我对苏武的评价作文【一】
在学前教育评价的实施前要做好哪些准备工作？怎样做好实施过程中的分析评价？带着这样的问题，本月阅读了《学前教育评价》的第三章“学前教育评价的实施”，书中详细的介绍了学前教育评价方案实施中的几个重要问题即评价的实施过程出现的问题、搜集评价资料的工具技术问题、评价资料的统计分析和结果处理等问题。
在实施学前教育评价的过程中，无论是评价工作的准备，还是具体评价工作的展开和评价结果的反馈等都需要我们认真的对待。评价实施是否具有科学性将会极大的影响评价结果的可能性和有效性，从而影响到评级质量的优劣。学前教育评价的实施过程，包括：评价准备阶段、评价实施阶段和评价的结果反馈阶段。准备阶段要有人员的组织准备和文件的准备（自我评价表、审报表、多类数据统计表和汇总表）以及一些需要的测量工具。读书笔记。在实施的阶段要宣传发动、收集资料、分项评分并汇总整理（评价人员应该给每一具体的项目评分，即根据评价对象的实际状况与指标的符合程度，人定相应的分权或等级），汇总后，应该有专人写出评价工作的总结报告案料。在实际的课题方案实施过程中，我们也向书中说的收集一些资料撰写课题总结和论文。在书中还介绍了一些评价工具有论文体检测（即：通过出一个问题或几个试题让评价对象自由回答的测验）客观测验（即：通过回答一些判断题或选择题来进行测验）、客观评定（打分法、等级法），这几种方法在实际的课题评价过程中是比较实用的，而且操作起来比较简单。
通过阅读这本书，让我对评价实施过程中的准备工作、要注意的问题有了了解，学到了一些评价工具的运用，丰富了自己在这方面的认识。
我对苏武的评价作文【二】
教育是一个非常复杂的体系，而教育评价作为教育的一个重要组成部分，在现今的教育中并没有发挥已有的作用。
评价已俨然只变成了一些成绩、数字和指标，诸如中考成绩、高考人数等。而在教育更多为个人发展的意义上来说，教育评价是有相当大的意义的。评价为的是促进教育的发展，为的是教育中人的发展。从人本主义角度看教育，教育只是为了人的自我实现，个人就是生活的创造者，是自身的创造者。所以，教育中的评价的最终目的也是为了如此。我们无法逃避也无法逃脱社会对教育的束缚，即教育也要为了社会的发展，但此目的已在很大程度上掩盖了教育对个体的终身发展作用。
作为一个明智的教师，在看见无法扭转的现实面前，能尽我们最大的努力，掌握一些教育评价的本质思想，为着我们的学生能进行最大程度上的发展、最大程度上的自我实现而进行评价，那么，教育评价也便有了它实在的意义了。
作为一门较系统的“学科”，这本书对教育评价的问题介绍得比较全面，但理论和细节相对简单，多数只涉及简单的概念和学科体系，整体上只能做一个大致的了解。诸如教育评价的价值、评价的步骤与方法技术、学生评价的原理原则和方法、教师评价的原理准则与方法、课程方案的评价、教学工作的评价等内容。其中，对一线教师最有实用价值的，只是学生评价的相关内容，而这部分内容中并无什么新鲜具体的方法与思想，多数也都是我们在日常教学中所知道和应用的。
如果要继续深入研究，还得阅读评价范围相对较小的专业书籍，如课堂教学评价等。
我对苏武的评价作文【三】
在阅读了有黄光扬主编的《教育测量与评价》，我对于教育测量和评价方面的知识有了粗略的了解。按下面我就来谈谈自己在读完这本书后，对于有关教育评价内容的一些总结。
我对苏武的评价作文【四】
广义地讲，所谓教育评价是指按照一定的价值标准和教育目的，利用测量和非测量的种种方法系统地收集资料信息，对学生的发展变化及其影响学生发展变化的各种要素进行价值分析和价值判断，并为教育决策提供依据的过程。从中，我们不难发现教育评价包含如下几个要点：
第一，强调以教育目标为标准的价值判断过程。
