在一个美丽的森林内的一棵树上,住了一对老鼠母子。老鼠弟弟很热心,常常帮助别的小动物,而老鼠妈妈非常勤奋,但它体弱多病。
有一天,老鼠弟弟出外觅食,看到了一只受伤的小鸟,虚弱地靠着一棵树旁休息,老鼠弟弟想:「如果我不帮助她,她一定会的,我还是带她到我家养伤吧!」然后,老鼠弟弟便走到那只小鸟的旁边,把树叶叠成一辆小车,推着小鸟回家,小鸟姊姊醒来后,便衷心地谢谢他。
过了一个星期后老鼠弟弟到海边散步,突然它听到有动物叫救命,老鼠弟弟便急忙找出声音的来源,原来有一只乌龟被鱼网困着了。老鼠弟弟立即用尖锐的牙咬开了鱼网,乌龟伯伯得救了,他立刻连声道谢,再游到大海去了。
自从老鼠弟弟救了乌龟伯伯,在老鼠家养伤的小鸟已经康复并离去了。
一天晚上,老鼠妈妈突然十分辛苦,老鼠弟弟便立即找医生,医生说她患上了一种严重的病,不尽早医治便有生命危险了!老鼠弟弟问医生怎麼办,医治便告诉他要取得山顶上的一种「七彩草」才能治好鼠妈妈的病。
老鼠弟弟立即出发,走过崎岖的山路,到了一个湖边,老鼠弟弟又不懂游泳,正感旁徨,突然,一只乌龟游过来,原来是乌龟伯伯!老鼠弟弟立即爬在他的背上,游到湖的另一边。后来,鼠弟弟又遇见小鸟姊姊,小鸟说:「骑在我背上吧!我带你上山顶。」说罢,便飞到山顶。鼠弟弟拿到「七彩草」后便回家了。终於救回老鼠妈妈的性命了。
这个故事教我们明白多帮助人,当你有困难时别人也会帮助你呢!
别看它是一条黑母牛,牛奶一样是白的。
珍妮是个总爱低着头的小女孩,她一直觉得自己长得不够漂亮。有一天,她到饰物店去买了只绿色蝴蝶结,店主不断赞美她戴上蝴蝶结挺漂亮,珍妮虽不信,但是挺高兴,不由昂起了头,急于让大家看看,出门与人撞了一下都没在意。
珍妮走进教室,迎面碰上了她的老师,“珍妮,你昂起头来真美!”老师爱抚地拍拍她的肩。
那一天,她得到了许多人的赞美。她想一定是蝴蝶结的功劳,可往镜前一照,头上根本就没有蝴蝶结,一定是出饰物店时与人一碰弄丢了。
自信原本就是一种美丽,而很多人却因为太在意外表而失去很多快乐。
——题记
星期五,放学归家。
母亲突然开口:“戴翊,我记得你说过,你喜欢吃榴莲鸡?”我一愣,有些不明所以地点了点头。母亲似得到了肯定般,脸上扬起了笑靥:“去接你前,我在家里做了榴莲鸡,你回去后尝尝,在学校这些天,你看看自己都瘦了!”
归家。
入目,便看见餐桌上的煲锅,心中有种感情在酝酿涌动。母亲急急地到厨房里拿来了餐具,塞到我手中,而后催促:“快尝尝!”我轻轻打开了锅盖。
被锅盖限制的热气,一股脑地涌了出来,夹杂着浓浓榴莲的气息和鸡的香味,只一瞬便征服了我的嗅觉,深吸了一口气,似在回味,又似在留恋着。
再看锅里,犹如大地般醇厚的汤中,若隐若现着一些被细心切开的鸡块,一些鸡块上还攀附着一些淡黄,些许大块的榴莲积在汤底。褐色的鸡块,淡黄的榴莲,中和这两种色调的鸡汤。怎么看都是一副有强烈色彩、层次感的画作。乳白的勺浸入鸡汤,轻轻搅动,漾起细小的涟漪,美轮美奂地不真实。舀起一小勺汤,连吹这个步骤都省略了,急急地往嘴里送。
一股更浓郁的香气吞噬了我的感官,萦绕在我的舌尖,柔滑的汤抚过我的舌。下肚,一股暖流停留在肚中,舒畅得让人飘飘欲仙。抬头,母亲那迫切得到认可的期待传达进了我的双眸,我微勾嘴角:“味道很好!”她似乎松了一口气,起身准备去干自己的`事,还不忘嘱咐:“喜欢就多吃点!”
注视着母亲离去的背影,蓦地回忆起她似乎很反感榴莲,那她又是怎样顶着在她看来刺鼻的榴莲味来为我做榴莲的呢?脑中勾勒出一幅她在厨房忙碌的画面,她强烈地要求自己不去闻榴莲的气味的画面……到底是有一颗多么珍贵的母亲的心才能使她这么做?
