关于学生打工的日语作文【一】
《千与千寻》看似是一个写给10岁小孩的童话，但里面却蕴含许多东西，不是一个10岁的小孩可以理解的，我觉得她更适合大人看，尤其是在今天这样一个物欲横流的世界。影片中的主角是一个年仅10岁的小女孩千寻，她迫于现实的无奈，只能和熟识的同学，朋友，老师们分别，去一个陌生的地方。去往新家的路上，沿途的风景虽然很美，但千寻却无暇顾及。由于爸爸的过于自信，他们在一个岔路口迷路了。故事从千寻拒绝走入未知的隧道彼端，到害怕或孤独影响了她尾随父母之后开始。
后面的历险也就接踵发生了……这些就是心灵苏醒的引线。然后一切开始改变。幽暗的庙宇隧道尽头，隐藏着多少灰黑烟尘，对一个小女孩来说，固然无法预言。在一家美味飘香的饮食店里，父母贪心偷食，而千寻却没有一点被吸引，她一个人在外面游玩。受到小白的警告，她跑回了那家店，但一切都已面目全非的。原来他们由于贪食而触犯规条而变成了猪。千寻为救父母，而在这个虚幻的世界里靠艰辛的体力劳动生活。面对或暴戾或无情的众神仙们，在艰难中无从选择，只能从基本的生存中寻求出口。
神仙的世界里，有好人也有坏人。无论是表面冷俊内心复杂的小白，还是锐利热烈的小玲，抑或沉着寡言有很多手臂的锅炉爷爷以及帮他填煤球的“黑色小精灵”们，他们都给予千寻很多帮助。与蛮横的汤婆婆相比，我们可以感受他们的平静，以及被宿命控制的内心图景。而另一个澡堂来客无面人，却缺乏性格，比现实中的千寻更加软弱，随波逐流。因此，千寻自此甘当无面神的导师，为他寻求生活的出口。
片中有一段摄走了我的魂魄，碧蓝天空下，茫茫大海里的火车，千寻和无面人安静的坐在位置上，其他乘客造型类似照相式绘画里的`影子，无比安静的上车，下车，或者等候自己的那一趟列车。这个景象让人强烈的想到人生，宫崎峻描画的往往不是列车在路上安静前行的日常景象，就是到站时的末日景象。路途似乎没有尽头，但却总会在什么地方与什么人相逢，所谓命运，不过如此。他的影片里总有御风而行的生灵，天与海分不清楚的界限，很难说宫崎峻秉持的是圣埃克修佩里一般的飞翔激情，还是如同押井守所说的，把神风突击队的精神贯入到他的电影里。但是好在至少人们可以在他的电影里回忆起童年的纯真，分享他对人类未来的思考。至少那些默默无言纯净世界的树始终在那里，为我们，也为所有人展开想像的翅膀。至少爱幻想的人可以乘上宫崎峻的火车，跟着他安静的看风景，眼睛悲悯。雨一直在下，流淌过悬崖汇聚向低地，太阳出来的时候，山谷已变成海洋，树木在水下继续苍翠，火车在海面照旧每日飞驰过一个个小站。小玲用木头澡盆将千寻送去车站，看到铁轨后，千寻跳下水脱掉鞋子慢慢向站台跋涉。我努力搜寻着对电影残余的回忆，始终浮现那一条隐浮在海面的轨道，被蔚蓝寂静的大海拥抱。当千寻牵着寻回名字记忆的小白(那时他已经恢复原名“琥珀川”的手，在现实的那片天空中云翔，心情畅然，了无牵挂，故事也走到了尽头。
