清明节习俗英语作文80词【一】
1。Whereas
该词意为：considering that， “鉴于”，“就（而论”，常用于合同协议书的开头段落以引出合同双方订立合同的理由或依据。如：Whereas Party A desires to use the Patented Technology of Party B to manufacture and sell the Contract Products……鉴于甲方希望利用乙方的专利技术制造并销售合同产品。
2。Whereby
该词意为：by the agreement， by the following terms and conditions，“凭此协议”，“凭此条款”，常用于合同协议书中以引出合同当事人应承担的主要合同义务。如：
A sales contract refers to a contract whereby the seller transfers the ownership of an object to the buyer and the buyer pays the price for the object。 句中a contract whereby the seller transfers……意为：a contract by which the seller transfers……
以上是对外经贸合同英语中几个典型旧体词用词方面的重要的特点，笔者希望初涉外经贸合同的教师和学生予以留意，有针对性地学习，达到事半功倍的效果；也希望进行外贸合同写作时也能把握住这几个特点，写出好的外经贸合同，顺利地进行外贸业务往来。
清明节习俗英语作文80词【二】
蝌蚪在水中游泳，就像黑色的逗点。
（1） 大雁在蓝天中编队南飞，不就像个人字？
（2） 不是自家人，就不该互相关心吗？
（3） 不劳动，连棵花也弄不活，这难道不是真理吗？
（4） 当农民，难道就不需要文化知识了吗？
清明节习俗英语作文80词【三】
清明节气在时间和天气物侯特点上为清明节俗的形成提供了重要条件，该节气被看作清明节的源流之一。
传统习俗
荡秋千
这是中国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
蹴鞠
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。打马球，也是端午之戏之一。马球，是骑在马上，持棍打球，古称击鞠。三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句。唐代长安，有宽大的球场，玄宗、敬宗等皇帝均喜马球。章怀太子墓中《马球图》，画出了唐代马球的兴盛：画上，二十多匹骏马飞驰，马尾扎结起来，打球者头戴幞巾，足登长靴，手持球杖逐球相击。《析津志》记辽国把打马球作为节日的传统风俗，于端午、重九击球。《金史·礼志》也记金人于端午击球。宋代有“打球乐”舞队。至明代，马球仍流行。
《续文献通考·乐考》记载明成祖曾数次往东苑击球、射柳。明《宣宗行乐图》长卷中绘有宣宗赏马球之场面。当时的官员王直写的端午日观打球的诗：“玉勒千金马，雕文七宝球。鞚飞惊电掣，伏奋觉星流。炎页过成三捷，欢传第一筹。庆云随逸足，缭绕殿东头。”北京白云观前也有群众骑马击球之典。清代天坛一带也还有马球运动，直至清中叶之后，马球才消失了。1965年开始西安市又出现了仿古马球运动，使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又出现在中华大地上。
踏青
又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。中国民间长期保持着清明踏青的习惯。
植树
清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，中国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。
清明节植树的习俗，发端于清明戴柳插柳的风俗。关于清明戴柳插柳，有三种传说。最古老的传说，是说为了纪念教民稼穑耕作的祖师—神农氏，后来由此发展出祈求长寿的意蕴。再晚点的传说与介子推有关。据说晋文公率众臣登山祭奠介子推时，发现介子推前曾经靠过的老柳树而复活，便赐老柳树为“清明柳”。更晚点的传说是唐太宗给大臣柳圈，以示赐福驱疫。
放风筝
放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
扫墓
清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。
清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上区号亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。
插柳
清明节，中国民间有插柳习俗。专家介绍说，清明插柳习俗，其来源普遍存在三种说法。
天津市天文学会理事赵之珩介绍，据说，插柳的风俗，是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙;柳条干，晴了天”的说法。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成荫。
清明插柳戴柳还有一种说法：中国人将清明、七月半、十月朔看作是三大鬼节。清明节正是百鬼出没频频、索讨多多的时节。受佛教的影响，观世音手持柳枝蘸水普度众生，许多人便认为柳条有驱鬼辟邪的作用，把柳枝称为“鬼怖木”。北魏贾思勰《齐民要术》中写道：“取杨柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既然是鬼节，值此柳条发芽时节，人们便纷纷插柳戴柳以辟邪了。
