全省前三作文【一】
一年一度的征兵工作全面展开，在此，我代表全省兵役机关，向踊跃报名参军的有志青年致以崇高的敬意！向长期关心和支持征兵工作的广大适龄青年家长和社会各界人事表示衷心的感谢！希望胸怀大志的爱国青年主动履行兵役义务，成为祖国和人民的忠诚卫士。
国无防不立，民无军不安。新中国成立六十多年来，人民解放军为捍卫国家主权、安全、领土完整，建立了不可磨灭的历史功勋。战争年代，我们这支伟大的人民军队不畏艰难险阻，流牺牲，取得了一个又一个胜利，换来了今天的国泰民安。和平时期，这支伟大的人民军队忠实地履行守护人民幸福和安宁的神圣职责，每当危难之际，都有我们可爱的人民子弟兵冲在第一线，用汗水和生命无私无畏地捍卫着广大人民群众的生命财产和安全，谱写了一曲曲可歌可泣的英雄壮歌。古人云：“天下虽安，忘战必危”，作为承载时代责任和民族希望的一代新人，希望你们心系国防，志存高远，勇担大任，响应祖国召唤，积极应征入伍，为建设强大国防作出自己应有的贡献。
少年志尚武，老来无缺憾。拥有辉煌历史的中国人民解放军，是保卫祖国的钢铁长城，也是一所培养人才的大学校和一座锻炼人才的大熔炉。古往今来，历史长河中浩如繁星的风云人物大多都有着从军的经历。从忠臣良相到博学大儒，从政坛领袖到商界奇才，许多伟人名仕都曾有在军队大熔炉接受锻炼的经历。在军事科技日新月异的今天，军队对青年人的锻造更是全方位、多层面的。在这里，青年人的\'意志将被磨练得无比坚强，体魄将被锻炼得十分健壮，所有聪明才智将被发挥到极至。在军队这所大学校里，你将放飞自己的希望、成就自己的梦想，将自己锻造成为质地坚韧、品格优良的“精钢”。在今后人生的道路上，无论面对如何激烈的社会竞争，你都会因军旅岁月的“淬火”而无往不胜！
青年朋友们，是雄鹰就当搏击长空，是蛟龙就当遨游大海。祖国和人民需要你们的时候到了。作为新时期的高素质青年，作为祖国未来的坚强栋梁，在祖国和人民向你们发出征召的时候，在军营向你们敞开大门的时候，你们没有理由迟疑，没有理由犹豫，希望大家强化国防观念，主动报名参军，肩负起历史的重任，贡献出自己的青春和力量，以实际行动书写对祖国的热爱、对人民的忠诚，共同筑起新时期的钢铁长城，青海人民期待着自己的优秀儿女在部队建功立业，大美青海永远为你们骄傲和自豪。
青海省军区参谋长省征兵办公室主任 韩光忠
201X年8月1日
全省前三作文【二】
大型新编廉政大戏《张伯行》在潢川县文化会展中心剧场上演，全县副科级以上干部认真观看。作为一名基层党员干部，观后感受颇多:一感其“清"，张伯行为噶母贺寿送一篮自种青菜，虽喻大清江山长青，但主要用意是规劝总督噶礼收敛贪腐之心;二感其”刚”，面对总督噶礼权倾朝野之淫威，恩师忧心畏权之劝诱，心中充满刚正之气，始终无畏无惧;三感其“智”，在江南科考贪腐大案惊心动魄的斗争中，智取铁证，以正胜邪;四感其“爱”，“一丝一粒，我之名节;一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分;取一文，我为人不值一文”的“一字歌”盛传至今，彰显其为民无私之大爱。