宫崎骏将《千与千寻》送给所有女孩子，或许就是因为它适合所有即将或已经踏上人生征途的旅人，如何自茫然无措中获得勇气，这是人生的必经一课，其实无关男女。如果单从主角冒险经历来看，《千与千寻》可能是宫崎非常“平实”的一部作品，千寻不用拯救世界，也不用和军队抗争寻找失落的城市，她的身上没有国仇家恨之类的宏伟目的。她要做的只是要在父母变猪后，一个人在神怪世界中独立求生，并且拯救回父母和白龙，这个小女孩的主要工作(冒险地点甚至只是一家浴室，虽然里面好像神怪展览。千寻“有限、简单”的遇险经历，反而提供给观众一个真实、充满余味和自省的幻想空间。居住过平房的孩子，谁没幻想过雨后水洼里跳出条鲤鱼。当看到千寻为肮脏的河神冲澡，结果冲出一大堆污秽的破抹布、废旧自行车时，你是否意识到宫崎骏的环保主题依旧常青，他虚晃带过的一笔谴责之色已经让人无地自容。千寻的神幻历险是如此的平实，以至于每个成年人都能从她的泪水和欢笑中看见自己童年的回忆。
关于学生打工的日语作文【二】
时隔三年，新海诚导演携新作《你的名字。》与广大观众见面。本片在日本上映前两天内便创下59万人观看的记录，上映十天内，票房总计突破38亿日元，观看人数超过290万，日推和雅虎等社交网站上对该作也是一片赞誉。
一、新海诚与他的动画之路
熟悉新海诚的观众或许都知道，新海诚并非美术专业出身。大学以前的他一直生活在长野县一个叫小海町的地方，进入大学后开始尝试儿童绘本创作，毕业后就职于一家游戏公司。最初他并没有成为动画导演的打算，只是想运用所学技术做出一部完整的、属于自己的作品。他一面工作一面创作，耗时两个月完成了一部五分钟左右的动画——1999年的《她和她的猫》。这部作品对新海诚而言意义非凡，是他踏上动画制作的起点。
2002年上映的《星之声》则是新海诚的正式出道作。在前作基础上，他将黑白画面改为彩色，视角从动物变成人，主人公成了俩，此外也添加了故事性，拉长了时长。得益于网络的普及与传播效果，本作为新海诚取得了不错的上座率与口碑，此后他离开游戏公司成立了自己的工作室。
2004年的《云之彼端，约定的地方》是新海诚第一次挑战长篇动画的成果，延续了前作的世界系物语(注：世界系物语，指2000年代初兴盛于日本ACG及轻小说等亚文化界中的一种故事类型。内容围绕主人公“我”和女主角展开，并与拯救世界等庞大概念相交织。主题，外界对其褒贬不一。
2007年上映的《秒速五厘米》是新海诚至今为止最受欢迎的作品，将日本社会这个大环境下的日常生活细节和细腻情感进行了放大，主题和风格没有太大改变。作品虽获得成功，但考虑到海外观众的理解程度，新海诚决定改变叙述方式，做一部无关文化背景、适合所有人观看的电影。
这就是2011年上映的《追逐繁星的孩子》。本片与前作设定略有不同，加入了对生的讨论，意在强调逝者对生者的意义。在制作上体现了东映动画、《世界名作剧场》(日本动画公司系列作品，内容多取材于世界各地的儿童文学、吉卜力一脉的影响。这部作品展现了一个不同以往的新海诚，趋近东映一脉，模糊了他自己的风格。
到了2013年的《言叶之庭》，前作中萦绕不去的“世界系”概念几乎消失，故事不再只有虚无的宇宙世界观，而是在空间上回归社会(学校，在文化上走向传统(古典文学。女主人公终于敞开真心的告白可以看做新海诚脱离世界系概念、脱离“错失”、“无法传递”等主题的一次尝试，但叙事上的缺陷仍然没能得到改善。
二、《你的名字。》——焕然一新的视听体验
在此之前，新海诚的作品始终萦绕着一种没有来由的、唯美而哀伤的丧失感，故事零碎、结构松散等弱点也一直存在。而2016年上映的《你的名字。》无论在节奏控制还是情节推进上都可圈可点。
