关于广西唱山歌的作文(描写山歌的作文)

关于广西唱山歌的作文(描写山歌的作文)

首页写景更新时间:2023-09-19 11:52:44
关于广西唱山歌的作文(描写山歌的作文)

关于广西唱山歌的作文【一】

成群结队的青年男女身穿节日盛装,云集山头旷野,即兴对唱;嘹亮的歌声像阵阵海浪,此起彼伏,响彻山间。唱完了歌,热闹的人群中又开始了“打扁担”、“打铜鼓”等传统活动这就是广西壮族三月三山歌节的场景。每到三月三,广西的人家都要欢聚一堂,共同庆祝这个盛大的节日。

三月三的来源有个传说。相传,有个叫刘三姐的姑娘,她心地善良,歌声优美动人。她经常教百姓们唱歌,受到了百姓的爱戴。但后来她遭到了迫害,被人推入水中。刘三姐没有沉入水底,而是骑着一条鱼飞上了天,成为了歌仙。为了纪念她,人们把她升天成仙的日子三月三,定为了节日,并一直流传下来。

三月三这天,最重要的活动是对歌,当地人称之为“赶歌圩”。大家身着盛装,聚在山头旷野、竹林草坡歌唱。歌声连绵不断,深入人心。一会儿让你感觉置身云海间,云雾绕着你翩翩起舞;一会儿让你仿佛走进了森林,绿色在你旁边荡漾开来勤劳智慧的壮族人,创造了悦耳动人、丰富多彩的山歌,使这一传统民族节日披上了迷人的音韵纱衣。

“打扁担”也是一项广受欢迎的活动。三月三这天,村头巷尾,随处可以听到扁担“登登打、登登打、登登打嘟打”的敲击声,节奏强烈有力,声响清脆高亢,热闹非凡。表演者或四人一组,或八到十人一组。他们手执一根扁担,配合着轻松悦耳的竹筒伴奏声,时而敲打板凳,时而互相撞击,扁担声合着村民的欢笑声,汇成和谐幸福的声浪,激荡人心。“打扁担”的表演寓意着丰收喜庆,寄托着人们对来年丰收的美好祈盼。

儿童最喜欢的是做五色饭。每年的农历三月初三这一天,壮族人家会采来红兰草、黄花、枫叶和柴蕃藤,用这些植物的汁液浸泡糯米,蒸成红,黄,黑,紫,白五色糯米饭。这样做出来的五色糯米饭色泽鲜艳、五彩斑斓,就像彩虹掉进了碗里;口感柔软滋润,吃起来唇齿间有淡淡的植物清香,令人回味无穷。据说五色饭受到了仙女的赞赏,人们吃了会身体健康。壮家人喜爱五色饭,把它作为幸福吉祥的象征。

三月三,驱除了人们辛劳一年的疲惫,让人们以更好的心态迎接新的一年。

关于广西唱山歌的作文【二】

明天就是“农历三月三”。我们家乡有个习俗,在这个日子里,要约几个好朋友野炊。可是明天我要去少年宫练跆拳道,所以奶奶决定把这个活动提前到今天。我很期待这个活动,因为可以和很久没见面的小朋友玩,所以特别兴奋,一大早就起床了,催着妈妈出发去太湖沿途看到公路两边的油菜花开得真漂亮,金黄金黄的,象一片金色的海洋。

路旁还睡着些不知名的小草,绿黄相间,真美!我问妈妈:“是不是春天到了,花儿就会自然开放?”妈妈对我说:“是啊!花儿收到春姑娘的邀请函就来参加春天的盛会了”妈妈还告诉我,这些油菜花谢了以后就会长出油菜籽,油菜籽经过压榨就变成我们做菜吃的菜油了,我在想菜籽怎么能变成香喷喷的菜油呢……

一阵春风吹到我的小脸上,我感到有点冷,妈妈让我抱紧了,因为她要加足马力直冲目的地。我心里乐滋滋地,巴不得插上翅膀,好快点到太湖和小朋友玩。脑海里已经浮现出小朋友相聚一堂的快乐场面了……

