学而思作文关键词扩充法【一】
如今，越来越多的学生明确了奋斗目标，学习倍加努力。然而还是有很多学生忙于刷题，而不注重学习与思考的结合，如此一来难有优秀成绩。由此可知，学习应与深入思考结合，这样才能提高学习质量与效率。
学而不思，事倍功半。若只单学习各方面的知识资料，侧重知识储量的增加，学习广度的提升，而不通过思考将每一个知识点真正理解，不形成知识系统，这样的学习就难以牢固掌握，更难以运用，于此我有深刻体会。在初中的学习生活中，我就未充分地将学习与思考结合，每次学习新知识后，并无仔细思考，初一初二还能处在领先水平，到初三便越来越难做到真正优秀，中考成绩也不够理想。我体会到，不养成思考与学习相互结合、相互促进的习惯，最终必定难以有效提升学习水平，难以将知识化作实在的`素养，其结果也是可想而知的。
思考与学习的结合不仅能增强思维能力，而且能提升思想境界。深入思考在提高学习效率的同时，也极大地提升了思维能力，从而为日后学习更多更难的知识打下基础。而日积月累的思维能力训练，反过来也促进了学习者有效地解析更为复杂的知识板块。而且，深入思考的过程中往往容易总结出所学知识的思想精华，这样的理解所得又能提升思维能力。初中时，我并未注重思考，吸取了教训之后，我在高中学习生活中注重学习的质量和效益，注意了思考与学习并进，从而增强了理解能力和思维能力。
此外，每次总结体会时，又继续围绕着主线展开对各种知识的品味。在这样的学习中，我明显感到思维能力得到提升的同时，也突破了原来的思想境界。学思并重，通过思考，强化思维，也奠定了未来学习更高层面知识的思维基础。
就目前的中学阶段来说，有正确的学习方法，才能使自己拥有健全和优秀的思维能力，而不只是一具空洞的、残缺不全的知识骨架。学虽是基础，但与思考结合才能真正掌握知识，提高学习水平。勤学善思的习惯必须在基础学习阶段就要养成，二者的紧密结合应是永不变化的学习秘籍。
学而思作文关键词扩充法【二】
爷爷比我大65岁，每当我和爸爸去爷爷家时，爷爷总是安详的坐在椅子上，品着茶，手里拿着一份报纸，眯着眼睛晒太阳，那一缕缕金色的阳光把爷爷银丝般的头发照的发亮。爷爷说，他最喜欢看太阳从东方升起，每一次太阳升起，就代表着新一天的开始，这一定是最美好的。
打我记事起，爷爷就在那处处散发着花香的老屋里住着。老式的门窗上的油漆已经斑驳，爸爸屡次要求翻新，爷爷硬是不肯，说：“人老了，就喜欢住一辈子老房子，老房子住着舒服呢！”在我的记忆里，爷爷家就像个百鸟园，各式各样的鸟儿都来此“观赏”，我想它们也是被这迷人的香气所吸引了吧！
爷爷最疼的.就是我，但凡有一点好吃的，爷爷总夹到我的碗里，说：“宝宝，你多吃！”每当这个时候，我总会歪着头看爷爷，边毫不客气地迅速吃光，一点也没意识到谦让老人。唉，现在想想，爷爷那么爱我，而我只是肆意的挥霍着爷爷那早已被加上期限的爱。
爷爷家的花，可真叫一个绝！有大的小的，红的黄的，茂密的稀疏的，无不展现出那多目的光彩。在形形色色花的中间，摆放着一盆强壮的植物，似树不是树，似花不像花，强壮的枝干上载满了金灿灿的果实，仿佛是太阳的专属，看着那一颗颗硕大的果实，嘴馋的我不禁伸手去摘一颗，在一连串噼哩啪啦的响声后，我饱食这水果的梦也随之打破了。我愣了一下，也不知是什么驱使我把那棵小金桔树给藏了起来，我心里明白，那棵小树因为要很久才会结果，所以成了爷爷的最爱，它不仅有美丽的花可以欣赏，还有丰硕的果实可以供人食用。这样一盆好东西竟然毁于我手，我真不敢相信！就这样，我怀着忐忑不安的心情睡了一夜，本想第二天跟爷爷说明原因的，谁知刚睁开朦胧睡眼的我，便发现在床头上有一袋金桔，虽然袋子很厚，但里面的东西依然清晰可见。黄灿灿的东西不禁使我的心震动了一下，眼眶不禁湿润了……我拿起一颗塞进嘴里，生怕它再掉了。轻咬一口，那甜蜜的汁液一下子渗进了肺腑，浓浓的爱意也流进了心里……“好吃吗？”我点点头，这才发现是爷爷在问。我连忙用手擦掉了那溢出嘴的汁，冲爷爷笑了一下，爷爷的眉眼里堆满了笑，那一刻，仿佛他是世界上最幸福的人。
