“康伯巴奇谈到2013年图灵获得女王“皇家赦免”一事,他说“唯一有资格赦免任何的人是图灵自己。希望这部电影能让人意识到他多么伟大,而他所遭遇的迫害又是恐怖。这是一段耻辱的历史。”
图灵,是计算机之父.数学天才,破译了德军的通讯密码.他是个同性恋,在那个年代是不会被承认的.最后吃毒苹果自.据说乔布斯的苹果来历就是这个~.
曾经由男人来决定女人该不该受教育,白人决定黑人能不能活下去,后来我们都认为这是荒诞的,如今我们却又让异性恋来决定同性恋能不能相爱
先不说男主演技,就电影虽然是二战的背景下的,但是就现在看了,也觉得非常棒.最后加上卷福超赞的演技,让人能从视觉是感受到,我们想看到的内容
爱是自由的,因为性向迫害一个伟大的科学家的确是耻辱.连人选择爱的自由的权力都没有,有什么资格说自由呢
图灵的思想和智慧超出了人类想象,自然他所做的事情也不是人类所能理解的.我真的相信,他们本不属于地球,不属于人类,人类只是劣等生物.他们是造物主派来的神使,在特定的时期传达神意,锄强扶弱,帮助人类延续.任务完成,自然早早离去!还有就是演员表演功力深厚,入木三分!
同性恋只是他因的一项,最主要的是在他所在的种群中他进化的太聪明了,以至于他没法与种群中其他的个体进行足够的沟通,没法在种群中获得足够的"生存条件”(含义很多自己理解这也就是在人类群体中天才和弱智都是少数的而平庸会占多数的原因.
《大话西游》中的至尊宝,凭借着月光宝盒来到了500年前的盘丝洞,在洞口偶然惊现照妖镜中的自己竟然是一只猴子,他居然没有表现出过多的惊讶,而是一脸尴尬和无奈地将镜子扔到一边——现实就是如此,他除了接受,还能怎么着?
“自从那时以来,人类就一直被紧逼着去寻找自己独特性的终极证据。”——《黑猩猩的政治》
正如书中为支持上述论点所证明的,有时候人类喜欢以一种自负的态度去刻意的强调与其它群类的差别,可惜常常以失败而告终。柏拉图试图将人类定义为“唯一不长羽毛并用两条腿走路的动物”,结果第欧根尼奉献出一只被拔光了羽毛的小鸡;制造工具曾经被看作是人所独有的特性,直到人们发现野生黑猩猩会用经过加工的树枝深入蚁穴获取白蚁;语言曾被界定为人特有的交流的符号性,结果科学家发现猿类可以通过手势来表达和交流他们的某种思维。于是人类在宇宙中的特殊地位就变成了一种随心所欲的主张或一种可以被移来移去的东西。
我们当然可以从另外一种角度去理解人类对某一概念的认知、理解和发展的过程,可当一旦出现这样一种情况——“我们对猿类知道得越多,它们看起来就和我们越像”,很多人恐怕就会体现出一种不愿意承认的尴尬。比如书中提到的“黑猩猩的社会性”。
那群被养在孤岛上且被人类的扰度已经降到最低的黑猩猩,一旦无聊到不愁吃穿,无所事事的时候,某种社会的特质就会被牵引了出来。
书是西方人的观点,所谓的社会性,所谓的政治,无不突出一种社会等级的意识以及对权力的天然渴望。不是简单的恃强凌弱和成王败寇。其间有同盟、贿赂、交换、操纵、离间、拉拢、分享、互惠乃至性特权这种起初看似只有人类才有的社会行为,竟然在黑猩猩的群落中体现的如此淋漓尽致。与其说是把人类的特性对号入座般的镶嵌给黑猩猩,以体现某种自我嘲讽和反省的寓意,还不如平心静气的承认我们与所谓的其他高智商的灵长类动物存在某种共性。某种意义上说,我们也就是他们。假如有一天黑猩猩也能拥有照妖镜,看到镜中的自己竟然是一个人类,不知道会有多失望。