关于广西唱山歌的作文【三】

我从小就憧憬大海,盼望着去看海。今年夏天,我终于来到了广西北海,领略了大海的风采。

清晨,我怀着一颗兴奋的心,来到了北海银滩。洁白细腻的沙滩在阳光的照射下,好像一大片银子捶碎了平平地铺在地上,闪耀着斑斑点点的银光。我向远处眺望,只见浪涛向沙滩上涌来,像无数匹脱缰的野马齐头并进,冲出了一堵水墙,又突然猛压下来,气势磅礴,飞溅的浪花好似千万颗珍珠在空中洒开……真是珠玑四溅,闪耀着万缕晨辉。

我抵不过海的诱惑,迫不及待地向大海的怀抱里扑去。世界一下子变的清凉了,一个浪头打来,我惊恐地往岸上跑。转身看到水里的人们玩得欢,我又忍不住冲下海去。“耶--太好玩了,太好玩了--”我不禁叫道。我迎着浪头开始了冲浪,在海里跳啊,闹啊,游啊,高兴得像条鱼,我勇敢地搏击风浪,经过了几轮波涛考验,玩得不亦乐乎,开心极了,原来我心中的大海就是如此神奇。

不知不觉就到了晚上,我肚子已经饿得“咕咕”大叫,“妈妈吃什么呀?”“阿姨为我们准备好了海鲜大餐!”妈妈悄悄告诉我。“耶,最爱吃海鲜了——”我飞快地跑进海边的餐厅,餐桌上盛满了五花八门的贝壳,身穿盔甲的海蟹,新鲜肥美的皮皮虾,形态各异的海鱼……种类繁多、美味无比。我和同伴们与“海鲜大军”展开了激烈的战争,左手抓一只皮皮虾,右手拿一个贝壳,狼吞虎咽,风卷残云,不一会儿就把“海鲜大军”打得落花流水,消灭得一干二净。我满意的摸摸肚皮,打了一个饱嗝,真是美味至极,不由啧啧赞叹:“大海真是物产丰富啊!”

我爱海,爱海的辽阔,爱海的神秘,爱海的美丽!爸爸经常说,人的心胸比天空更广,比海更辽阔,只有胸怀宽阔的人才能取得最后的成功。今天,我真正的体会到了这句话的含义!

关于广西唱山歌的作文【四】

我的家乡就在广西壮族自治区,这个少数民族聚集的地方。这里保留了许多的风俗习惯,我想介绍的是三月三歌圩节。 在我国三月三是汉族及多个少数民族的传统节日,相传三月三是皇帝的诞辰,中国自古有二月二,龙抬头;三月三,生轩辕的说法。魏晋以后,上巳节改为三月三,后代沿袭,遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。但是现在,每个民族的三月三都是不同的形式。壮族的三月三相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日,所以又称为歌仙节。

大家都知道山歌是壮族的特色,壮族每年有数次定期的民歌集会,如正月十五、三月三、四月八、八月十五等,其中以三月三最为隆重。这一天,家家户户做五色糯饭,染彩色蛋,欢度节日。歌节一般每次持续两三天,地点在离村不远的空地上,用竹子和布匹搭成歌棚,接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体,但老人小孩都有来旁观助兴。小的歌圩有一、二千人,大的歌圩可达数万人之多。搭歌棚,举办歌会,青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球,谈情说爱。壮族多于三月三来扫墓,通常在三月三时蒸五色糯米饭。

壮族山歌简称为壮歌,又称壮族民歌,是指壮族人民用壮话演唱的民间歌谣。壮歌最早可以追溯到壮族原始社会时代狩猎时的呐喊。虽然呐喊不能算是歌, 但它无疑孕育出了壮族山歌的种子。真正义意上的壮歌应该是从壮族原始社会中的生产劳动和祭祀活动开始,这从现在少数民族的风俗习惯中可见一斑。广西壮族古老的歌圩集会和绣球一直流传至今。壮族素以善歌著称,壮乡素有歌海盛誉。壮民善以山歌来表现生活,抒发自己的思想感情。壮族山歌历史悠久,壮民从盘古开天地一直唱到如今,几乎人人能歌善唱,已近以歌代言的地步。