从内容上看，本片一扫前作中的忧伤与阴霾，走上了轻松愉快、活泼有趣的大众路线，令人捧腹的同时又有感动，男女主人公不再埋头于自我世界，而是像普通人一样周旋于家人、朋友与社会的关系网中，男女主角之间曾经无法传达的思念也终于有了明确的落脚点。彗星灾难的设定则反映着经历311大地震后的生无常观，此外，影片添加了不少日本传统文化元素，不仅延续了《言叶之庭》中对日语语言文字本身的溯源(爱与孤悲，更在此之上有所发展;这种对传统的回归使作品有了真正的底蕴和原色。
从制作上看，本片的成功除了新海诚对叙事手法的驾驭日臻成熟，也要归功于此次制作团队的强大(吉卜力出身的安藤雅司担任作画监督、田中将贺担任人物设定等和制作设备的更新(购入Story Board Pro软件。在选择配音人员的时候除了角色匹配度，也考虑到了话题性、观众接受度等，确定插入歌曲时选择了在年轻世代中颇受欢迎的RADWIMPS。
各方面的优化带来了全新的视听体验，标志着新海诚在动画创作上的新突破。他的作品不再只是靠优美的风景画面获得好评，而是通过流利的节奏、丰满的人物与故事、以及对传统文化的回归打动人心。
三、从「むすび」(musubi说起
故事分两条支线并行，地点分别在高二女生宫水三叶生活的小镇「糸守町」和高二男生立花瀧生活的大都市东京，传统与现代的对立很容易便能读取。设定虽有男女双主角，剧情走向上却更依托于女主角三叶一方。
宫水三叶是飛騨市糸守町宫水神社神主宫水一叶的长外孙女。宫水家作为神社守护者，神主之位代代世袭。三叶的母亲二叶在世时，父亲以「婿入り」的方式(即入赘进入宫水家，母亲去世后，深爱她的父亲难以接受现实，他拒绝继承神社，被外祖母赶出家门。父亲后来成了糸守町的町长，不再理会神社事务。三叶和四叶在外祖母的抚养下慢慢长大，作为神社的巫女主持当地祭祀活动。故事的核心概念便要从「糸守町」的名字说起。
「糸守町」是新海诚的创作，在现实中并不存在，而飛騨市确有其地，位于飛騨山脉西侧，在岐阜县管辖范围之内。飛騨自古以来林业发达，孕育了大批木工匠人，明治时期在殖产兴业的国策趋势下，该地作为缫丝业的主要劳动输出地，向诹访湖一带输送了大批妇女。而位于长野县内的诹访湖，据日本网友考证，便是电影中「糸守湖」的原型。长野县是新海诚的家乡，将诹访湖和编织工艺的元素纳入故事中，想必也是一种怀乡情感的体现。
宫水三叶的外祖母带着灵魂调换后的三叶和四叶到神体供奉神灵的途中问她俩是否知道「むすび」，说土地氏神的名字也读作むすび。老人说，这个古老的名称同时象征着几种深刻意义：
「将线绕在一起是一种むすび，把人和人联系在一起也是一种むすび，时间流逝是一种むすび，这些都可以用同一个词语来表达。它和神灵的名字相同，因此也拥有着神灵的力量。我们代代相传的编绳工艺「組み紐」也是一种带有神力的技艺，它反映着时间流逝的状态。」
「聚拢成形，扭转缠绕，时而回转，彼此中断，接着又相连。这是编绳，也是时间的象征，这就是むすび。」
「水也好，大米也好，酒也好，只要进入了人体内，就是一种むすび。进入体内的东西会转化为能量和灵魂相连接。」
此处的「むすび」也写作「結び」，源于日本神道中的一种观念。天地万物的生成、发展、完成都是在这种力量的作用下得以进行，老人口中的むすび即是一种“连结”，连结人与万物、人与时间空间。既然むすび如此关键，那么作为むすび的载体，「糸」的重要性不言而喻。
