吸引人的春游作文题目【一】
记得有一次家里大扫除，我在柜子底下翻出了一张剪纸，只一眼，我就被它深深吸引住了。
这是一张做工精美的剪纸，图上是一个种满花草的蒙古包，一个美丽的小女孩坐在里面，伴着满屋的花香，认真地读书。
看着看着，我不禁浮想连翩：
一天晌午，随着“咚”地一声，蒙古包的大门忽然被撞开了，随即一个小女孩闯了进来，嚷嚷到：“爹爹，不公平，为什么哥哥他们可以读书！”沉默了许久，一个无奈的男声响起：“唉，水仙，这是族里的规矩啊！”
她叫水仙，生活在一个世外桃源般的民族里，她觉得一切都那么美好，蓝天、白云、小草，她想去保护它们，可是，族里的一项规定打破了她的梦想：女子不能读书。她去求族长，却被他们打，偷哥哥的书看，却被族人用族规伺候，受尽折磨。她用尽了一切方法，可最后都以失败告终。水仙不明白，女子为什么不能上学？
在水仙一族里一直流传着一个传说，在族外向东三百里的地方有一巨石，名曰圣石，谁能使圣石发出光亮，谁就是族里的圣女，用有无上权力。“既然有无上权力，那就可以读书了吧？”水仙不肯放弃希望，想要去试试。
一天上午，水仙偷偷跑出家族，向东走去。那条路叫幽远路，到处是危机，据说幽灵见了也要躲得远远的，但是，水仙凭借坚强的意志，躲过一劫又一劫，终于来到圣石前。
预言曾这样说过：月神的纯之子啊！以你的鲜为引，打开尘封的大门，为圣石指引方向吧……
水仙咬破手指，鲜溅在巨石上，圣石却一点动静都没有，她不肯放弃，一滴滴染在石头上，当她快要昏迷时，一股柔和的力量拖住她，隐约听到一个苍老严肃的声音：“月神的纯之子啊，吾以神之名义，赐圣之称号于圣女水仙，你的力量仅次于神！月之圣女，带领你的子民走下去吧！穿过荆棘丛生的黑夜，前方，就是光明……
水仙回来了，她受到了族人的尊敬，水仙努力研读书籍，一年不到，已满腹经纶，同时，她把家族管理得井然有序，族人把她看成神一般的存在。
想象戛然而止，不过我却感受颇深，一个手元缚鸡之力的女子，凭借自己的信念，突破了重重困难，以一自之力，把庞大的民族管理得井井有条。
在生活中，我们是否也可以这样？可以，当然可以，坚定自己的信念，一路走去，即使荆棘重重，但曙光，就在前方！
吸引人的春游作文题目【二】
暑假，妈妈带我去了一次张家界，那里的一切都吸引了我。
张家界的风景美不胜收，有天子山、贺龙公园、御笔峰、迷魂台……其中我最喜欢的两个景点是天子山和御笔峰。
天子山有几个重要的小景点，分别是神龟问天、四大伟人、秦始皇的仪冠……神龟问天这个景点有一个故事，以前有一只乌龟来到了天子山却出不去了，它问就老天“老天呀，请问什么时候能让我变成神仙，好早日离开这地方？”老天也不回答它，于是它一直在那等啊等啊等，后来就变成了石头，就是我们现在看到的神龟问天景象。
四大伟人这个景点特别有趣，远远看去四个高高的石峰并在一排，非常像旧版的一百元人民币上的伟人头像。
坐缆车下山时就可以看到秦始皇仪冠这个景点，据说是秦始皇打仗时把仪冠落在了一座小山上。
御笔峰也是个不错的景点，成千上万个石峰竖立着，好似一支支毛笔。可以说是“三千奇峰，秀水八百”。
天子山的景色可以说是三分长相，七分长相。还有各种美食、景色就不一一介绍了，总之，张家界的一切吸引了我！
吸引人的春游作文题目【三】
在漫漫的人生旅途中，书是我的精神食粮，我经常吮吸着知识的甘霖，并将其消化成这世间人生之路上的精神驱动力。每有空闲，不是手不释卷，就是温故知新，不断充实自己的闲暇时光。是它??书，吸引了我 。
