答你！
从徐志摩和林微因的故事里面，徐和林的情感瓜葛很引人注目，而梁思成这个白马王子却很引起人们的兴趣。实际上，林和梁才是幸福的一对（梁思成和林微因的几十年婚姻可以证明这一点）。有时候，幸福是不用拿出来见人的。在爱的范围内，理智才是重要的，只有不缺乏理智的爱情才会真的长久。越是疯狂的爱情就越伤害人！
有人说，徐志摩对林徽因的激情至不渝，但徐志摩至没有得到林徽因的爱。其实我个人不这样认为。因为徐志摩在林婚后不久遇见了陆小曼。陆小曼和林徽因是完全不同的两种类型，林微因的美是高贵的，连牙齿的微瑕都似《浮生六记》里芸娘那般，凭添了温柔。而陆小曼是风情万种，是一道不可不看的风景。由于徐志摩性格偏激疯狂，最后导致了他和陆小曼的爱情悲剧。
在林徽因短暂而又充满传奇的人生里。“金岳霖”三个字却让人感动和震撼。他为了林微因终生未娶，用一生的痴爱和一辈子的坚持始终站在林微因的不远处，默默关注她的尘世沧桑，苦苦相随她的生命悲喜。这种发乎情，止乎礼的爱，这种远远超出简单男女之情的倾慕与忠贞，让多少屈服于的现代人汗颜？
面对林微因与徐志摩之间的情感纠葛，金岳霖教授自始至终都以最高的理智驾驭自己的感情，显出一种超凡脱俗的襟怀与品格。金岳霖教授不忍看着林微因痛苦抉择而主动退出。他认为，爱不是给予对方痛苦和压力，真正的爱是希望对方过得比自己好，而不是伤害！爱她（林微因）不一定非要得到她，放手，也是一种爱的方式。他用自己独特的爱的方式告诉世人一个真理：深埋在心间的爱，反而更炽烈更持久，如陈酿的酒在似水的.流年里沉淀出浓郁的芬芳。
金岳霖教授与林徽因、梁思成夫妇一直毗邻而居，并成为他们夫妇终生的挚友。他用自己的高贵品质，赢得了梁思成的信任，也赢得了梁家后辈的尊敬。当林徽因辞世后，这个沉默了一辈子的男人终于忘情地孩子般的恸哭起来。将所有的委屈，所有的不舍，所有必须的放弃，所有不能言说不能告白的痛都在纷飞的泪雨里倾泻而出。他的痴，他的真，他坚持了一生的爱，让多少人感动到今，试问又谁不为他的专情深深震撼？爱她，就成全她！是金岳霖教授对林微因爱的最高境界。
人，从降生的那一刻起就开始了爱与被爱。一辈子就这么被情缠绕被情折磨。不能逃离也无法挣脱。一个简单的情字，在滚滚红尘里纠缠成太多刻骨的悲欢……无论你是无情之人、痴情之人、深情之人、绝情之人还是专情之人，或滥情之人；只要心中有情，就注定要在不断的得到与失去之间徘徊，注定要在追逐与放弃之间抉择，注定要在爱与被爱之间受到伤害。
金岳霖教授是一个痴情的人，他在取舍之间，懂得成全。他的一生都在为一个梦想而坚持，无论世事如何变迁，他在自己追逐的世界里沉醉，沦陷，自成一体：因为失去，所以得到；因为放弃，所以永恒。金教授在乎的是爱一个人的过程，在那个过程里，他已经得到了满足，结局对他而言显得并不重要。他在她的心里画地为牢，守住了他的忠贞，守住了她一生的牵挂。他等了一辈子，想了一辈子，爱了一辈子，到最后，他依然还能够坚定地说着不悔。他用一生的痴恋，不离不弃的执着，终于让我们相信，这世上曾经有一双手，真实地触摸过永远。
人的生命际遇是无常的，而人性也是善变的，世间上没有绝对完美的感情，也没有绝对完美的结局。但人活一生，不能只为着自己而活，有些责任和义务，道德和良心，都是我们必须背负和面对的。当你狂热地爱着对方的时候，不妨站在对方的角度去衡量，你的爱是不是对方想要的幸福？这样的爱，会不会给无辜的人造成莫名的伤害？虽然没有人真正躲得过爱情的苦海，也很少有人全身渡到彼岸。但当你的爱不能给对方带来快乐和幸福的时候，就学会放手吧，爱到浓时，是希望对方比自己过得好，而不是伤害！