「糸」即线，在影片中最直接的表现便是三叶用来绑头发的'红线。红线松开，长发变短，时间倒流，或前进至未来;线的形状改变，化作一声遥远的呼唤缠绕手腕，是寻找，也是期盼。我猜想「糸守町」中「糸守」的意义大概可做此解：守护彼此之间相连的红线，守护时间与空间，同时也是守护这座小镇，守护那些在过去罹难的人。
在进入神界时，老人所说的「隠り世」便是日本人观念中的「あの世」，又称「常世」，是黄泉之国，者之国，与「现世」相对应。日本人认为人后或早或晚都会化作神灵，因而隐世也可以看作是神的国度。片中凹状山谷里围绕神体(古树的环状水带可以视为境界线，要到达它需要穿山越岭，心怀诚敬。境界线的存在是为了隔开人界与神界，如果说宫崎骏在《千与千寻》中设置的长隧道让人在毫无察觉间进入异世，本片中靠近神体的环状水带则可以看作一条巨大的「注連縄」(神道中用于隔离圣俗两界、祛凶避厄的绳状物，示明他界的存在，以隔离的方式彰显其神圣不可侵。
普通人进入神域是被禁止的，老人说，一旦进入神的领域，要回到现世就必须用最珍贵的东西交换，而这个东西也成了后来两人改变命运轨迹的关键道具之一。
新海诚曾在官网中表示，创作这部作品的灵感之一是小野小町的和歌：「思ひつつ寝ればや人の見えつらむ 夢と知りせばさめざらましを」。
大意是说，怀着对你的思念入眠就一定会在梦里见到你吧，可如果知道那是梦，我情愿一梦不醒。本片中的男女主人公便是在梦一般的情境中互换了身份，代替对方度过一天又一天的人生。
四、日本文化中的原风景
“原风景”的概念兴盛于1970年代的日本，以奥野健男的著作《文学中的原风景》为起始，从文学扩大到人类学、心理学、地理学、环境教育、建筑造景等多个领域。个人意义上的原风景多形成于故乡与童年的原体验，广义上的原风景则涉及历史性、民族性、文化性等方面。《你的名字》中展现的神灵信仰、诹访湖的风景与宫水神社中延续的古老习俗、编织工艺等意象便可看作对日本文化原风景的一种体现，它唤起人的乡愁，给人以无限怀旧之感。
原风景在当代具有不可忽视的意义，它承载着我们对自身根源的探寻，对文化深处的凝望。在这个意义上，本片也可谓是新海诚回归传统文化的一次成功尝试。它巧妙地将传统与现代、过去与现在、梦境与现实、人类居住的现世与灵魂栖息的隐世通通编织在一起，如同编绳工艺般时而交叉扭转、时而中断、回到原点。男女主角的命运在彗星撞地球的那一夜被改变，二人的初次相认也只能是在境界线消失、人与非人之物共现于天地之间的逢魔时分(たそかれ、かたわれ。
五、结语
与宫崎骏、细田守、庵野秀明等观众熟知的导演不同，新海诚的创作根基建立于游戏制作，他在早期曾为18禁游戏制作OP动画，也为各种美少女游戏周边制作封面。此外，《云之彼端，约定的场所》以前，他的作品也始终是一人负责整个制作过程。从1999年的第一部短片到2016年大受好评的《你的名字。》，新海诚始终没有停止探索与创新，其作品的变化也反映着这种努力。
新海诚曾说，希望动画对观众而言是像创可贴一般的存在;受伤时可以用它加速伤口愈合，复原后便撕下它、无需留恋。
最后，附上新海诚导演在电影宣传小册子上写的一段话：“这是一部献给所有正值青春期的年轻人和内心仍旧怀抱青春期残片的大人们的电影。我赌上了自己的全部来完成它的制作，希望大家能乐在其中。”
关于学生打工的日语作文【三】
