今天,我刚刚捉到一只小蜗牛,我就和你们说说这只小蜗牛。
蜗牛的长相嘛,不怎么好看。头是圆圆的、扁扁的,是灰色的。头上长着两对触角,一对长一对短,长的触角细细的,上面还有两个小黑点,水灵灵的,那是它的小眼睛,不仔细看,你休想看到。嘴长在整个脸下面,要用显微镜看,它嘴里的牙就更别说了,不过,这两万多颗牙为蜗牛夺得一个荣誉——全世界动物多牙大王。它那栋精美的“小别墅”不偏不倚,正好扣在它的背上,是螺旋的。上面布着细细的纹路。身体软软的长着弯弯的花纹,底下有几个小点那是它的腹足。
它的长相虽然极为不佳,吃食可是吃嘛嘛香!我在用来养它的盒子里放上两片白菜叶,我慢慢看它爬到叶子旁边,先用小小的眼睛看了一下,低下头,咬了一口,抬起头,好像在品尝这道美味大餐,吃下了第口,开始大口大口地啃,没过一小时,俩叶子就被它“害”了,这个“土匪”剩下的,就只有一摊“迹”了。
我想:这只蜗牛能不能在毛线上爬呀?一时想不出答案,只好亲自动手了,我找出一根10厘米长的毛线,把毛线竖着拿起来,拿起蜗牛,把它往毛线上一放,蜗牛竟然没被摔下来,还在上面爬哩,是不是见鬼了?我仔细一看,蜗牛“抱”住毛线,活不下放,后面还留下了它到毛线一游的证据—黏液,就是黏液让它贴在了毛线上呀!
它超爱潮湿、阴暗,讨厌干燥、闷热。要是没有一定量的水分,它很可能入住天国大厦。
这就是我捕到的猎物——一只有趣的蜗牛。
苦难,在19世纪俄国人民的眼中,是家常便饭;在20世纪中国人民的眼中,是生活的味道;在21世纪的我们的眼中,是遥不可及的历史。随着时代的变迁,苦难在人们心中已越来越遥远。那么,就让我们一起翻开《童年》,体会那苦难人民的动荡生活。
《童年》通过高尔基的生平自述,反映了当时俄国的社会生活,勾勒出一个个性格迵异的人物,是当时俄国社会的真实写照。书中的阿辽沙、外祖母、外祖父、两个舅舅等都是实际生活中的典型人物。他们或性格纯真,或坚毅乐观,或吝啬贪婪,或残暴凶狠……但正是他们为我们展现了一幅完完全全的小市民的生活图画。主人公阿辽沙是个明辨是非、善于观察的孩子。他的性格是在同身边的人接触中、同恶势力抗争中形成的。他的思想、行为无不受到自己的挚亲——外祖母光辉形象的影响,渐渐成为了一个正直有用的人。
所以,不得不说:在外祖母的身上,我们看到了人性的光辉一面。她虽身处于一个动乱的社会,各种苦难都向她走来。但她始终坚信着心中那个美好的“上帝”,对未来的生活充满希望。她喜欢唱歌、跳舞、讲故事,对生活十分热爱,用自己的行为、语言感化了阿辽沙,也打动了无数读者的心。阿辽沙也是一样,他并没有在苦难中迷失自己、丧失理性,而是在外祖母的影响下,与身边的坏人坏事展开斗争,在苦难中依然保持对生活的热爱,对美好世界的向往,在一个又一个的苦难之中顽强地成长着。时间飞逝,或许现在的我们根本就无法体会到阿辽沙童年的经历的磨难;又或许,现在的我们已经缺少了阿辽沙身上的宝贵品质,但通过《童年》这一本书,我们或多或少地都会对阿辽沙产生敬佩与同情。其实,在生活中,我们都会遇到大大小小的苦难,这些苦难给我们的生活平添了几分乐趣与刺激,它们就像是一根根拐杖,你若勇敢地面对,它们就会帮助你,使你在漫漫人生路上走得更稳更远。所以,不要惧怕苦难,它们就是黎明前的黑暗,短暂又神秘,迎难而上吧,因为在苦难的尽头,终有一抹最灿烂的曙光!亲爱的朋友,你若还在黑夜中迷茫,在困难中徘徊,那么,读读《童年》吧!它会告诉你,人,可以在苦难中演绎伟大!
今天,妈妈下班带回来两只小蜗牛,这让我兴高采烈的,因为我早就盼望能有只小蜗牛了。
星期六的时候,我做完作业就去照顾蜗牛了。这两只蜗牛个头很大,比普通的蜗牛要大好几倍。头上长着两对触角,一对长,一对短,长的触角上长着一双亮晶晶的小眼睛,可爱极了!