一股暖流从脚尖,到脚裸,到小腿,到大腿,到腰肢,一直蔓延了胸口,使我温暖如春,久久不散。部分继续向上蔓延,直到来到眼眶,似找到了个宣泄口般,化成泪水,霎时泪如雨下……浓浓的榴莲鸡香混合着心头不知名的滋味,成了一种最触摸人心的味道,世界上除了母亲,还有谁能做出这种美味?
千百年来,食物就随着人们的脚步,不停迁徙,不断流变。无论脚步走多远,在人的脑海里,只有故乡的味道,熟悉而顽固。它就像一个味觉定位系统,一头锁定了千里之外的异地,另一头则永远牵绊着,记忆深处的故乡。也许这,就是游子念家的情怀。
雨后,一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬去,由于墙壁潮湿,它爬到一定的高度,就会掉下来,它一次次地向上爬,一次次地又掉下来……第一个人看到了,他叹了一口气,自言自语:“我的一生不正如这只蜘蛛吗?忙忙碌碌而无所得。”于是,他日渐消沉。第二个人看到了,他说:这只蜘蛛真愚蠢,为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去?我以后可不能像它那样愚蠢。于是,他变得聪明起来。第三个人看到了,他立刻被蜘蛛屡败屡战的精神感动了。于是,他变得坚强起来。
“乘着回忆的快车,驶向最初的起点。欣赏着沿途的美景,每一站,都使我流连忘返。”——《题记》
“旅客们注意了,马上就到了本车的终点站,请带好您的随身物品,做好下车准备。”随着导游的声声催促,我整理了自己的行李,离开了这仅有我一人的车厢,来到了1998年。
我悠闲自如地在田间小路上,“啊!”突然,一个抱着小孩的中年妇女撞了我一下,由于重心没有把握好,使我一屁股坐在了地上。她连忙把我从地上拉了起来,一边帮我拍衣服上的灰一边关心地说:“没事吧?妞妞,撞到你了。”“没事没事。”我连声说着。我注视着眼前的她,四十多岁的.脸早已挂满了皱纹,乱蓬蓬的头发被胡乱的扎着,看得出来,上面还有面包屑和口水,不用说,这也是她怀中的婴儿所为。渐渐的,她抱着怀中哇哇大哭的婴儿走远了,望着她匆忙离去了的背影,我的鼻子一酸,眼泪便落了下来。那个头发乱蓬蓬的人就是我的外婆,她怀中那个因为发高烧而哇哇大哭的婴儿就是我。
擦干了泪水,我继续向前走。不知不觉中已来到了2002年。在哪里我看到了长大一点儿的我和又老了几岁的她。她弯着腰,手中拿着小碗跟在我的后面,轻声唤着我的名字哄我吃饭。刚学会走路的我调皮的到处乱跑,任她追着喊着。终于,她停了下来,我看到她一手撑腰和一脸疲惫的神情。躲在墙后观看到这一幕的我不禁有些心痛。
再继续向前走,来到了2003年,那个悲伤的秋天。外婆摔伤了,她躺在床上,很久很久没有下来。我那时好乖,坐在小板凳上陪着她,给她背唐诗。一首接着一首,背完一遍就再背一遍,我就这样守着外婆,直到她病好。这期间,我乖得像个大孩子一样,没有哭闹,也没有找其他小朋友玩。
再向前走,我回到了现在。2012年,眼前的外婆变化那么大,几乎白完的头发,矮小的个子,黑黄的皮肤和满脸的皱纹,就这样出现了,让我手足无措。外婆病了,具体是什么病还要经过医生的进一步确认。很怕是不好的结果,很怕外婆就这样变老,很怕失去她。尽管无数遍的告诉自己要坚强,但那害怕实在太巨大了,完完全全笼罩住了我,让我无法摆脱。
我有一个好外婆,岁月和疾病请你不要伤害她。
大凡在文学界受人敬仰的,读者都能找到与文章匹配的词语去概括作者的性格,想来这就是我们所能感知的“人品”了吧。他并不是仅从一篇文章中体现,而是渗透在作家一生的写作历程中。初识袁中郎是在《满井游记》:山峦为晴雪所洗,娟然如拭,鲜妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。如此潇然山水的才子,想来也是一位人生的哲学家,他自言 “独抒性灵,不拘格套,非从自己胸臆流出,不肯下笔”。其实,这话不但说出了中郎的文学主张,也说出了他的人生态度。在那些赞美自然风光的游记中,每一篇都是他对这种生活本色的探寻,一种行胸臆的格调。他的文章就是他的内心,我们能从文章中感受到作者人格的真,才会让我们的心产生一种共鸣。