打工，这个名词对于我们已经是老朋友了。每次放假就会有社会实践的机会，就是打打工赚赚钱，利用业余时间去完成有意义的事情。当然，这次也不例外。而且，我对这次的打工之旅深有感触。
为了真正的打工的辛苦，我们几个决定不再马马虎虎而是真刀真枪的认真干。于是，我们到一个熟人那里帮忙。我们这次的工作是加工枕头。
一个不大不小的房间，里面没有空调，只有几个不停转动的风扇，所有的人都大汗淋漓，棉絮飞的满屋都是，机器上、人脸上、天花板上、地上……这就是我们初到工作间看到的景象。我不禁有些后悔 ，后悔在大热天来这里干活。
真正的工作开始了。工作人员对我们很亲切，很热情，她们耐心的教我们怎样做。起初，我做的是装枕头套，就是把枕芯装在枕套里。别看这个工作很简单，但是客户订的很多，我们的工作量大，所 以我们不能有丝毫懈怠，必须在规定的时间做完。这第一门算是学会了，而且我们完成了那么多，很有成就感。
封口机，想必大家不是很陌生，我们在喝珍珠奶茶时，周围就有一个封口机。可是，你们见过给枕头封口的机器吗？给枕头封口的机器呀，其实是封那个枕芯皮儿。把裁好的枕芯皮儿四周封上，只留一 个口。别看说的简单，做起来却不是很容易。我们必须把皮儿对齐，然后在准确的位置压下去，在压的时候不能压太多，压得多了枕芯就会很小。压得少了，又封不住口了，所以位置相当重要。至于时 间，那也是有规律的，在压下去时，不要起的太快，太快就压不好，太慢则又会把枕芯烧烂。所以，我在压得时候就费了很多时间。一会儿不是烂了就是没压住，不知是不是老天不给面子，我压了一会 儿，突然一道闪，然后机器就不工作了。后来听他们说是烧坏了，因为是熟人，所以也没有说什么，这道让我觉得怪不好意思了。
自从把机器烧坏以后，我就再也没有封过口，人家也没有提过再让我封口。所以，我又改去喂棉。喂棉这个词我也是第一次听说。工作也很简单，就是把压缩棉放入喂棉机里。但是令人沮丧的是，我 在喂棉时恰恰碰上电压不稳，结果又倒置喂棉机里卡棉，工作人员又把机器拆开，清理了一下，才开始运作。我很无奈，为什么倒霉的事情总是落在我身上，难道我真有问题吗？
首先不说打工赚的钱有多少，至少然我们经历了这一种我们从未接触的劳动，体会这种工作的辛苦，而我认为最重要的是我能在工作中寻找规律了。我想，这对我以后来说是非常有益的。
我打了这次工明白了，不是只有在烈日下工作的人辛苦，不是只有干重活的人很累。在干每一项工作时都会有难的地方，但是只有吃得苦中苦，才能方为人上人。
关于学生打工的日语作文【四】
放暑假后没几天，我就把暑假作业做完了，闲着没事干。去买书的时候，我发现储存罐里的钱已经不多了。如果再这样下去的话，我的“流动资金”都没了。我看到报纸上写有些大学生打工挣钱的 事情，灵机一动，不如像妈妈打工吧。既能挣钱，也有事干。
我把这个想法对妈妈一说，妈妈马上同意了。只见妈妈一脸坏笑的说：“报酬五十元，任务是：一天写一篇，一直坚持到开学。”我一惊，刚想反抗，又转念一想：妈妈是“老板娘”，得听妈 妈的。况且报酬不少。于是，我爽快的答应了。