廉教春风，润化于心。当前，腐败蔓延势头得到有效遏制，反腐败斗争压倒性态势已经形成，不敢腐的目标初步实现，不能腐的制度日益完善，不想腐的堤坝正在构筑。新春伊始，潢川县纪委致力打造“大廉教”格局，先后组织全县党员干部观看警示教育片《无路可逃》、《沉沦》，县委书记上一堂廉政党课，选编通报全县2016年10起违纪违法典型案例，现今观赏全省优秀廉政戏剧《张伯行》，这一系列学习教育活动，不仅很好地学习贯彻了中央及省纪委全会精神，而且似春风化雨，润化全县党员干部廉洁从政之心。
风成于上，俗化于下。广大党员干部不忘初心，坚守正道，不断学习，努力提升人文素养和精神境界，修身慎行，清廉自守，广大纪检工作人员忠诚干净担当，恪尽监督执纪问责之专责，党风政风必将焕然一新，定会带动全社会淳化社风民风。
全省前三作文【三】
据老公说，故事的 主人公是个“纯爷们”-------真正的男人。我一直以为故事中的 “刘师傅”，就是那种天生受苦受罪的 人，他生下来就 是 吃苦的命，生下来生活就该过的那么艰辛。直到昨晚，看了第一集，才知道，原来他是家里的“老子”，是 他妈的 心肝。他任性，独立，敢作敢当。有自己的一套处事方式。而且还有过一段被别人喜欢的 初恋，还发生过一些捉弄人的故事。 为人仗义的他结识了 文慧，并且时时处处帮助他。实实在在的 付出，不 贪图什么结果，这也是他说的“好人有好报”嘛。文慧家庭遇到困难，人生又走在 了 转折点。年幼的弟弟妹妹，失明的母亲，人生要 做出重大的 抉择。健斌和她之间的情感，可能是 朦胧的心动。但是，细小之处，可以看得出，有的 爱情是 经不起考验的。人生观不同，看待事物的眼光就不同。文慧让他帮忙去 好弟弟，他会分析出很 客观很现实的 结果。确实，一个孩子在 一个优越的 家庭里长大，对他的. 未来肯定有帮助。但是，有的人即使贫穷也希望一家子不 分开。 健斌要 的 生活是很 平静的 那种，平静的 考学，平静的 大学，平静的 上班，平静的 结婚生子，最好不要有什么波澜，即使生活不得已有了波澜，他也会给自己一个借口逃避。文慧是 一个 善良而负责人的 女孩子，即使天塌下来，她也 敢用自己 瘦弱的肩膀去抗。所以，在 她的世界里，她能努力一分，绝对不会坚持到半分。他们的 情感注定不会有 结局，因为两个人有时候想要的 是 一起担当的 感觉。雪中送炭见真义，锦上添花谁不会？文慧的人生有太多不得已，不得已的 选择，不得已的 生存，不得已的 坚持，可能这就是生活。那些在幸福的 海洋里，从不曾有过波澜的人永远无法她的 无耐。 她的弟弟妹妹即使生活在一个家庭里 ，也 永远无法体会她的 感受。
甚是，他们 还会觉得姐姐是 一个依赖，是 他们的希望，当有一天希望破灭了，他们也就梦醒了。
全省前三作文【四】
豫剧《张伯行》删繁就简，集中焦点，以江南科考舞弊案为故事主线，以江苏巡抚张伯行与两江总督噶礼的正面冲突为主要矛盾，展开了一场廉洁与贪腐、正义与邪恶的惊心动魄的交锋，以点带面地刻画了张伯行的精神与人格，而故事的编织又做到了步步为营，环环相扣，张弛有度，戏味十足。