关于承受和放手的作文【二】
也许穷其一生也不能得到重用，也许一生仕途不顺，也许一生抱负未得伸展。但是，请相信，这一切命运给予你的“另一种成功”。
那个人，一生潦倒，半生漂泊，怀才不遇。经历了安史之乱，更被叛军所俘，囚于长安。穷尽力量终于逃赴皇帝驻地凤翔，担任左拾遗，却一贬再贬。但他仍默默的承受着，为这国家，为着人民，他，胸怀国家，心系天下，却一生仕途不顺。他忧时忧世，忧国忧民，却无法改变这世道，他只能无声的控诉，只能忧民之忧，为人民写下对着乱世的愤恨。
他就是杜甫，那个活在忧伤中，在愤恨中!因为这乱世绽放出属于自身光彩的人。
那个人，一生仕途不顺，抑郁不得志，终身潦倒却独以词著称于世，那个人为人放荡不羁却对真正的爱情充满向往和追求。那个人执着于功名，却一生仕途不顺。“草色烟光残照里，无言谁会凭阑意”“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”是那个人的无奈和渴望。
他就是柳永，那个自称“奉旨填词柳三变”的柳永，那个以毕生精力作词，并以“白衣卿相”自许的柳永。他因这不幸而绽放光彩。
那个人，壮岁曾拥万夫，只身闯敌营，擒得叛徒归，勇气冲天，胆魄绝伦。拥“沙场秋点兵”的英姿，“金戈铁马”的壮举，“饥餐胡虏肉”的豪迈。，“道男儿到心如铁。看试手，补天裂”的豪情。然而抱负却未得伸展，他怀着满腔热，渴望一展宏图，却不料从此陷落在碌碌无为的境地。
他就是辛弃疾，一位未能保家卫国，战沙场将领。他只能在诗坛上抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。
生活，也许带给了我们许多的不公，但请你勇敢地去接受，去承受它，因为你在失去的同时也在得到!不要因为果实苦涩而不去尝试。因为，生命的存在总有它的价值。
关于承受和放手的作文【三】
面对挫折与失败，学会承受痛与苦的煎熬，然后重整旗鼓，这是一种乐观。面对坎坷与不平，学会承受惊心与动魄的起伏，然后达观待之，这是一勇气。
面对误解与仇恨，学会承受冷眼与嘲讽的失落，然后努力化解，这是一种大度。是的，失败与挫折是暂时的，只要你不放弃;坎坷与不平是暂时的，只要你愿意坚持;仇恨与误解是暂时，只要你勇于承受。
学会承受，我们需要一种坦然。“鸢飞唳天者，望峰息心;经伦世务者，宛谷忘返。”是的，只有坦然时，我们才能领略到大自然最神奇的美。“我欲横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”是的，只有坦然时，我们才能悟出人生最深刻的真谛。“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜。”是的，只有坦然时，我们才能画出人生最美丽的感叹号。
坦然是花，我们爱的不是它的娇艳，而是它的芬芳;坦然是酒，我们爱的不是它的浓烈，而是它的力度;坦然是草，我们爱的不是它的轻柔，而是它的执着。亲爱的朋友，请你在悠然时捎上一份雅然，在成功时缀上一份淡然，在失意时怀着一份坦然，相信在“山重水复”的人生道路上，你终会迎来“柳暗花明”的春天。学会承受，我们需要一种毅力。