我对书里舍己为人的英雄深深敬畏着，发自内心痛恨那些卑鄙无耻的大坏蛋。从书中，我读到了勤劳、善良与正义，也读到了历史的兴衰与人间的不平。是熏陶，是感染，更是教诲。我常常在无边无际的知识海洋里遨游着，那种感觉仿佛久旱逢甘雨，又像大坝泄洪，滔滔而下，心里产生了无比的快活感。是它??书，吸引了我 。
儿时，我就喜欢阅读一些课外书，有一股无形的力量，宛如一地磁铁紧紧地吸引着我。我爱不释手，甚至快入“废寝忘食”之境。对于《西洋记》《海的女儿》《红楼梦》……这些美丽的故事情有独钟，也正是它们首先打开了我的心扉，带着故事中神奇飞入了我的心灵里的世界，留下了第一个亘古无法退去的印迹。是它??书，吸引了我。 时间飞逝，日积月累，书都已经成了我形影不离的好伙伴。那五花八门，形形色色的报纸，也是我要读到的。坐在房间里，看到大千世界，通过它，我了解了国内大事，一篇又一篇催人泪下的故事也回荡在我的心中，并将永远激励着我奋勇向前！是它??书，吸引了我。 人生是有限的，不可能事事经历，一过个获得知识，丰富阅历的重要途径便是读书。书能把辽阔的天空和漫长的时间毫无保留地浇灌自己，只有我们的灵魂融入书的海洋，让书的内容融入我们的生命，
才能有一个比海更为广阔的心灵空间！是它——书，吸引了我。
吸引人的春游作文题目【四】
如果说春风是春天的令旗，那么小草则是冲锋在前的先头，闭上眼睛，她们仿佛正从远方奔涌而来。
然而，如此壮观的景色而今在水泥钢筋铸就的城市是看不到的，城里的草都是经过人工驯养的，个头、颜色、姿态都长得一模一样，囿于水泥路面的间隙，被修茸得规规矩矩畏畏缩缩，不敢越雷池半步。从严格意义上讲，这样的草已经不太像草，它己经被剥夺了天然本性，成了点缀华美城市的装饰品。倘若从这些人工做成的草坪里冒出几根野生的草来，也立即会被负责任的园林工人剔除干净，抛于看不见的远方。
城里不是小草的家，小草真正的家在农村。广袤的一望无际的田野是它可以随意活动的舞台。说随意，这也是有限制的，就和人一样，你是自由的，但不可以任性。在农村，只有农民的金贵的庄稼地里不可以去，一旦愣头愣老地闯进去，是要被连根端的。除了庄稼地，农民对小草还是宽容的，河堆、田头、路边、沟崖、坟地甚至是木棍围起的农家小院里，都允许它尽情嬉闹，自由生长。小草和我们乡下孩子的命远极为相似，没有人刻意去培养你，你自己生，自已长，自已从阳光雨露中汲取营养，自己去和风霜严寒谈判求生存。
我印像中最深的是有一种草叫巴根草，一般是存活于农村的土路边上，但更多的是，在路的中心她也会任性的生长，它好像天生就是让人碾压的，脚踩，车轧，辘滚，牛蹄踏，被土地磨得雪亮的梨骅从它的身上铲过去，所有这些都不会影响她的生长。有过在农村生活经历的人，都有过这样的，如果是雨雪天气，道路无论多么泥泞，在路上，只要我们走在路边的巴根草上，就像登上了泥泞中的一条船，稳稳的`。
秋去冬来，这些已经被折腾得蓬头垢面的巴根草，还会被顽皮的小孩用火柴哗的一下点燃，烧了。本以为这些草没了，再也看不到了，可是第二年春天，它们又密密麻麻地从地底下探出头来，打听人间的信息。
在世人的眼中，小草的身份是卑微的，且不说诸葛亮自谦自已的住所为草庐，杜甫自谦自已的茅屋为草堂，充斥在现代汉语里的更多的则是草包、草寇、草民等字眼。
前不久，我的一位同学和我谈起同学聚会的事。这位同学和我一样，草民一个，几十年来，既没发财，更没混个一官半职。他说，那些搞同学聚会的都是混得好的人，其目的：一是炫耀，二是相互利用。我等一介平民，既无炫耀之处，也无被别人利用的价值，故而也懒于参与同学聚会这类的活动。
这位同学话说得虽有点偏激，但却也不无道理。这时我便想起了小草你远离我，我也远离了你，但我仍坚强地存在着。试想，小草不正是我们这些芸芸众生的人生写照吗？