流水般的水月一晃而过，我进入了初中，初中的生活使我变得更加忙碌了，与爷爷的联系也越来越少了。在一个寒冷的雨天，我意外的接到一个电话，电话那头是一个沧老的声音——是爷爷打来的。他叮嘱我要多穿衣服，注意身体。当他问起我学习成绩是，我羞愧万分，因为这次期中考没考好，我没敢对爷爷说，只是随便搪塞了几句话，爷爷是乎也听出了一点，便也没往下问了。就在要挂电话时，爷爷突然说了一句很想我，很久没见到我了的话，我愣了一下，泪水顺着脸颊滴了下来，不仅打湿了衣襟，也浸湿了我枯干的心灵。我想，那就是幸福的结晶吧！在结束与爷爷的通话后，我沉默了一会，此时的我思绪万千，脑海里像有理不清的细丝。学习的紧张使我无暇顾及爷爷那微弱的爱，摆在我面前的只是一大堆的作业和考不完的试卷，我只有努力学习，我想爷爷也希望我这样吧！
望了望窗外那阴沉沉的天空，听了听拍打在雨披上稀疏的雨水声，我知道，这风雨过后一定是生机盎然的春了，爷爷的花不仅开在满了花园，伴着浓浓的情开进了我的心里！
我依然不会忘那人。那花。那老屋。
学而思作文关键词扩充法【三】
或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞?御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞?”
焉用佞?何必要能言善辩呢?御人以口给，屡憎于人。靠着嘴多舌快和人争辩，常常让人憎恶。
伶牙俐齿不代表自己就是聪明、正确。以德服人，不是以嘴服人。我的“辩论无益”思想大都来自于《论语》，现在更是觉得如此，嘴巴凌厉，不如脑子凌厉;言辞敏捷，不如思想敏捷;口才好，不如心态好。
子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
朋友信之，少者怀之，基本上能做到。老者安之，嘿嘿，就差了点。妈妈都快七十了，还要替我担心，上次心脏不舒服，如果不是实在难受，不会找妈妈要救心丸，实在不想看到她担心的样子。不过，好像隐瞒也不是让父母安心的方式。
能取信于朋友，也能关怀比我年纪小的人，就是让长辈安心，这点还得再努力。
学而思作文关键词扩充法【四】
看因讲《论语》所体现出知性气质而被众人所熟知的于丹女士的专访，她这样描述孔子：我不主张从性别的角度去看孔子。在我的心目中：孔子只有温度，没有色彩。专访在笑声中结束，而随之而来的是一个巨大的困惑。我们需要什么样的孔子？换言之，孔子及《论语》究竟能给我们带来什么？古人云：五色令人目盲。
五色在现实中的意义重点在于作为诱惑出现。眼睛作为对外界认知的一个通道，似乎更易被现实所乱，从而蒙蔽内心。色彩是斑斓无常的，正如每一种诱惑与，而能够抵之御之的唯一办法即是强大、坚定自己的内心。而温度，正是内心的良药。《论语》教与人天地和谐共处之道为先，其意很是明确：一个人可以闭世隐居（而这点确实由许多人难以揣测的社会因素造成），但他必须活在世上——意味必须先学会与自然相处，儒家所讲的类似与道家的“天人合一”便在此有所体现。