文学贵在思想的碰撞,金代元好问提出了自己不同的观点:“心画心声总失真,文章宁复见为人。”我们总认为的在人格与文章之间的等号却在这里发生了微妙的变化。文章会成为人心的面具,阳春白雪与下里巴人,也许我们需要用一双聪慧的眼,一颗睿智的心去感知。
文章是抒发人性的途径,而有时这条道路会被外界因素阻隔,让我们看不真实,文章本身也沦为了工具。郭沫若以一首《天上的街市》成为中国现代诗史上一位举足轻重的诗人,当革命的烈火蔓延整个中国大地时,他的诗便成为了配合革命形势的产物,毫无立场的歌颂与批判,是成为“御用文人”的悲哀。也许在郭老的骨子里是崇尚自由的'浪漫主义,但他的心被拷上政治的枷锁时,所有艺术的美感就消失殆尽了。曾经歌颂出《女神》这样唯美诗篇的人,湮没在革命的浪潮中,我们只能扼腕叹息了。
但不管有什么不同的观点,有一样是不能否认的:文显其品动人心。因为他们能将自己的真当作汤底,用生活的阅历作为菜料,以真情实感为辅料,烹饪出一锅令人回味的佳肴。
“叮……”上自习的铃声如约响起,同学们像归巢的小鸟,纷沓而至。本就狭窄的走廊突然变得拥挤起来。就在这时,就在我的座位旁边,朵儿来了一个漂亮的前摔,她的身体划过一道美丽的弧线,然后砰然倒地。看着朵儿痛苦的样子,我有点幸灾乐祸:谁让你那天不给我讲题?我漠然地转过头,欣赏着窗外的风景,佯装没看到。可是平静的表面掩饰不了内心的波澜:同学之间真的要这样斤斤计较吗?老师不是经常说“赠人玫瑰,手留余香”吗?突然想起窗台上放的铜钱草,无论你怎么扭转方向,它的叶子始终向着阳光,永恒地追求着温暖和爱。于是,我不再犹豫,友好地扶起朵儿,看着朵儿满眼的感激,我突然感觉好幸福。
此时,一窝一窝的阳光透过树叶的缝隙,溜进教室,逗留在课桌上。原来,友情真能让枯黄的嫩芽蓬勃成傲人的青葱;关爱真能像落红一样柔化成滋养生命的春泥。
然而,在物欲横流的现实社会中,已经无爱可言,甚至能触动我们心灵的东西也越来越少。有人以“人不为己天诛地灭”为“箴言”;有65岁的老人为救三个落水青年而命陨,却没换来一句“谢谢”;刚步入社会的青年为了搀扶摔倒的大妈反成被告;豆蔻之年的孩子在马路上捡到的钱,却悄悄地塞进自己的口袋……
我们生存的空间真的这么冷漠吗?亦或是他们根本就生活在雾霾之中?如果真的这样,可为什么当地震的灾难降临在同胞的身上时,还会有那么多的人在电视机前抑制不住的流泪?为什么一句来自陌生人的.“谢谢”却能让我们回味良久?“人之初,性本善”。每个人都是善良的,都应该是善良的。这是我们国家绝不会缺少的前进动力。
欣慰的是我们仍然能够看到:在阳光普照的地方,有用正义照亮无助者心灵的公益律师;有35年追逐科技梦想的油菜花父子;有20年坚持每周出诊6天的百岁仁医……
人心都是向善的。更多的人都像向日葵一样,总是将脸深深地浸入阳光。如果每个人都能把握住爱的温度,体悟并珍惜到善良的存在,那么,真情就会细水长流,永远存在我们心中。
从前,有位老汉住在与胡人相邻的边塞地区,来来往往的过客都尊称他为"塞翁"。塞翁生性达观,为人处世的方法与众不同。
有一天,塞翁家的马不知什么原因,在放牧时竟迷了路,回不来了。邻居们得知这一消息以后,纷纷表示惋惜。可是塞翁却不以为意,他反而释怀地劝慰大伙儿:"丢了马,当然是件坏事,但谁知道它会不会带来好的结果呢?"
果然,没过几个月,那匹迷途的老马又从塞外跑了回来,并且还带回了一匹胡人骑的骏马。于是,邻居们又一齐来向塞翁贺喜,并夸他在丢马时有远见。然而,这时的塞翁却忧心忡忡地说:"唉,谁知道这件事会不会给我带来灾祸呢?"
塞翁家平添了一匹胡人骑的骏马,使他的儿子喜不自禁,于是就天天骑马兜风,乐此不疲。终于有一天,儿子因得意而忘形,竟从飞驰的马背上掉了下来,摔伤了一条腿,造成了终生残疾。善良的邻居们闻讯后,赶紧前来慰问,而塞翁却还是那句老话:"谁知道它会不会带来好的结果呢?"
又过了一年,胡人大举入侵中原,边塞形势骤然吃紧,身强力壮的青年都被征去当了兵,结果十有八九都在战场上送了命。而塞翁的儿子因为是个跛腿,免服兵役,所以他们父子得以避免了这场生离别的灾难。
这个故事在世代相传的过程中,渐渐地浓缩成了一句成语:"塞翁失马,焉知祸福。"它说明人世间的好事与坏事都不是绝对的,在一定的条件下,坏事可以引出好的结果,好事也可能会引出坏的结果。
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