第二，强调用多种方法（测量和非测量）系统收集资料与信息。
第三，教育评价的内容既可以是教育计划，也可以是课程；既可以是学生的学习结果，也可以是某种教育现象、教育活动、教育目的或教育程序。
第四，强调为学生发展和教育决策服务。
狭义地讲，我们把教育评价界定为：是根据一定的目的和标准，对教育工作及其有关因素中的状态与绩效进行描述并在此基础上进行价值判断的活动。这种界定含义包括以下几个方面：
首先，揭示出教育评价必须建立在一定依据和标准之上。这个依据不单是教育目的，它还是各种教育活动的目标、各科教学的目标，甚至是为了了解教育革新方案的效果的目标，然后，依据目的制定出教育评价的指标标准。
其次，揭示出的评价对象是“教育工作及其有关因素的状态与绩效”，意在说明评价的对象既包括各种教育工作（教学工作、思想工作、管理工作、人事工作、总务工作等），也包括各种教育活动人员；既包括教育活动发生发展的过程（状态），也包括教育活动的最后效果（绩效）；既可以是对某一工作或某种人员的评价，也可以是多方面的.评价。再次，这种描述并在此基础上的价值判断，不是随意的、简单的，而是建立在系统收集的客观资料基础上，运用相当的技术手段，不仅要进行量化的测定与分析，而且还要进行定性的分析，是一种以描述为基础、价值判断为根本的活动。
我对苏武的评价作文【五】
他夺巨鹿，覆秦室，立霸业，却与鸿门宴上放走宿命敌。性格在命运中设下的生密码，谁可以解决。他的横刀立马，旌旗飘扬最终成全了谁的天下。
四年楚汉之争，谁才是最后的胜者。是市井无赖刘邦，还是力能抗鼎的项羽;是成就霸业的刘邦，还是乌江自刎的项羽;是汉高祖刘邦，还是西楚霸王项羽。罢了，罢了，谁胜谁负早已失去了定义的意义。
项羽之名在历史的长河中烨烨生辉，项羽之躯在历史的长河中屹立不倒，项羽之名在历史的长河中永久传诵。
那日乌江之上，风卷尘埃，吹满襟袖，吹乱了虞姬的青丝。剑刃游离，一抹色遍染了你的世界。泪滴轻落，打湿眼前凄凉的一切。凝望地上的人儿，手起刀落，你亦选择不弃追随。猩红的肆意漫及，诉说着你们的幸福及痛苦。
项羽，你虽故去，关于你的荣誉始终闪耀。
杜牧这样评价你，胜败兵常事不朝，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。可是他又怎会明白，当一个人不得不走向亡时，自代表着尊严和抗争。
李清照这样赞颂你，生当作人杰，亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。在人们心中你一直是个英雄，即使你未开创帝国。
别人口中的你始终不是真实的你。目睹心爱之人玉陨于前，自己却无能为力，谁知你心中的痛苦。乌江之上，你毅然赴，心中有怎样的波澜又有谁知。
项羽你是孤独的殉道者。刘邦陈王亦是必然，只是你闯入这场纷争是个偶然。你只是历史规则手中的一颗棋子，来完成这一历史必然结果的棋子。你不应背负太多，因为对于历史规则，谁都不是对手。
但是，我始终相信岁月的沧桑会淘尽一切污浊，扫清人们眼帘上的遮盖与灰尘，看到你无比璀璨的光芒，历千年而不灭。
曾记否，有一人，不求钱财，不求青史留名，有慷慨雄浑之气，万仞加身不攻之志。
项羽，千年之下，终究不休。
我对苏武的评价作文【六】
（一）国际上教育评价的发展历史
自19世纪中叶起到本世纪30年代的八十多年，为教育评价的第一个时期──“心理测验时期”。教育测量的研究取得了一系列的成果，在考试的定量化、客观化与标准化方面，取得了重要的进展。强调以量化的方法对学生学习状况进行测量。然而，当时的考试与测验只要求学生记诵教材的知识内容，较为片面。无法真正反映学生的学习过程。