而第二要务即为心灵之道，我觉得这足以体现孔子这个圣贤对人生把握太到位了，只要心灵足够强壮，那么便可以做到宠辱不惊，在人生的风口浪尖上依然神定气平；同样，是要给心灵找到正确的归途，那么仁、义、礼、智、信自然成为其准则，黑白清浊也就自然分明。国外的情诗中总说：WESHOULD BE STRONG ENOUGH TO FIGHT FOR THISLOVE。虽然情感亦属错综复杂，充斥人性境遇的，但一个“足够强壮”也与孔夫子所倡的心灵之道不谋而合。明白这两点后，理想、交友、人生都已不是问题。
“为大事者不拘小节”主要的路径已确定，自然就难堕迷途。我们确实能从《论语》中看到一个真实的孔子，他拥有一个常人应有的率性，也拥有一个圣哲的豁朗与通彻；也会对天发誓，也会“知天命”而慨叹。——这就是孔子所提的人生，严格要求心灵，放松生活状态。在现代社会纷杂之中，人生需要一个自己心灵的乐土，而《论语》的意义在于“道不远人，让我们在圣贤的照耀下踏上归途。”
学而思作文关键词扩充法【五】
孔子是儒家学派的创始人，我非常敬佩他，是因为他视人如己，要求统治者关爱弱者，爱护百姓，他为了实现自己的治国思想，四处游览、讲学。“仁”是他的思想表现，除此之外，孔子还主张以德教化人们，以礼治理国家，他有一部著作，名为《论语》。
《论语》集治国、修身、齐家、平天下于一身，是中国古代文化的精华之所在，我在学习论语的过程中，学到了许多的知识，在《论语》集里，有许多句子是可以做为我的座右铭的，也有许多句子是终身受用的，如：己所不欲，勿施于人，这句话的意思是这样的，学自己要对别人做什么时，先想想自己是否愿意承受这样的事，如果自己不愿意承受的，就不要强加给别人。
我觉得《论语》这种为学的精神也是我们效法的地方，《论语》里面的这种人生修养，我认为是永远年轻的，所以这种学习道德，能“苟日新、日日新”，我还是进步的，随时有新的境界。
学而思作文关键词扩充法【六】
《论语》作为儒家经典，宣扬“仁”。在《论语》中，孝道有着不可动摇的.低位。中国人自古认为百善孝为先，把孝道作为道德之根本。
子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”年轻学德的子游问什么是孝，孔子说，对现在的你来说，你一定认为孝只要做到能养父母孩子吃饭就行了，但狗了、马了之类的动物都会喂饱幼崽儿，如果人不能做到持之一恒的照顾老人小孩，那人还跟动物有区别吗？人与其他动物的区别之一就是可以探知他人的心理，对父母尽孝不只是物质上的供养，还有精神、心理的关爱。
孟武伯问孝。子曰：‘父母唯其疾之忧。’意思是孩子孝敬父母，不能使父母为自己忧愁。只有自己有疾病时，父母才为自己担忧，其余一切都不能使父母担心。“事父母能竭其力。”一个人通过努力可以做好很多事，让父母欣慰。只有生老病，这种不是人力所能控制的事，让父母担忧也是没办法。除了这些人力不可控的事，其余的都做好，不让父母担心，这样就是孝。
子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”孔子说：“当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。
子曰：事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。这句话告诉我们：侍奉父母，他们若有过失，要婉言劝告。话说清楚了，却没有被接纳，仍然尊敬他们，不要违逆对抗，继续操劳而不怨恨。这句话明确了侍奉父母不能唯命是从，孔子反对愚孝的绝对无违，应该以道义为标准，客观对待父母的对错；如果父母做错了，却不听从自己的劝告，也要履行孝道，绝不能对父母产生怨怼之意。
《论语》告诉我们许多为人处世的道理，是一座思想的宝库。如何做人，是一个终生的课程。