另外一种说法是，此俗是为了纪念介子推。介子推为明志守节而焚身于大柳树下，让晋文公和群臣百姓痛心不已。第二年，晋文公亲率群臣爬上山来祭拜介子推时，发现当年被烧毁的那棵老柳树居然而复生。晋文公当下便将老柳树赐名为“清明柳”，并且当场折下几枝柳条戴在头上，以示怀念之情。从此以后，群臣百姓纷纷效仿，遂相沿成风。清明插柳戴柳成为纪念介子推的一种象征。
清明节习俗英语作文80词【四】
有人说，他是贾宝玉的原型。
他才华横溢，出生贵族，拥有旁人想不到的幸福。
他青年丧妻，英年早逝，品尝了他人想不到的孤独。
王国维形容他：北宋以来，一人而已。
他是纳兰容若。
翩翩佳公子，伤情何其多。在纳兰容若笔下，有他对妻子的深情，对故乡的眷恋，对友人的真诚。
“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？”纳兰容若的悲欢离合都藏在词中了。
念念不忘，总是初见
《木兰花·拟古决绝词柬友》
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
如果每一个人都能如初见般美好，这世界上，就不会有那么多悲剧。
人人盼望着人生如初见，可世间最易变的就是人心。
就像当年唐玄宗和杨贵妃，那时候，海誓山盟，约好一起变老，可到最后，唐玄宗为了大唐江山，却轻易抛弃了杨贵妃。
可以沉浸于爱情，但不要沉溺于爱情。真到了要忘记的时候，就不要再沉迷以前，过去的，就让它永远过去吧！
愁绪绵长，深夜思乡
《长相思·山一程》
山一程，水一程，
身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，
聒碎乡心梦不成，故园无此声。
乡愁是所有中国人共同的信仰，纳兰容若也不例外。
这一天，纳兰容若随康熙在塞外，思乡的情绪被风雪吹的更加浓烈。
风声不断，雪花不住，扰得思乡的将士们无法入睡，在温暖宁静的故乡，就没有这般寒风呼啸、雪花乱舞的聒噪之声。
我们一切的情感，理智和意志上的追求或企图，不过是灵魂上的思乡病。
人在落难的时候，在孤苦无依的时候，最容易想到故乡，那里可以遮风挡雨；最容易想到亲人，他们可以抚慰孤独。
当时寻常，再难寻到
《浣溪沙·谁念西风独自凉》
谁念西风独自凉，
萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重，
赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
纳兰与新婚妻子琴瑟和鸣，曾有过一段恩爱甜美的时光。
但美好的生活没能持续多久，成婚三年后，妻子撒手人寰，纳兰悲痛不已。那些他以为最寻常的快乐，却成了此生再难拥有的幸福。
伤心的纳兰把所有的哀思与无奈化为最后一句“当时只道是寻常”。一句词，字字皆泪，蕴含了无限追悔之情。
红尘中的暖，从来都是这般的简单，在一眼的遇见里，在日常的灵犀中，在相看两不厌的默契中，在当时只道是寻常的光景里。
忘年知己，承诺一生
《金缕曲·赠梁汾》
德也狂生耳。
偶然间，缁尘京国，乌衣门第。
有酒惟浇赵州土，谁会成生此意。
不信道、遂成知己。
青眼高歌俱未老，向尊前、拭尽英雄泪。
君不见，月如水。
共君此夜须沉醉。
且由他，蛾眉谣诼，古今同忌。
身世悠悠何足问，冷笑置之而已。
寻思起、从头翻悔。
一日心期千劫在，后身缘、恐结他生里。
然诺重，君须记。
让纳兰容若在意的.不止爱情，还有友情。
1676年，纳兰容若与顾贞观初一结识，便引为知己，近20岁的年龄差，也未能影响他们的友情。
初次见面，纳兰便赠给顾贞观这首词。他在词中直白地表示，愿意与顾贞观结交，直到下辈子，依然做好朋友，这是他的承诺。
一直以来，许多人将纳兰引为理想中的爱人，实际上，他还是一个真诚而值得托付的朋友。
渔夫之梦，悠然自得
《渔父·收却纶竿落照红》
收却纶竿落照红，秋风宁为剪芙蓉。
人淡淡，水蒙蒙，吹入芦花短笛中。
无人不羡慕渔父自在而美好的生活，纳兰容若也不例外。
夕阳西下，渔人收起鱼竿准备回家。连秋风都是温柔的，不肯让荷花凋谢了。
烟水蒙蒙，渔人悠闲自得，听短笛的旋律，被秋风吹进芦花荡的深处。时人称纳兰题画诗词，有种“烟水迷离”之感，从这首小令的诗情画境中可见一斑。
点击下方名片，和百万诗友一起
读禅语，听禅意；共悟人生，净化心灵
几乎每位诗人心中都有一个渔父梦。失意落魄时，它是一种慰藉；志得意满时，它是一个提醒。
所以苏轼会写“酒醒还醉醉还醒，一笑人间今古”，李煜会写“一壶酒，一竿纶，世上如侬有几人”。
毕竟恬淡自由的生活，谁不向往呢？
相思无望，未能终老
《画堂春·一生一代一双人》
一生一代一双人，争教两处销魂。
相思相望不相亲，天为谁春？
浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。
若容相访饮牛津，相对忘贫。
纳兰的恋人在天上，纳兰想要去访她，却不能。
从来没有见过这样的纳兰，他悲怆地说：明明是共度一生一世的两个人，命运却偏偏安排他们两地相隔，不能在一起。
相思相望，又不能相亲相爱，那么这春天又是为谁而来的呢？两情相悦却偏偏不能在一起，若是能终成眷属，抛弃荣华富贵也心甘情愿。
我们向往的爱情模式并不是轰轰烈烈的，而是平平凡凡的在一起。
月有圆时，爱而无期
《蝶恋花·辛苦最怜天上月》
辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦。
若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。
无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。
唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。
对亡妻的思念，深入到了纳兰的骨子里。
这一天，纳兰又梦到了妻子，两人泪眼相对，昨别时，她告诉纳兰：可恨我不是天上的月亮，可以每夜照向你团圆。
梦醒之后，纳兰写下此词，像是对妻子的深情告白：如果能够像天上的圆月，长盈不亏，那么，我作为冰雪，将不惜为你融化。
痴心的纳兰，甚至表示，想要与妻子的亡魂双双化作蝴蝶，在灿烂的花丛中双栖双飞，永不分离。
想到世界的角落有一个你，觉得整个世界也变得温柔安定了。
题画秋景，自然恬淡
《水调歌头·题西山秋爽图》
空山梵呗静，水月影俱沉。
悠然一境人外，都不许尘侵。
岁晚忆曾游处，犹记半竿斜照，
一抹界疏林。绝顶茅庵里，老衲正孤吟。
云中锡，溪头钓，涧边琴。
此生著几两屐，谁识卧游心？
准拟乘风归去，错向槐安回首，何日得投簪。
布袜青鞋约，但向画图寻。
纳兰的笔下，也有悠然恬淡之作。
这是一首题画诗，西山秋爽图所画之景真是绝美，斜晖脉脉，山林萧疏，绝顶之上，一孤僧悠然闲坐。
看着画中老僧闲云野鹤般的生活，让他无限向往，他也希望能够摆脱尘累，去享受恬淡平静的时光。
全词物我交融，情景相谐，用词清丽，有一种云淡风轻的静谧感。心若恬淡，则生活自然恬淡。
送别友人，难舍难分
《于中好·握手西风泪不干》
握手西风泪不干，年来多在别离间。
遥知独听灯前雨，转忆同看雪后山。
凭寄语，劝加餐。桂花时节约重还。
分明小像沉香缕，一片伤心欲画难。
顾贞观是纳兰最好的朋友，这一年，顾贞观因母丧南归无锡，纳兰难舍万分，写词送别。
执手相送，恋恋不舍，不由得泪流满面。遥想你在家乡独坐灯前，听着窗外淅沥的秋雨，无人可以相伴；转念一想，你我曾经同在雪后看山，也可稍解别后独处的寂寞孤独。
思念之外，纳兰劝顾贞观“加餐饭”，这是何等平常的生活琐事、琐言，却藏着纳兰最真挚恳切的关怀。
与你离别的悲伤，是无法描画出来的。让人泪流满面的，除了爱情，还有友情。
怀念亡妻，哀婉动人
《采桑子·谁翻乐府凄凉曲》
谁翻乐府凄凉曲？风也萧萧，
雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。
不知何事萦怀抱，醒也无聊，
醉也无聊，梦也何曾到谢桥。
这一夜，伴着这萧萧雨夜，听着这风声、雨声，望着灯花一点点地燃尽，纳兰失眠了。
夜阑更深，夜晚的静谧代替了白日的喧嚣，相思便也蠢蠢欲动，从心底涌上脑海。
这是一种无法言说的情愫，思念中带着自嘲，冷淡中带着自责，想说爱一个人真的不容易，但停止思念已经远去的爱人更难。
整首词看不出任何山盟海誓、海枯石烂的决绝，反倒是处处透着几分聚散无妨，由他去吧的淡然。
晚清词家陈廷焯《云韶集》卷十五：“凄凄切切，不忍卒读。”
每次，只有到深夜时，我才敢将你想起。
浮生半醒，道尽如梦人生，酸甜苦辣，都是真情滋味。
在纳兰容若的词中，爱情是那么深沉，友情是那么真挚，思念是那么刻骨。
是否也有一首纳兰词，百转千回，写到了你的心里？
清明节习俗英语作文80词【五】
在天安门广场，护卫队战士们升旗站岗。
（1） 同学们在舞台上表演精彩的节目。
（2） 鱼儿在水里快活地游来游去。
（3） 这惊天动地的声音久久地在天地间回荡。
（4） 爸爸在百米高的脚手架上不慌不忙地指挥施工。
清明节习俗英语作文80词【六】
清明节的来历
清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的八个节日： 上元、 清明、 立夏、 端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。公历的四月五日,但其节期很长,有十日前 八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。
清明节的起源
据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。
“清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第105天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明” 称这个时期，是再恰当不过的一个词。
冬至后一百零五天谓之寒食，从前这天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁 烟节”。 民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山， 晋文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食习俗在山西首先流行。旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火的仪式，民间也多以柳条互相乞取新火。
清明节的习俗
清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴 鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
荡秋千
这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老， 最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的.秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
蹴鞠
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用 足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目 的是用来训练武士。