刚开始还好，有事情可写，比如后的心情啊之类的。慢慢的，我觉得有些无聊，没什么可写的，就写一些周围的东西，比如说外公的菜园什么的。写的也没以前那么好、那么长了。再后来，实 在没什么好写的了，就写人物。因为写的都是妈妈，就免不了有人问我：“你的妈妈到底是什么性格的？”由于每天都过得很平静，爆发不出来“战争”，就没什么好写的。放弃吧，前些日子的努力就 白费了；坚持吧，又坚持不下去。只要有一篇日记没写，那报酬就离我而去了。我整天“生不如”（有点夸张，别介意）。为了不让前些日子的努力前功尽弃，能继续坚持下去，我一把鼻涕一把泪（ 装出来的）的求“老板娘”，让她把任务减轻一些。“老板娘”笑着说：“我就知道你会来找我的。好，减轻一些任务，一星期两篇，怎么样？报酬不减。”“成交！”我高兴地喊（露馅了）。
任务减轻了，就好办了许多。一星期中，我把最有意义的事情记录下来，比如说吃西餐、吃玉米等事件。文章又写的和以前一样好、一样长了。
晚上，妈妈郑重的宣布：“你的打工到此结束，今天，我就给你发工资。”说着，把五十元钱一分不差的发到我的手中。此刻，我又激动又高兴，最重要的是，我知道了钱的来之不易。这五十元钱在别 人的手里是那么的渺小，在我的手里是那么的珍贵。因为这五十元钱里不知包含了多少辛勤和汗水······
关于学生打工的日语作文【五】
童年，对我们这些在父母宽厚温暖臂膀下成长的孩子来说，拥有的是幸福甜蜜、亮丽多姿。我们的童年生活闪烁的是幸福的光芒，呈现的是五颜六色。幸福、快乐、阳光明媚，在我的童年里一个也不缺 ，但给我更多回味、总让我百嚼不厌的却是我吃过的“苦”——打工。
“起床了，起床了！”妈妈走进我的房间，捏捏我的鼻子和脸蛋儿。
“周末也不让人多睡会儿。”我嘟囔着，揉揉惺忪的睡眼，往窗外一看，哎哟，已是“日上三竿”，是该起床了。
我磨磨蹭蹭地爬起床，刚想坐在沙发上再醒醒神儿，妈妈却走了过来，神秘兮兮地说：“想不想自己挣钱？”
“挣钱？”我眼睛一亮，马上来了精神“干什么？”
“请看！”妈妈从身后拿出一个早已拟好的“打工表”在我眼前一晃。
我伸手抢过来仔细阅读：扫地1元；拖地1元；擦窗户2元··· ···一条条赫然纸上。
“怎么样？”妈妈问。
“这··· ···洗碗、拖地还行，怎么还要擦窗户呀！”我有点犹豫。
“就知道你干不了！”妈妈的话里似乎有一点儿蔑视。
“谁说我干不了，哼，这还能吓到我！您就刮目相看吧！”我拍着小胸脯立下铮铮誓言。
为了证明自己的本领，更为了不在妈妈面前失言，说干就干，刻不容缓。我准备先给我家美美容，让它改头换面，也让妈妈大吃一惊。我挽起袖子，拿起抹布，把家里的桌桌椅椅、瓶瓶罐罐擦了个干干 净净，窗户简直就像没装玻璃一样，就连被妈妈雪藏了很久的几束花我也翻箱倒柜把它们洗净插好放在了客厅的茶几上，家里顿时增添了不少生机······从来没有干过这么多活的我早已累得满头 大汗，但看看有些狼藉的地面，我还是咬咬牙坚持干下去。我又是用拖把拖，又是用抹布擦，“一分辛劳一分收获”，此刻的地面都能照出人影来。等全部大功告成时，我已是精疲力竭，腰酸背疼了。 不过，站在自己亲手清扫的房间里，觉得格外的亮堂，深深地吸口气，哇！空气里都弥漫着从来没有过的清新！
“报告妈妈，打扫完毕，请您验收！”我洋洋得意，等待妈妈的表扬。妈妈背着双手，挨个房间检查，一丝不苟，就连一个角落都不放过。
“不错，全部合格，领工资吧！”妈妈很满意，当然我也很得意。经过核算，我共挣了5元。拿着自己人生挣得第一笔钱，那滋味——嘿，真的没法跟你说！
“开饭喽——”妈妈从厨房里端出热乎乎香喷喷的饭菜招呼我们吃饭。