一方面，《张伯行》紧扣科考舞弊案的主干一气呵成，以情节的起承转合实现结构的完整统一。一二两场舞弊案发、群情激愤，三至五场对簿公堂、剑拔弩张，六至七场赴京攻辩、天理昭彰。全剧做到了立主脑，减头绪，绝无旁逸斜出的细枝末节，情节紧凑，冲突集中剧烈。开篇第一场将科考放榜与噶母寿诞置于一处，是一个出色的安排。这场戏清晰地交代了科场舞弊案的环境氛围，为此后的冲突展开提供了有力的动作支点;初步揭示了张伯行、噶礼在性格特点、价值观念及处事方式上的对立立场，为二人此后的生较量营造了充分的行为动机;直接展示了江南官场的奢靡之风，暗示反腐任务之沉重及张伯行治贪之艰辛;正面刻画了噶母深明大义、不徇私情的性格特征，为剧末噶母为张伯行仗义执言、大义灭亲之举做了性格、情感和心理上的铺垫。而最后一场康熙对群臣的训谕，尽管或多或少存在着配角遮蔽主角的`问题，可从叙事的角度看，确是全剧不可或缺的一部分。它是剧作冲突抵达制高点后的“解结”所必需，同时还是借康熙之口强化主旨，是全剧激浊扬清的主题升华之关键所在。
另一方面，该剧虽然冲突剧烈，却并非长驱直入，而是一波三折，动静相间，冷热相济。《张伯行》以热闹欢腾的寿诞开场，热闹之下暗藏机;钦差审案刚到关键处却戛然而止，紧接着荡开一笔，插入了夫妻夜谈的温情场面;重要证人接连遇害，张伯行只得上折奏本，却置自身于生存亡的危急关头，于是与妻子、仆人生离别的抒情段落就水到渠成了;夫妻抱头痛哭一场，是全剧最打动人心的情感高潮，在紧张激烈、性命攸关的危急时刻，外在冲突暂时中止，而人物内心却汹涌澎湃;有此作为铺垫，到最后金殿激辩一场戏，张伯行当着康熙和文武百官的面慷慨陈词，表达“壮士勇断腕，惩贪不留情”的决心，自然就满腔热情、毫无惧色了。这样的安排或松于表而紧于里，或止于行而动于情，树欲静而风不止的舞台张力产生了强烈的戏剧性。
全省前三作文【五】
今天牧羊人很开心，因为他早就看上了不远处悦来客栈的狼老板娘，尤其青睐她火红色的煽动性的性感嘴唇，他迷她已经很久，只是流浪的人没有机会，而今天是很巧合的路过。
始料不及的是，牧羊人钻进狼老板娘的客栈没多久，草原上来了大风沙，牧羊犬凭着警觉的鼻子最先嗅到了危险，撒开爪子就跑，那一群小肥羊摇晃着身子都跟在后面，一起到了悦来客栈，安全地躲过了风沙。
狼老板娘一向自称为羊，她说她的善良和羊一样，她说她从不吃肉，和羊一样吃的是青草，流的是羊奶，她说她的\'悦来客栈纯粹为过往的牧羊人服务准备的，这里安全温暖，因为她一直以代言羊自居。
在和牧羊人几番云雨后，牧羊人终于睡得如烂泥。
“牧羊犬，你违反了《牧羊法》，《未成年羊保护法》，《牧羊犬法》，虽然这些法律都没有明文规定你跑在前头是违法的，但本羊姑娘类推你违法了。根据偏重立法精神原则，虽不能依据具体的法律条文，显然你也不能对本狼提出抗辩”。
在后院狼对着牧羊犬吼了起来：“根据大明共和国狼法，牧羊犬应该遵守宪法，狼法，和职业道德，牧羊犬有为羊师表的义务。为羊师表的具体行为表现为灾难来临时，自己的性命是不重要的。显然牧羊犬这次没有很好地履行义务”。
“事后，牧羊犬对自己跑在各羊前头，没有丝毫愧疚，反而犬吠不已，扰羊视听，危害了羊群的道德情操”。
“鉴于牧羊犬虽然鼻子灵敏，四肢强健，行动迅捷，但他没有跑在羊群后面是无比重大的罪过，失德，违法，本狼有必要对你处于极刑，因为你不是一只君子的牧羊犬”。
此时，牧羊犬终于开口轻蔑地道：“狼从来斗不过牧羊犬”。
装羊的狼哈哈大笑：“你没看见我拿着刀吗?它锋利无比，刀气可以人于无形，你知道它的名字吗?”
牧羊犬看见刀口寒光开始恐惧起来，问：“难道这就是传说中的‘道德’?”
“嘿嘿”装养的狼冷笑一声“你可以而无憾了”。
第二天，牧羊人发觉悦来客栈有肉包子卖，奇怪地问狼老板娘：“你不是一直吃素吗?”狼嫣然一笑：“这肉是为大家准备的呀”!