到20世纪30年代—50年代是教育测量的第二个时期──“目标中心时期”，身为美国心理学家俄亥俄州州立大学教授的泰勒提出了以教育目标为核心的教育评价原理，即教育评价的泰勒原理，并明确提出了“教育评价”的概念，从而把教育评价与教育测量区分开来。教育评价学就是在泰勒原理即“行为目标评价模式”的基础上诞生与发展起来的。在西方，一般人们都把泰勒称为“当代教育评价之父”，而这个时期的教育评价在美国历史教育史上称为“泰勒时期”。也就是说教育评价真正从教育测量活动中发展出来的是始于1933年至1940年泰勒的“八年研究”。
60年代（20世纪50—70年代）是教育测量的第三个时期──“标准研制时期”。以布卢姆为主的教育家，提出了对教育目标进行评价的问题，由美国教育学家斯克里文、斯塔克和开洛洛等人对教育评价理论作出巨大的贡献。学者们把1967年界定为美国教育评价发展的转折点。
到了20世纪70年代以后，教育评价发展到第四个时期──“结果认同时期”。这一时期在非常关注评价结果的认同问题。关注评价过程，强调评价过程中评价给予个体更多被认可的可能。总之，重视评价对个体发展的建构作用，因此，又称为“个体化评价时期”。
（二）我国教育评价的发展趋势
当前，在实施素质教育的过程中，我国的教育评价呈现出以下几个发展趋势：
（1）教育评价内容的全面性。
（2）教育评价方法的多样性。
（3）教育评价主体的多元化。
（4）日益注重教育评价的教育性和发展性功能。
我对苏武的评价作文【七】
历史的车轮辗过，如过眼烟云的几千年中，有一个高大的身影，将永远被人铭记。
都说历史是给胜利者的传记，而项羽，这个在楚汉战争中的失败者，原本应被历史一笔带过的。或许是司马迁对刘氏家族的不满，把他，这与刘邦抵抗至生命最后一息的失意英雄记入了《史记》中的本纪。
残阳似，映着滚滚黄沙。历史是无情的，它使得四面楚歌别虞姬，霸王终在乌江自刎。为何如此一支英雄部队会沦落到这样的地步?其中也是有原因的。
项羽的缺点不少。一是用人。刘邦知人善用，因此得多位贤哲。其实项羽手下也不是没能人，他的谋士范增足智多谋、忠心耿耿，水平也算天下数一数二。可你看看项羽，只因前夜叔父项伯的几句话，在鸿门宴上竟然对范增的几次暗示，甚至是最后他忍无可忍的“明示”都无动于衷，结果错失了刘邦的最佳时机。如此之事，极似三岁小儿所为。
二是贪财。同样是鸿门宴，张良替刘邦献上白璧一双给项羽，项羽欣然接受，还恭敬地“置之坐上”。气得范增都说出了“竖子不足以谋”这样的话。进了咸阳，白璧玉杯怎会少?项羽就是目光短浅，贪图小钱。遇上这样的主子，范增也只有叹息的份。
三是心无城府。这一点也是他失败的一个重要因素。比起老谋深算的刘邦来说，他还是太嫩了点。好不容易有个曹无伤肯给他做间谍，搞搞情报工作，愣是被项羽三言两语就给透露了。动不动就会被别人说出去，遭身之祸的工作，换谁谁都不会去干。看了曹无伤这个刀下鬼，我们也自然明白:项羽这人，靠不住。
不仅这事儿，再往早追溯几年，尚还年少的项羽看到了秦皇威武的样子，便脱口而出:“彼可取而代之!”要知道，在那个年代说这样的话，是要掉脑袋的。可项羽没想这么多。
再听听刘邦这小子说了点什么:“大丈夫安当如此!”多么妙的一句话呀!看似赞扬秦王，其实也道出了自己的伟大志向。
……
以小见大，由此，你或许能明白项羽----这一代好汉失败的原因了吧!
“有缺点的战士毕竟是个战士”最后还是用李清照的《夏日绝句》来作为结尾吧:
生当作人杰，亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
其实，项羽大可不必如此，他觉得“无颜以对江东父老”?这样也酿就了项羽一生中的最后一个悲剧，说实话:
江东弟子多才俊，卷土重来会有期。
知耻而后勇，项羽若能东山再起，那刘邦，怕也只有望洋兴叹的机会了。