“妈妈，我用自己挣的钱买饭吧！”我突发奇想。
“这主意不错！”妈妈很是赞同。
于是，我用2元“买”了一盘红烧土豆和一碗米饭。“妈妈，今天中午的饭真好吃！”我狼吞虎咽地边吃边啧啧称赞。
“味道是不是与以前不同？格外香吧！”妈妈意味深长地说。
“嗯——！”我重重地点点头。
再接再厉，下午，我又忙忙碌碌地干了半天，擦擦卫生间、洗洗小袜子、小毛巾··· ···加上上午剩下的3元，我一共赚了8元。呵，我吃一顿晚饭是绰绰有余，一定还会有余额哟！
一天下来，我真的很累，躺在床上，身体像散了架似的，一动也不想动，但心里却很轻松、舒爽。我把剩下的几元钱紧紧地握在手中“挣钱好难哦！以后，我一定不再乱花钱了，因为爸爸妈妈挣钱也很 难啊！”一天就累得我腰酸背疼，那妈妈呢？妈妈一年365天，天天如此，她该有多累、多辛苦呀！
我慢慢地伸开双手，看着静静躺在手中我打工挣来的几元钱，我觉得自己很富有，这可是我靠自己的`劳动挣来的呀！我不单单拥有这几元钱，拥有更多的是快乐、成就和深深的爱！在我成长的道路上会 让我回味无穷！
关于学生打工的日语作文【六】
宫崎骏的作品都堪称经典之作，看了他的《千与千寻的神隐》，心灵受到强烈的震撼，视觉性冲击和触觉性冲击非常大，真是一部可歌可泣，令人深思，受益匪浅的绝顶之作，深具教育意义。
千寻的离奇遭遇折射了一个光怪陆离的魔幻世界和人魔之间的恩恩怨怨，以及人世间的情感纠葛。
千寻的父母亲在喧嚣浮华的城市中灵魂被侵蚀。孩子的成长离不开父母的教育。话说严师出高徒，好的家长也出乖的孩子。他们把千寻调教得很有修养，可是自己却做得很不够。他们只顾自己的感受，千寻多愁善感，见花凋叶落，顿生伤感之情，见石像而起敬畏之心，他们却只顾各自欣赏美景，对她不予理会。他们在没人的店里大吃大喝，千寻作为一个懂事的小女孩，她极力劝阻父母亲，他们根本不听，潜意识里只将她看做懵懵懂懂的黄毛丫头，结果被惩罚变成肥头大耳的猪。禁不住诱惑最终会付出代价，自食其果。现实中会有无数诱惑，如果抵不住诱惑，将自陷深渊。
当父母亲变成大肥猪之后，千寻孤苦无依，幸得白龙帮助。千寻最初对白龙心存芥蒂，后来渐渐地信任她，并与这位陌生人建立独特深厚的友谊。她学会了信赖他人，坚守友谊，知恩图报。为了拯救白龙，她铤而走险，克服重重阻难，最终和白龙携手救出了父母亲。说明了友谊的可贵。真正的朋友如虎添翼，能让事情更快更好地解决。
白龙让千寻找锅炉爷爷，目睹那种繁忙的劳动场景，千寻深受感触。生存就必须奋斗，安于享乐是猪栏的理想。吃得苦中苦，方为人上人，要实现提升自身的价值必须努力拼搏。生活没有任何捷径可言，一分耕耘一分收获，没有付出，就不会有回报。虽然锅炉爷爷没有雇佣千寻，但把她推荐给了小玲。他慈祥随和，像爷爷一样关心千寻。千寻是幸运的，她出门逢贵人，她又是不幸的，遭遇那么多不可思议的事情，生悬在一线之间。
汤婆婆穷凶恶煞，起初对孱弱的千寻很是抵触，不屑一顾，在“腐烂大神”和“无脸人”事件后逐渐对这位瘦小的女孩刮目相看。能力是证明价值的最好筹码，是赢得尊重的最佳尺度。大家都受不了那股恶臭，纷纷逃避，唯独千寻镇定自若，尽管她也受不了，但她坚持到底，赢得了大家的赏识和“腐烂大神”的垂爱。成功总是垂青于善于挑战的人。没人理会“无脸人”，千寻见他可怜，就让他进来屋子。当“无脸人”大施黄金，几乎所有的人都纷纷对他献媚，以至于有几位被他吞食了。千寻对黄金毫不动心，她当时一心救恩人白龙。后来那些黄金都变成粪土，暗喻了“金钱如粪土”。贪婪导致人性的泯灭，贪念莫起，否则害人不浅。现实中，人人往往因贪恋金钱、美女、地位……而葬送自己，得不偿失。敬人者，人恒敬；爱人者，人恒爱，因此后来千寻备受大家呵护崇敬。