全省前三作文【六】
近年来对鬼谷子的研究有三个明显特点：
1、地方政府的强力推动，借鬼谷子之名发展当地旅游业;
2、应用性强;
3、可信的历史资料普遍较少，且缺乏说服力。
简言概括原著，《鬼谷子》的核心是“纵横”理论，此理论总结道家思想和当时的社会背景设计总结而出：
1、把游说之术纳入“道”，寻找纵横学说的理论依托;
2、利用老子“崇阴尚柔”的思想，揭示谋略的本质和计谋所需的精神状态;
3、对老子“自然无为”思想袭用，设计纵横学说的总原则;
4、利用道家的辩证观念，总结纵横之术的方法;
5、提出“纵横”术语，构建纵横学派的价值观。
“纵横”，反映了鬼谷子学说的价值观，人与择主是一个双向选择问题。
在择主共事上，择主可以“因事为制”，一切皆随自己的愿望而行。苏秦说秦，后为燕赵所用;张仪先赴楚，后说秦成功。
在价值观上，以我为主，以是否取得成功为主，体现灵活性，没有儒家“忠君”观念，更没有“舍利而取义、身以成仁”的“殉道”精神。而这一点成为后世攻击纵横家的焦点。
正是因为《鬼谷子》是这样确立“纵横”理论的，所以在儒学取得统治地位后，纵横之学即被排斥。
“捭阖”原理：
捭阖即阴阳开合，一阳一阴，或开或合，变化无穷。
捭就是开，主要是让对方开，暴露出真实意图，从而被我利用;阖是针对自己而言，自己要合，要密而自保;这是捭阖之术的总原则。
掌握了阴阳两种枢纽，就能审查万事万物的先后，度量事物的才能，比较各自的长处和短处。
人的禀性是有区别的，有的人德才兼备，有的人无德无才，有的人有智慧，有的人愚蠢，有的人勇敢，有的人懦弱。根据每个人的禀性，分别采用捭或阖、进或退、贵或贱的.方法或手段，顺应每个人的特点来驾驭它。
弄清每个人是有还是无，搞清对方的实际情况。
一般情况下，是顺着对方的爱好阖来推测出对方心里的真实意图。也可以安安排查对方的言辞，然后依据已知的情况反问过去，获取到实际情况，了解到他想要什么;先“阖”后“捭”，从中得到利益。
也可以公开自己的真实情况，或是隐藏自己的真实情况，不让对方知道。当对方合自己的实际情况完全相同的时候，就可以公开给对方看了，当对方合自己的目的不同，就不能公开。
上述方法是否可用，首先是要搞清楚对方的考虑合谋划，是离是合都要等待时机，先从对方的意愿来尽量满足他，然后适时而动。
如果要用捭的方式，就一定要做的周全，如果要用阖的方式，就一定要做的严密。周到、严密还要注意隐蔽，隐蔽的最佳效果就是微而不显。
当用捭让对方开放的时候，要辨别虚实，辨别清楚之后，再用阖，确定对方的实情。根据自己的实际情况和轻重缓急来揣度对方所想，然后顺应他的想法做出规划，如果不合对方的心意或实际需要，就替自己做好规划，留好退路。
嘴巴是心意出入的地方，心是精神的居所，心所产生的意志、喜欲、思虑、智谋等，都是由嘴巴说出来的。所以用捭阖来控制讲话，控制言语的出入。
捭阖之道，就是反复地使用阴阳进行试探，无论内部有多小，也不论外部有多大，均不能局限于本身，而是需要辩证的对待，益损、去就、背反，都是用阴阳开合之道来驾驭。
“反应”：
所谓反应，就是反复回应，反覆的目的就是为了弄清真相。所以反应术就是打探到对方实情的方法。
反：反观对方，反过来站在对方的立场看问题;覆：审查自己现在的做法。
先秦时期，讲道理说服人往往重视所说的话要通俗形象，这样对方听起来也比较容易懂，也容易接受，最常见的案例是寓言。
过去的注家把“大化”解释为圣人。
所谓大化，即混沌初开，阴阳变化以生天地、化育万物的自然界生成与变化的过程。战国时期处于社会大变革，战争连年，礼崩乐坏。
面对复杂的天下与国内的局势，只有具有足够高的智慧才能应付，于是出现崇拜智慧的社会风气。那些掌握土地人口、军队的诸侯国君，他们个人的智慧和力量已经很难适应瞬息万变的局势。
各诸侯国内原有的思想与社会制度也已经不能适应新的时代要求，各诸侯国为了生存，都不拘一格的选用人才、使用人才。过去的按统、出身授官的用人制度逐渐被唯才能智力而取士的新制度代替。
在此背景下，政治舞台上出现了一批士子，这些士子没有高贵的出身，没有丰厚的资产，有的只是知识和智能谋略。而要在政治舞台上有所作为，就必须依附诸侯国的国君或者实际掌权的人。
在择主的问题上，鬼谷子提出“反以知古”。
即通过考察历史预知将来，因为在相似的社会背景和相近的环境条件下，社会事件往往具有一致性和类同性，以古推今，对自然食物或社会事件加以认知。