我把它们放在桌子上,拿来几片菜叶,放在较远的地方,只见小蜗牛慢慢吞吞地向前爬去。我等啊等,都等得不耐烦了,过了十几分钟,它们才爬到了菜叶上。可是它们好像对菜叶不怎么感兴趣吧,继续往前爬。我马上去厨房切了几片红萝卜,可我也看不出它们是否爱吃,也许不饿吧!
有一次,我闲着无聊,就把蜗牛放在尺子上,看看它们谁先爬出头,就谁赢。二只蜗牛很安静,一点都不动,这可怎么办?是因为我在旁边吗?我赶紧缩到桌子下面,只露出双眼,不发出一点响声,时间一分一秒地过去了,我都快等得不耐烦了。突然,一只蜗牛开始爬了,我欣喜若狂,功夫不负有心人啊!很快,另外一只也开始爬了。它们之间大概相距一个厘米左右,可是它们爬得真的好慢好慢哦。后面那只蜗牛似乎在追赶前面那一只,二只触角伸得长又很有精神似的。前面那只却不紧不慢的,好像在悠闲地散步,我真替它着急,不输才怪呢!果然不出所料,后面那只蜗牛赶了上来,并第一个爬完尺子,赢了第一。
这就是我喜爱的小蜗牛,它们给我带来了无限的乐趣。
最近,我在报纸上看了一副叫做《假文盲》的漫画,看后心情不禁沉重起来。
这幅漫画讲的是:在一个车站,一对母子准备乘车,却发现母子乘车道上站着几位男士。第一位男士胖胖的,挺着一个啤酒肚,穿着笔挺的风衣站在那儿,我猜他应该是个官员。他眼睛盯着远方,像在思索全人类都没解出来的难题,却连只隔自己一个拳头的牌子也没看到,眼力真是太“好”了。第二位男士是一个长得很高的军人,戴着军帽,穿着军大衣,袖子上还别着一枚金闪闪的勋章,他干脆闭着眼,假装看不见那人牌子。第三位男士个子很矮,穿一双擦得发亮的皮鞋,带着一副眼镜,好像很斯文的样子,应该是一个学识渊博的人吧。可他的行为却出卖了他,他时不时跺跺脚,一副不耐烦的样子。站在第四位的男士戴着口罩,穿着白大褂,估计是一位医生。他瞪着前面,好像在埋怨车站的人太多了,妨碍了他上班似的。而那位妇女,只能无奈地站在一旁,看着这些人。
社会上的这些人,根本就不懂得关爱别人,或许他们认为自己是老板,身份特殊、权力大,就随意占用别人的专用道。而那些弱者,只能孤零零地站在一旁,委屈又无奈。
在我们的生活中,也常常能见到这种现象发生:公交车上老弱病残的地方,被一些长得壮实的年轻人坐着;有时候,来了位老人,也没人让座,只顾自己听听歌,睡睡觉,或扭头看窗外,装作没看到似的。公园里,草坪上插着牌子:“禁止踩踏,可那上面却有一道明显的路。我想问一句:你们的良心不会痛吗?”
在此,我呼吁人们:不要无视那些需要帮助的人,无视规则。只有我们人人都遵守,社会才会变得更美好。
上个星期日,我满怀着兴奋、激动的心情,和爸爸妈妈一起乘着高铁来到北京旅游。
来到北京的第一天,我们首先把目标定在了故宫。于是,我们乘着公交车,兴冲冲地来到了故宫。到故宫来游玩参观的游客真是多啊,到处人山人海。进了午门,我穿过金水桥,来到了故宫最为有名、最为雄伟的太和殿、中和殿、保和殿。保和殿内金碧辉煌,四根粗大的柱子闪烁耀眼金光。前面陈设着左右两头宝象,后面摆放着古代皇帝坐的龙椅。我真想在龙椅上坐一坐啊!
随后,我又看了九龙壁。九龙壁上雕刻着九条龙,它们色泽鲜艳,形态逼真。你瞧,一条黄龙和一条紫龙正在争夺一个火球。它们瞪圆双眼,怒目相视。黄龙叉开四爪,伸出锋利的尖钩;那条紫龙也不甘示弱,张开大嘴,露出了尖利的牙齿。其它几条龙,也各有形态。
我又来到了御花园。御花园就是古代皇帝和皇后的游玩休闲场所,里面古木参天,有苍松翠柏、楼阁亭台、水池假山,可美了。此外,我又去了养心殿、储秀宫、皇极殿等其它几个宫殿和陶瓷馆。陶瓷馆里陈列着列朝列代的珍贵瓷器,数不胜数。特别是我看到了用陶瓷做的老虎枕和孩儿枕。难道古代的人们就睡在这种枕头上吗?难道他们睡在这上面,头不会感到痛吗?
可是,故宫实在太大了,我们走了整整一个上午,走得脚底都疼了,却还是没能把整个故宫走完。我只好先回去,把这些落下的遗憾留到下次再来看了。
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