歌圩节上抛绣球是娱乐,也作定情信物。当姑娘看中哪个小伙子时,就把绣球抛给他。不过壮族人玩绣球,以抛绣球为乐,也不是近一两百年的事物了。南宋人朱辅所著的《溪蛮丛笑》,对歌墟的抛绣球活动描述道:土俗节数日,野外男女分两朋,各以五彩新囊豆粟,往来抛接,名为飞纶。周去非在《岭外代答》中也说:土已日(三月三),男女聚会,各为行列,以五色结为球,歌而抛之,谓之飞纶。男女目成,则女受纶而男婚已定。所谓飞纶,就是今天的绣球。

南宋周去非的《岭外代答》载,壮人迭相歌和,含情凄婉皆临机自撰,不肯蹈袭,其间乃有绝佳者。宋《太平寰宇记》中也记载:壮人于谷熟之际,择日祭神,男女盛会作歌。这说明,当时的歌圩已经相当兴盛。1934年编的《广西各县概况》记载,当时广西有歌墟活动的地方就有多达26个县,几乎遍布广西各地。

如今在我们家里,虽然不会以唱山歌的形式过节,但会做五色糯饭,染彩色蛋等等欢度节日。这样具有民族特色的活动,将是永恒的经典。

关于广西唱山歌的作文【五】

美丽富饶的壮乡,素有歌海的美誉。尤其是盛大的农历三月三,方圆数十里的男女青年,都兴高彩烈地穿上节日盛装赶来参加,少有几百人,多达数千人或上万人。

顿时人山人海,歌声嘹亮,成了歌的海洋。 农历三月三是广西壮族人民的传统节日,对歌又是农历三月三的一项主要活动,因此又称“歌圩”或“歌节”。 歌圩,是广西壮族民间传统文化活动的,也是男女青年进行社交的场所。在壮语中被称作“窝墩”、“窝岩”,意为“出野外玩耍”。由于这种活动相互酬唱,彼此对歌,所以古代人之为“墩圩”。 广西壮族歌圩,在长期发展的过程中有着许多动人的传说。其中比较流行的是“赛歌择婿”的故事。

传说在以前,有位广西壮族老歌手的闺女长的十分美丽,又很会唱山歌,老人希望挑选一位歌才出众的青年为婿。各地青年歌手纷纷赶来,赛歌求婚,从此就形成了定期的赛歌集会。 不过,据古代文献的记载,歌圩早在宋代就已经流行。南宋周去非的《岭外代答》载,壮人“迭相歌和,含情凄婉,……皆临机自撰,不肯蹈袭,其间乃有绝佳者。”这里所说的就是男女青年聚会的歌圩。到了明代歌圩又有了发展,并定期在固定地点举行。 广西壮族歌圩有大有小,各地不一。不过,农历三月三最为隆重。搭彩棚、摆歌台、抛彩球、择佳偶,别有风情。在歌圩上,各村屯的男女青年,各自三五或群,寻找别村的青年,集体对唱山歌。

通常由男青年主动先唱“游览歌”,观察物色对手;遇有比较合适的对象,便唱“见面歌”和“邀请歌”;得到女方答应,就唱“询问歌”;彼此互相了解,便唱“爱慕歌”、“交情歌”;分别时则唱“送别歌”,歌词随编随唱,比喻贴切,亲切感人,青年男女经过对歌后接触,建立一定感情,相约下次歌圩再会。 歌圩上,除对歌外,还举行丰富多彩的游戏活动。有精采的抛绣球,有趣的碰红蛋,热闹的放花炮,以及演出群众喜闻乐见的壮戏等。

关于广西唱山歌的作文【六】

是一部关于被拐妇女亲身经历和切身感受的纪录片,这部片子通过真实的记录手法将被拐妇女小罗的经历展现在我们面前,给我们带来了极大地震撼!