有人希望成为爱迪生式的发明大王，却疏于刻苦勤奋的钻研;有人希望成为贝多芬式的音乐世匠，却不愿在五线谱上耕耘;有人想争夺莫泊桑之后的短篇小说大王的卫冕，却又少了那份“闻鸡起舞”的勤奋。希望取得成功，却缺乏追梦的毅力，必然不会成功。希望被鲜花簇拥，却经不起失败的敲击，一触即碎，定然爬不出来失败的深谷。人生不顺之事常八九，不经风雨，怎见彩虹?巴尔扎克说：“不幸是勇者的前进之梯，信徒的洗礼之水，弱者的无尽深渊。”
当你在挫折面前脆弱得不堪一击，无法承受失败的苦涩与落魄，又何谈得上成功呢?跌倒后，爬起，很容易，关键看你是否有毅力。面对成功与荣耀，学会承受胜利的冲击，然后保持沉稳，再接再厉，这是一种成熟。面对摔倒与失败，学会承受风雨的洗礼，然后毅然振起，昂然前进，这是一种坚强。面对嘲笑与讥讽，学会承受误解的寂寥，然后努力调和，淡然视之，这是一种智慧。
关于承受和放手的作文【四】
然而，那一时刻一定会到来：届时你将看到大海浩渺无涯，没有什么比浩淼无涯更可怕了！噢，可怜的小鸟，它虽感自由，可现在又在撞击这笼子的笼壁了！你备受对陆地的眷恋的煎熬，似乎在那里有更多的自由，可“陆地”已不复存在！飞翔是生命的『轻』，陆地则是消逝的『重』。人们总是常说生命如此的美好，但是我总是觉得这其实只是人们的一种对于生命的一种渴望，是啊谁又能构说生命是如此的美好呢，我觉得不管什么都是这样的，生命也将是我们生活中不可缺少的部分，对于生命的思考是我们人类永远不会改变的主体，所以怎么样才能做到这一点呢不知道，在现实中我们需要承载着太多的东西，作为男人就必须承担更多的责任这就是命，我相信命运是注定的，但是我不会相信只要在枕头下面放上一张纸符就可以改变一个人的命运，我相信佛的存在，但是我不相信那些在佛祖面前磕两个响头佛祖就会保佑你升官发财的`，所以说生命实在是有太多的东西需要我们去努力，只有在激流中拼命挣扎才能够活命，所以说人的一生最重要的就是责任，每个人有每个人的责任，每个人都必须面对自己的责任，逃避只会使自己变得更加的却懦，胆怯的自己是没有办法在今天这样的世界中生存下去的，这一切的一切都需要我们来承担，需要我们用毕生的精力来完成，最后只有在阳光中才能得到温暖。
生命是用来感受的和体验的，我们每个人都在这个纷繁的世界中挣扎，在无数的困难中学会了坚强，同时我们学会了包容在这样的心态中我们得到了最大的快乐，或许逆境中也是一种美丽，在这当中我们得到了洗礼。不管是怎样的问题还是怎样的困境我们将勇敢的面对，直视这些问题，在每个人的心中总有那么一块净土，它是那么的纯真与善良，它是人性中最宝贵的东西在这里没有欺骗没有痛苦没有一切一切的伤害，只有那美丽的海滩蔚蓝的天空，我们翱翔于自由的天空中让风轻揉得掠过脸庞，在这里无论是什么都是这样的美好他是人们的一个梦，为什么说是梦呢我想往往梦总能让人看到自己内心的真实情感，或者可以这么说梦就是我们内心的感应，承载着生命的重量我们开始了旅程，我们不经要问生命到底有多重，是啊，生命有多重这个问题或许可以用深刻来形容，生命的重量我想不应该用重量来衡量，所以说生命是十分的轻的但正是这种轻却可以把人压倒了，为什么会这样呢，我想就是应为有太多不必要的东西被我们一起搬上了我们的旅程，有太多的事情在等待着我们去完成不管怎么说我想在今天这样的社会中我们要活得有自己的滋味。
