关于生存斗争的作文【一】
御剑之术，纵横之攻。纵乃形，横乃意，纵横齐施，王之鬼谷也。无所惧焉，天下得乎。
纵横之要，既决，决之要，于心，心必静，乃决，决则其所妙之属。若无决，则败。
吾望吾所私之人离，而后吾心静而决。及不出剑，观其攻要，心领师诲，从其之弱，攻也。
既胜，抱吾之私人，潸然挥剑，气虽凛人，仍悲。独往无人处，葬而建其墓，空葬吾之私人。而后，独往落花满，杜鹃鸣之地，不复出焉。
关于生存斗争的作文【二】
岩石中的缝隙，有的是植物生长前就固有的，有的起初本是小缝隙，被树根慢慢一点点胀大了，才成为现在的较大一占为的空隙。劲松为了扎住根，立住脚，不得不把本应粗壮圆长的根须，塑造成扁状，不得不在里面拼命地钻，拼命地挤，拼命地长，以不至于被岩石夹缝夹，以适应在岩石夹缝中生存的需要。“物竞天择，适者生存”。
正是这种屈就，这种忍耐，这种适应，才使山崖上的`劲松，不同于在沃土的优越自然条件下生长的普通青松。山崖劲松，气势磅礴，傲立于人们望尘莫及的高高的悬崖之上，与天同在，与岩同在，是历代文人墨客讴歌吟育的对象，是画家神笔下的“模特”，是人们心目中的偶像。而生长在平地上的普通青松，尽管根深叶茂，郁郁葱葱，充盈着富态，却连3岁小能爬上去戏耍一番，毫无地位和尊严可言。
正是这种夹缝生存能力，使得劲松能与岩石融为一体，坚如磐石。龙卷风可拔起土壤中的青松，却不能刮走山崖上的劲松，山洪可令土壤中的树木仍然是家，却对岩石上的劲松无可奈何。条件，没有既得的享受，那种夹缝求生存的艰辛，恐怕只有山崖上的劲松自己最清楚。
大自然如此，人类社会又何尝不是如此?不是因为流放，不是因为失意，也许李白、杜甫、屈原等人也不会写出传世之作。农家子女考大学的那种坚毅，也许就来自他们没有宽松的环境、背水一战。一个人最辉煌的时刻，往往不是在成功之后，而是在成功出名之前。
夹缝不可过多，因为每个夹缝之中，必夹信个辛酸的故事。
夹缝不可全无，因为它饱含着一道奋斗的风景线。
夹缝是逆境，夹缝是桎梏。同时，夹缝更是力量之源，是不朽的根基。
呵，神奇的夹缝!
关于生存斗争的作文【三】
现代社会物质文明和精神文明高度发达，但人们往往过于注重物质文明的发展而忽略精神文明的建设。我觉得两种文明的发展都源于无私的奉献。因此，奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的'动力。
鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”；周总理鞠躬尽瘁，而后已；孔繁森将自己的一生奉献给了阿里。他们以无私的奉献突现了自己的人生价值，为社会进步作出了巨大贡献，构建了社会文明的大厦！！