罗,一个单纯质朴的云南彝族姑娘,在她十八岁的时候经熟人介绍和鼓动,抱着玩一玩的心态走出了那个她生活了十八年的小村子,可是那时单纯的她还不知道她脱离了贫困的家乡却又陷入了一个一生也无法摆脱的困境。小罗在姐夫大姐的介绍下以四千元的“高价”卖给了山东的一个农民,成了他的妻子。

罗说这是命,她认了。听了这句话,多么寒心,她不是没有挣扎过,反抗过,可是最终还是安安稳稳地和她的丈夫生活在一起并有了一个可爱的儿子。她认了这一切,可是并不是没有痛苦,她会在一个人时唱起淳朴的山歌,想念她年老的阿母,她一心想要回去看看。

终于在隔了十年之后,小罗回到了她日思夜想心心念着的家乡,又一次遇到了来游说年轻女孩外出闯荡的熟人,女孩的父亲也没有拒绝,只说是熟人,放心。可是这如何让人放心,也许小罗的遭遇又要在这些善良单纯的姑娘身上重复。最终她还是回去了,又一次离开了自己的家乡回到了山东农村,继续她的生活。

我们也许会说她傻,既然回家了干嘛还要回到山东,但是我们不得不承认,她有自己的生活,家乡兄妹为父母养老的相互职责,自己可爱无辜的孩子,这些不得以让她不得不会去,当我看到小罗与以前的熟人交谈时,别人说听不懂她在说什么,十年的时间足以让一个人融入新的生活而脱离以前的生活。

小罗的'经历绝不是一个人的经历,而是代表了一群人的经历,那些被拐卖的妇女,即使提早知道自己的命运还是选择继续走下去,她们的父母也许并不是不知道只是不想点破,谁都希望自己的孩子过上好日子,可是在那些穷苦的地方何来好日子可言,她们只有寄希望于外面的世界。

落后的经济,落后的教育,落后的观念,落后的法制这一切的一切都在导致小罗的悲剧在一个又一个女人身上重复,不,因该说小罗还是听幸运的遇到了一个疼爱她的婆婆,老公对她也不坏,这还是值得我们欣慰的。可是别的女人呢,我们不难想想有些女人悲惨的经历,我们无法去阻止一个人对美好生活的向往,可是我们也无法看着她们为了追求美好的生活把自己推进火坑。

我们无法去指责她们谁做的不好,但是这个社会应该做自我:我们无法用社会的力量去保护那些美丽单纯的女孩,她们只能被当作商品那样卖来买去,我们都应该认识到我们究竟应该对此作出什么行动,帮助他们发展经济,搞教育,强法制。不管怎样,这个社会要行动起来,给她们创建一个能够保护她们的天地!

关于广西唱山歌的作文【七】

你好

收到这封信你一定很意外,我们生活在同一片蓝天下,但你们上学爬山,我们上学坐车,一想到这些,我就给你写了这封信。

我想与你交个朋友,将我一颗真诚的友谊之心献给你-----远方的.朋友。我叫牛牛,今年10岁,是个开朗、快乐的男孩,也许你是一个和我一样有远大志向的男孩,或者是一个活泼快乐的女孩。但是不管怎样,都让我们手拉手共同努力吧!

我非常喜欢春节,因为我可以去海南三亚度假。我外婆每年都在三亚疗养,我也没个寒假都去三亚旅游。房子在榆林湾,它是一个海湾,空气清新,海水清澈,我们去年就是在那儿过得年。三十晚上,外婆早早地把饺子做好,和其他菜一起端上了桌。我一直等待着春节晚会的来临,不知过了多久,盼望已久的春节联欢晚会开始了。我们一家人团聚在一起有说有笑的高兴极了。

广西的小朋友,如果你愿意与我交朋友,就请回信吧!如果你愿意,我们可以畅谈自己的远大理想或者互相诉说自己的烦恼吧!让我们手拉手,共同描绘21世纪的宏伟蓝图吧!

祝学习进步、健康快乐!

你的朋友牛牛

2014年2月26日

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