生命是什么呢，我说其实生命就是出生亡，当我们降临到这个世界上的时候是父母赐予我们最初的生命，生命就这样开始了旅程，从孩童的天真到少年的青涩，从青年的莽撞到中年的稳重，最终我们学会了包容与宽恕。在这个旅程中我们走过平坦的大道也走过崎岖的山路，在困难面前我们学会了面对，在一个接一个的窘境面前我们渐渐成熟，在责任面前我们能够从容面对。
关于承受和放手的作文【五】
爱到痛了，痛到哭了，于是选择了放手。
放手是一种无奈的绝望，痛彻心扉。
当曾经珍爱如生命的人即将相逢陌路时，才恍然大悟：原来，曾经以为的天长地久，其实不过上萍水相逢。曾经以为可以这样牵着手一路走下去，可是放了手才明白，一切只是两条平行线偶然的相交，当一切都烟消云散，平行的依旧平行，即使相隔不远，也已是人各天涯。
勇敢的代价是自己先放下，承认失败，接受无奈，轻轻地叹一口气，祝福他今后幸福快乐，从此心若止水，难起波澜。蜷缩在角落，等待着伤口平复，体会着敢爱敢恨敢失去的洒脱。幸福感觉也许只能刹那，刹那过后，是一个人的精彩。
放手后的日子，总是落落寡欢，会莫名地为了一手歌、一部戏、甚或是一句话而流泪满面，总觉得天是黑的，云是黑的，中觉得失去了生活的意义。可是，朋友告诉我：你什么都没有失去，你只是回到了认识他以前的日子。我释然，就像烟花不可能永远挂在天际，只要曾经灿烂过，又何必执着于没有烟花的日子？
我们都是平凡的红尘男女，挣不出爱恨纠缠的情网，逃不过爱与被爱的漩涡。心碎神伤后，是漫无止境的寂寞。寂寞吗？或许吧。但是细细体味寂寞后的潇洒，想想除她以外的快乐，想想再也不用为了猜测他的心思而绞尽脑汁，会不会轻舒一口气，感觉轻松一点？
是真的放飞了吧？可以平静的面对他和她，纵然心里有种隐隐的说不出的酸楚，可是我不再落泪，哭泣是因为一个人的记忆在心里，无论怎样也不肯散去。
轻轻地说一声：“再见！”转过头，洒脱地走掉，让背影深深地烙刻在他的脑海里。当你能够用释然的心态去回忆你们曾经的点点滴滴，你就可以体会到放手后的美丽。
上帝让我在错误的时间遇见了你，我哭了；但是，上帝说公平的，他让我在正确的时间离开了你，你会哭吧?
关于承受和放手的作文【六】
暑假在乡下老家小住，竟有幸捉到一只误打误撞飞进房间里的小麻雀。我把它装进一个大纸盒，带回城市，想要让它成为我的宠物。
我为它迁了新居——一个养鹦鹉的小笼子。阳光下，我透过笼子细细端详着它。浑身纤细柔软的羽毛，缀着一个个棕褐色的小斑点，翅尖和尾羽却是纯黑的。小小的脑袋上像是绘着浅浅的花纹，雪白的两腮鼓鼓的，黑溜溜的眼睛熠熠生辉。尖尖的喙和细细的小爪子还是嫩黄色，煞是可爱。它稚嫩的啁啾轻轻拨动我的心弦。
我在小碟子里盛了黄灿灿的小米和清澈的水放进笼去，可它只在笼里不停地蹦跳着，不吃，也不喝。一整天过去了。小米和清水还是原模原样地放置着，一点儿没少。我用小调羹舀了一些小米送到它嘴边，它不看一眼，汲了点水放到它面前，它头一偏，不喝。我以为是小米不合它的胃口，便碾碎了蛋黄拌上牛奶，甚至央求母亲捉了菜青虫给它吃。可它还是一样，像是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫一般，对于我所给予的一切都无动于衷。
它蹦跳着，在笼子里东啄西啄，像是想要出去。后来，它耗尽了力气，只能颤颤巍巍地站着，悲哀地望着蓝天，发出声声悲鸣。母亲怜悯地望着它，对我说道：“放了吧，它在你手上活不成的。”
我下意识地抱紧了笼子，像是护犊搬摇头说着：“不，不会的，我明明对它那么好!”