善有善报恶有恶报，最终得以完美的结局，千寻一家得救了，重返人世间，享受天伦之乐。
与其说这是一部神话巨制，不如说是现实写照，是现实的缩影，给人心灵春光般的沐浴。
关于学生打工的日语作文【七】
先统一个完整的观感吧，我在电影中看到的，是少年的自己和成年的自己。电影中的神庙应该就代表的成年的一道“关卡，”千寻当时不愿意跟着父母穿越那个未知的神庙，可是又不得不跟着往前走，因为人，是不可能拒绝成长的。
“千”是汤婆婆拿去“千寻”的名字的一部分，才给予千寻工作，小千代表的是成年的自己，步入了忙忙碌碌的工作，我们自然就是那个成年的自己。
小玲是我们新步入工作中总会遇到的同事吧，称之不上坏，自然人吧。锅炉爷爷想让小玲带千寻去找汤婆婆的时候，还用了一点蜥蜴干报酬才愿意。哈哈哈，太真实了，在那个蛤蟆看到蜥蜴干的渴望，报酬有多重，且不论述了。还有一点，和千寻一起去打扫大浴室的时候，让小千去找管事要药浴牌，当小千拿回的时候，她自念了一句：他怎么会给你这么贵重的药浴牌？这个女人，明知道小千去要这个东西是极难的还让她去这么做。不论好坏，自然人吧，我在工作中也遇到过。
无脸男也是一个特别有意思的设定，最初的懵懵懂懂，我愿认他为本性是善良的，小千要药浴牌的时候，蛤蟆要砂金的时候。他都是一个给予者，可当他吞下蛤蟆的时候，他继承了蛤蟆的声音，应该也继承了他的贪婪。吃的越来越大，越来越膨胀丑陋，在疯狂的进食以后，贪婪已经变化了，带来了其他恶，在动画中的演示是吃人。
无脸男吃下河神的苦丸，把他吞下的一切都吐出来的时候，他终究还是变回了那个懵懵懂懂的最初的自己。动画里真是美妙的设定啊。
可我们现实中呢？在我现在的认知中，一个人若控制不了自己内心的贪婪，且犯下了更多恶的时候，他犯下的恶，不是吐出来就完事的，且，能不能吐的.出来，造成的后果能不能弥补？
我不信，那些罪恶又岂能是蓦然回首，还能回到最初的的自己。恶，可不能碰啊，人生哪有什么回头路。
其他的白龙也好，小千，千寻也好，没有什么让我觉得更多感悟了。
千的世界是长大后物欲横流的世界，却又保持内心的干净；
千寻的世界是天真无邪，对于未来充满憧憬与恐惧的世界。
这应该就是这个电影所表达的吧，不要忘记自己的名字。我一直对所谓的干净的童年，天真无邪，纯真的年少有些许的反感。哪有什么岁月静好，只不过有人在为我们负重前行。
物欲横流的世界又如何？无尽忙忙碌碌的工作又如何？你生而为人呐，小千的那个成年的世界，有人变成猪，有人变成小玲，有人变成白龙，不都是他们自己的选择吗？你选择了这样去做，那应该去承担这样的结果。说这个世界物欲横流，有何用？物欲横流的世界，也是我们构成的。
不要吃的太多，会被掉的。对啊，那管住自己的贪吃的本性，克制自己不要像“猪”一样的生活。
小玲在那个窗户跟小千说，我以后想去那个城镇生活。她都没见到过，那不就是希望吗？忙碌的工作，不就想去那个城镇生活吗？
我们要看向远方的希望啊。
