美育是审美与教育结合的产物,它的本质特征就是情感性。由于不同时代有不同的审美标准,因而美育具有一—定的功利性,它在不同的时代制约于不同社会的伦理道德观念;又由于美育的本质在于情感性,而美感是内在的、超功利的,故美育的最终价值还是指向"至高的善”。
说起对鲁艺文化的创作,就要从人民中来到人民中去,用老百姓的语言来写老百姓的艺术,那才是真正有生命力的价值。
元培先生说到:“哲学之理想,概念也,理想也,皆毗于抽象者也。而美学观念,以具体者济之,使吾人意识中,有宁静之人生观。而不至于疲于奔命,是为美学观念惟一之价值。”在这里,蔡先生为审美教育寻找了一个情感上的落脚点和依据。审美教育不能用抽象的枯槁简单的说教,须感情活动的陶冶作用才能达到。
同学们,在物质生活日渐丰富的今天,我们更要不断充实自己的精神生活。提高审美情趣正是充实精神生活的重要部分,相信在这一场国家级的艺术课堂中我们能够共享艺术美,传承红色基因,培育文明风尚,在艺术熏陶中成长!
今天上午,我接到了同学的邀请,她说:下午去孔子六艺城玩吧,和我们班的同学一起去。下午一点十五出家门,一点半在学校门口前的城门口集合。我爽快的答应了。
到了下午,一点十五我准时从家里出发了。不一会就到了,我走到时只有她的弟弟和她的两个亲戚在那里,我们等了一会,不久,另一个同学就到了。于是,我们几人就出发了。一路我们说说笑笑,不一会就到了。取完了票,我们就进去了。
孔子六艺城是以孔子所倡导的“礼、乐、射、御、书、数”六艺为主线,集知识性、历史性、参与性、趣味性、文化性、艺术性于一体,融旅游、度假、购物、娱乐、美食、观赏乐舞于一体的大型文化旅游城。
进入六艺城,首先映入眼帘的是,孔子和子贡等人骑着马的雕刻。然后是一座小桥,我们走过了桥。接着是一群很小很小的武士整齐的站在地上,在这群武士的后面是大王,在这些武士的旁边还有许多宫殿,雕刻的非常小,只能站着看而不能进去。再往后是数厅是个大大的蓝色球体,我们顺着楼梯转了上去,球顶上上面是一些数学资料,比如说圆周率?还有一些名人的资料。上的时候好上,但下的时候可出了难题,我们绕了许多次都没有下来,最后只能从上的地方下来。
然后我们去了乐厅,进入乐厅仿佛进了大森林一样。然后我们去了射厅,又去了书厅,书厅二楼是孔子讲学的情景,后面墙壁上的大石头上雕刻着许多字。
然后我们又去了与御厅,到了御厅,我们几个上了一辆马车,这辆马车是前后四个座位的,颜嘉旋和那个小女孩坐在了一起,代炜和我坐在了一起。不一会儿,马车开了,坐着马车观看到的是孔子当年周游列国时遇到的一些国家和经历的坎坷。
之后,我们又游览了孔子故里园。孔子故里园是以独具东方特色的建筑风格,生动再现了鲁国民居风貌和民俗文化,让人跨越了二千五百年,领略中国古代文化和孔子文化的博大精深。景点更是以大量的史实资料,描绘了一幅孔子文化
秋天像一位美丽的母亲,风儿就是母亲那双大手轻柔地抚摸着你,又像一位音乐家在给你唱歌,让你感受秋天的赞歌之美……
我走进公园来探望秋天。一进大门,就把我迷住了。整个公园铺上了一片金色的地毯。顺着秋天那香味扑鼻的气息,我来到了一棵枫树下,它像正在猛烈燃烧的熊熊火海一样,默默闪耀着自己的光彩。突然,一阵微风吹过,美丽的枫树就像一群火蝴蝶一样纷纷飘落下来,我不禁赞叹:“秋啊,真美!”
紧接着,我来到了一棵光彩夺目的银杏树面前,它可真漂亮啊!它的叶子像一把把金黄色小扇子一样,那样美丽,那样可爱!时时吹来一阵温暖而柔和的轻风,那一把吧精致的小扇子微微扇动着,仿佛在我带来清凉。它像一位慈祥的母亲为我扇风,教给了我孝顺与关爱。
我又来到了粗大的梧桐树下,它宛如一个有着金色黄发的大巨人一样,高高伫立在地上。这时,只要你轻轻闭上眼,你会听到风姑娘在与树叶一起跳舞,仿佛无数片小叶子在拍手一样,真可爱!它,教给了我做人也要自强。
我又看到了五颜六色的菊花。白的像雪,粉的像霞,黄的似金,红的似火……真漂亮!菊花的样子也是千姿百态,像千手观音,像烫了发的公主,像可爱的绣球一样。这时,只要你轻轻一闻,淡淡的香味沁人心脾,还引来了无数的蜜蜂、蝴蝶争相飞舞呢!
秋,你真美,我赞美你!
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