踏青
又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。
植树
清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。 这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。
放风筝
也是清明时节人们所喜爱的活动。 每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
清明扫墓?
谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载“三月清明日男女扫墓担提尊榼轿马后挂楮锭粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者焚楮锭次以纸钱置坟头。望中无纸钱则孤坟矣。哭罢不归也趋芳树择园圃列坐尽醉。”其实?扫墓在秦以前就有了但不一定是在清明之际清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行并相传至今。清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行但由于每家经济条件和其它条件不一样所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。
清明节习俗英语作文80词【七】
清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
荡秋千
这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
蹴鞠
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。
踏青
又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。
植树
清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。
放风筝
也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
清明节习俗英语作文80词【八】
清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在公历的四月五日,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。
清明节源于商代时代，是我国汉族的传统节日之一，为中国二十四节气之一，时间约在每年的阳历4月5日前后。清明节后雨水增多，大地呈现春和景明之象。这一时节万物“吐故纳新”，无论是大自然中的植被，还是与自然共处的人体，都在此时换去冬天的污浊，迎来春天的气息，实现由阴到阳的转化。
古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合二为一。唐代扫墓日期一般在寒食节，宋后移到清明。传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介休，介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报，最终在此被大火烧山而亡，绵山也因此又称“介山”。
相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。
清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介之推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。明清时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。
清明节还有许多失传的风俗，如古代曾长期流传的戴柳、射柳、打秋千等，据载，辽代风俗最重清明节，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐，仕女云集，踏青之风也极盛。
寒食节----寒食即禁火，只能吃冷或预先煮好的食物。相传这个习俗起源于春秋时代，当时晋国有人欲害大公子重耳，忠臣介之推(又名介子推便护送重耳逃亡，甚至在饥寒交迫之际，割下自己的肉给重耳吃，希望日后他安然回国，当上国君，并勤政爱民。
十多年后，重耳终于回国当上了国君，即春秋五霸之一的晋文公，并逐一犒赏流亡期间曾协助他的人，却忘了介之推，他经旁人提醒，才赶忙差人请介之推前来领赏。可是，介之推和母亲到深山隐居。晋文公与臣子在山中遍寻不获，有人提议放火烧山，介之推是孝子，一定会救母亲出来。可是，大火烧了三日三夜，仍不见介之推。火熄灭后，人们在一棵柳树下发现介之推背着母亲的尸体。晋文公非常伤心和懊悔，将二人安葬在柳树下。晋文公将放火烧山的一天，定为寒食节，规定人民禁止用火，寒食一天，以纪念介之推的忠诚。
在春光明媚、桃红柳绿的三四月间，中国传统习俗中最重视的节日就是清明节了。清明节就是现在的民族扫墓节。按主日说，约在四月五日前后，按农历，则是在三月上半月。古人把一年分为二十四节气，以这种岁时历法来播种、收成，清明便是二十四节气之一，时在春分后十五天，按“岁时百问”的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”所以，“清明”本为节气名，后来加了寒食禁火及埽墓的习俗才形成清明节的。