母亲见我如此坚持，只得做罢，无奈地长叹一声，默默离去。
我依旧守着小笼子，而它，依旧什么也不吃，只偶尔用喙沾一点水。终日眺望的，是远方那一抹遥不可及的蔚蓝。两天，三天。它还是虚弱地站着，斑斓的羽毛失去了原有的光泽，变得枯槁凌乱，嫩黄的'喙迹斑斑，徒劳地张着，声嘶力竭的鸣叫已然嘶哑，像是泣之歌。唯有它的眼睛还大睁着，倔强地望着蓝天。我近乎绝望，红肿着眼睛看它苟延残喘，心中一遍遍祈祷它能振作起来，可是没有用……
次日早晨，我在笼子里看见了去的它。它跌落在笼底，瘦弱的身子蜷曲着，已经失去温度，变得冰冷而僵硬。可它的眼还睁着，可目光已经涣散，空洞。没有了光芒。
我呆呆地望着眼前的一切，竟一时忘了哭泣。母亲用纸巾托起它小小的尸体，葬了，悲悯地喃喃着：“你该放了它的……”
泪水喷涌而出，浸满了自责与后悔。是我，是我害了它啊。我以爱为名，自私地将它禁锢在铁笼中，强行留在身边。我自以为爱它，却不管它的追求与渴望。它要的，不是铁笼中的锦衣玉食，而是那片蔚蓝的苍穹，日复一日的守望，为的是有朝一日能够重新振翅飞翔。而我，亲手断送了它的梦想。
痛。痛彻心扉。却终于在刻骨铭心的痛和苦涩的泪水中明白，真正的爱，不是占有，而是成全，是放手。
关于承受和放手的作文【七】
??能承受的文化之轻近几年来，时尚的方向偏得越来越离谱，却是让人广为接受。传统文化受到了挑战，显然，这个社会中。已经失去了“朴素”。
近几年来，我们家受到新文化的影响，连电视都不曾打开过了。喜欢听歌的母亲已经把音乐频道自动屏蔽了，这年头，随便什么阿猫阿狗都能上电视。
打开电视，一群女郎身着奇装异服，对着镜头热舞————身着超短裙，腰肢扭动着，且不论水蛇舞跳得好看与否，那身装扮看着就让人担心。不过观众的响应但是十分热情，在底下一个劲儿地乱吼喝彩。
新社会的新文化，我经过接触，也有了一些了解————好好的民歌用干净的嗓子唱出来是没人理会的，改成摇滚和重金属音乐是会得到褒奖“推陈出新”的；少儿舞蹈认真跳完是公认尿点的，跳成街舞或者劲舞是会让观众疯狂的；用浑厚的男音朗诵诗词是令人昏昏欲睡的，用各地方言朗读《再别康桥》是让人眼前一亮的.。
现代人的品味竟远不及解放前的“土包子们”。穿低领衫、超短裙、一双“恨天高”就是时尚，穿高领衬衣，喇叭裤就是“土”，把好好的牛仔裤剪出十几个洞——乞丐装，如此奇装异服回头率竟为零，穿一件自己亲手织的针织衫就是“土”，且回头率高达百分之二百。
爱。是一种美好的情感，从前的人们，对这个字如此敏感，甚至不敢提及，只有几句似是而非的诗句，递上一句“身无彩蝶双飞翼”，却连那句“心有灵犀一点通”也不敢说出口。现代文化崇尚潇洒，所谓的爱，再也没有了那份保留的激动与纯洁，再也不会晦涩地把一份认真书写的情书偷偷塞进对方的抽屉，再也不会只是牵牵手就脸红心跳，再也不会不经意接触到对方的那目光就好一阵不敢抬头，只要两毛钱一条短信，于是就成双成对了。
潇洒是现代每个人都在极力学习的东西，不过很显然，效果就是“东施效颦”，这种物质，就是今天跟你坐在一块约会，明天跟他一起购物逛街。
这种文化我给它取名叫做“俗”，“俗”的代表可以从电视剧中体会到。电视剧的走向往往能看出，但是明显这种太过于浮躁的东西却广为人接受。
现代人，如果你还看四大名著，如果你还抱着一沓书在翻阅，那么你你就“out”了，这种行为现代统称为“落伍”。别人看得都是武侠言情，上网随便问问“度娘”什么书都有，不过明显没有人看名著，低俗的内容穿插在都市小说其中，青少年却为此痴迷不已。
走在街道上，人手一部智能手机，上网的上网，听歌的听歌，“没有。我们没有无线网络，请和你身边的人说说话。”一家咖啡厅的牌子上这样子写着，如今，单位、书店、茶馆、各种会所，到处都是无线网络，人们马不停蹄地奔波在网络世界，忙于在各个角落发表自己的看法观点，在真实的世界竟如此沉默。
新文化一点一滴地腐蚀着传统，这种低俗的文化广为大众接受。只是，谁还记得蔚蓝天空下的一片矢车菊海洋，谁还记得那年杨柳下并肩而坐的青涩，谁还记得那年雨季中门前的茉莉，依旧在开放？