人之所以被定义为人,肯定是有其特点的,但是这不妨碍我们去探究人跟其近亲的共同性,一旦我们发现所谓的很多人类社会性的行为也体现在其他的种群当中,我会认为这是对人类某种自诩为地球统治者的自视清高的态度的有力还击,尽管我知道这不是作者的本意,但这正是很多自然主义者所希望的,或许有点“拿动物行为的常识鸡毛当人类社会的令箭”。
人未必就如沧海一粟般的渺小,更不会像万物主宰那样的伟大,求生存求发展生物皆有之,只不过人类表现的程度更加深刻而已。这个世界说大不大,也就这一亩三分地,别动不动就说谁是主宰。所谓的人类的社会性被提升到了一种极端。当同盟、贿赂、交换、操纵、离间、拉拢、分享、互惠乃至性特权这些同样存在于其它群落的行为特征被人类表现的越发深化的时候,我看到的人类可能只不过是一只只穿着衣服直立行走于各地的但是外貌上有点异样的黑猩猩而已。
人类或许可以用别的一些特征来证明自己,而不是被强化了的社会性。无聊的时候,我们不一定非要仰望星空,有时候照照镜子,也能发人深省。
你不是上帝,你无权决定别人的生。
克里斯托弗的齿轮转动,预言着每立方米水域的悲剧。做抉择的却是人,将父亲、朋友、兄弟送向既定的亡。为了救更多的人而放弃少数人,有所得必有所失,为了大局,为了长远,有的筹码必须被舍弃。胜利总来得残忍而无奈。
我们每天都决定着孰存孰灭。我们每天帮助盟友取得胜利,然而无人知晓。
多年以后,图灵面对琼,哭得像个孩子。
我们真的做了正确的决定了吗?为了服从更大的利益,就要牺牲小小的齿轮吗?
他能破译英格玛的密码,却永远读不懂人心。数字的世界里,对就是对,做就是错,绝对没有生活中那么多的模棱两可。
所有人都可以看见的信息,但是没有秘钥,就没有人能看懂。而人们相互交谈时,她们总是表里不一,他们总是另有寓意,而你却要猜测他们的真正寓意,但我永远猜不出来。他一直是与这个世界格格不入的。人与人之间的复杂关系是他永远解不开的谜。
他太纯粹,但简单总是成为受害者,他带着他读不透的人心,默默忍受周身一切对他的加害。他可以依傍的只有数字和机器。它们不会撒谎,没有选择,不懂得利益权衡和背叛,也只有它们,在世界上的所有人都嘲笑他,冷落他,看不起他时,陪在他的身边,它们和他一样纯粹,因而他和它们建立了一种无言的理解。
因而他的机器叫克里斯托弗,他的初恋。在克里斯托弗面前,图灵不再掩饰,不再模仿。他们是同类,他们可以相互理解相知。他是它的保护者,它在世界上唯一的的知己。透过电线和齿轮,它为图灵埋下了最美好的时光和情感。
猩猩对黑熊说道:“这山上野果子有的'是,你到现在竟然没有摘到一粒野果子,你真是一个大笨蛋。”
黑熊说道:“你说得很对!我确实是一个大笨蛋。”
猩猩说道:“你怎么会这么自卑呢?你竟然承认自己是一个大笨蛋。”
黑熊说道:“我一生下来,就相当笨:我总是自卑自己笨,也一直认为自己笨,我一直笨头笨脑、笨手笨脚,我确实是一个大笨蛋,人们都嘲笑我是愚蠢的大笨熊。”
猩猩说道:“原来你从小到大都一直自卑自己是个笨蛋,一直心甘情愿做笨蛋,结果你现在成了名副其实的笨蛋。而我与你恰好相反,我一生下来,就很聪明,我自信自己是聪明的猩猩,也努力追求成为聪明的猩猩,人们都称赞我为聪明透顶的大猩猩,我现在是当之无愧聪明的大猩猩。”
你如果一直自卑自己是傻瓜,心甘情愿做傻瓜,你就会真的成为傻瓜;你如果一直自信自己是智者,努力追求成为智者,你就会真的成为智者。
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