高考作文试卷如何分地区【一】
画面中，第一个孩子第一次考了100分，得到了表扬，第二次考了98分挨到了耳光；第二个孩子第一次考了55分不及格，受到了批评，第二次考了61分被表杨透过两个孩子得到不同分数后的不同遭遇，我们不禁要感叹：唯分论英雄，功利何其重！
孩子或许能在得满分，有进步时感到成功的喜悦，但当带着惩罚性质的耳光降临，孩子的心中便陡然多了“失败”带来的焦虑与压抑，最终甚至可能导致孩子的心理素质由于这种奖惩的反复而一低再低，对考试畏惧，对成功焦虑。
说到底，这还是爸妈们“唯分论英雄”的功利心态在作祟。心中太过渴求孩子的成功，以致自己先患上了成功焦虑症，还在潜移默化中让孩子也染上这种“病症”：凡事必求完美，即使离完美只差一小步也是失败。长此以往，不管是爸妈还是孩子，都容易急功近利，心态浮躁，更不利于孩子的长远发展。
放眼当下，这种功利心态、焦虑心理也并不少见。茶余饭后，人们津津乐道的总是那些出大名发大财挣大钱的人；毕业生择业先看薪酬再谈兴趣；一些人甚至为名为利不择手段，什么都可以抛弃！
其实追求成功是一种态度，要让这种态度趋于理性平和，而非虚浮躁动。爸妈和孩子都需拥有驾驭心态的能力。
人生须有一颗平常心，在追求中懂得取舍，在纷繁中保持本真，人生一世草木一秋，懂得知足才能快乐，懂得取舍方可轻松。
人生一世当摈除功利之心态永怀淡然之内心，唯有如此才能在纷繁的世俗中不迷失自我。
高考作文试卷如何分地区【二】
在绿树遮映的弘一法师骨塔下，时光的力量已经渗透到旁边高耸的碑石上，悲欣交集四个红色耀眼的大字在萧瑟的松声中屹然不动，年复一年，它又在告诉人们些什么呢?这样密而不宣的内心轨迹，我是没有能力揭示它的任何光片羽，也许你也不能但我想起来了，那年大师正在书斋中打坐，有一位女子携友而来那是大师出道前认识的，也许有十几年不见面了，当满山门的弟子都期待一次亲情上演时，大师却执意下令把她赶走，这一举动曾经引来世人唏嘘不已，只有大师自己清楚，只有那悲欣交集能告诉我们一些只言片语。
人生的境界是自己的意识组成，浮华的世界仿佛越来越模糊这一点，太多的外人期望，众目已待，太多的众望所归充实进我们的生命，造成了自己理想世界的空白，这样的空白太宽太大，如栖鸟飞过汪洋，使人言语起来陷入了犹豫，在夜阑时分清醒地想象，什么是你孩提时的憧憬和梦想，如今它们在你生命的哪个角落?
同样存在着人的空间里，我们不免发现古人的自我认识相当清醒。太多的文人客，仿佛除了写作与习画，其他的事顾及很少。李贺说：我生二十不得志，一心愁谢如枯兰。才二十岁的人，心旌已经褴褛，像他这样的年龄，正是旁人急于升官进仕，正是他人期望宦达的年代，而他却不顾暇这些，当后人抽丝剥茧地打开他固守的精神世界的产物发现，凄美与惊艳这样令人惊讶的精神果实，惟独没有蒙翳。
跟随他人的期望可以声名显赫，可以去争取物质世界的充裕，这事实上已成为一种倾向，像古人那样自娱自乐在这个精神世界日渐泯灭的社会中早已销声匿迹。但只是在无功利的同时，内心澄澈如水，如入无碍之境，司马迁在他人眼里完全是个废人，苏格拉底日日拖着肥大的身躯踽踽而行，贝多芬在他人看来是个聋子，但他们都超乎他人的期望成为伟人。我们不禁要反省他们对于人生的自我认识，凡是精神伟大的人都拥有一颗自我认识的心，强烈的精神意识能帮助他们摒除外界走向的干扰，在他们心中自己选择的走向是通向精神殿堂的.捷径，不论世殊事异，他们在自己选择的路上奋斗拼搏，从未放弃，艰难困苦，玉汝于成，他们在他人期望的悖论中走向辉煌。
有人用一生的光阴，寻求他人期望的成功人生，商业家劳心劳神，政治家殚精竭虑，只有有心人才会追源溯流，从自己认定的精神家园中打捞成功的鱼群，最终他会像渔家拉动海带一样，将自己成功的人生越拉越绵长，最终拉动整个大海。
阅卷老师点评：该文分别选取了两组人物，他们面对别人过高或过低的期望，通过自我认识，有的坚守自我，有的走向辉煌，充分地证明了自我认识在人生命运中的重要性，主旨突出。全文综合运用了记叙，议论，抒情等表达方式，生动丰富。
高考作文试卷如何分地区【三】
瞥见分数，几家欢喜几家愁。由100分退为98分的孩子，经历亲吻到耳光的奖惩；由55分进步为61分的孩子，感受的则是耳光到亲吻的悲喜。这幅场景，使人会心一笑之余，不由得深思：正常的成绩波动，何以如此强烈地牵动爸妈的情绪？
究其奖惩差别的原因，不过是退步的“好孩子”没有取得满分，而“差孩子”完成了由不及格到及格的飞越。简言之，退步意味着惩罚，进步会换来奖励，对宏观视角下孩子所表现出的稳定水准，爸妈们似乎并未予以考虑。然而，一切教育都是从我们对儿童天性的理解开始，家庭教育在孩童启蒙中的地位尤其无可撼动。如此简单干脆的处理，影响的，岂止孩子稚嫩的脸颊？
今昔求索，这样的案件比比皆是。聚焦新闻，被誉为“东方神童”的魏永康，其母得知他被中科院劝退的消息时，歇斯底里着让他“去”，却忽略毫无自理能力儿子的内心隐痛；放眼四海，一场考试完结后，多少“进步了重重有奖”的诺言正等待兑现？忽忆起马克·兰博教授的“过度理由效应”：金钱等物质奖励的外在动机，会削弱对活动本身的享受和对满足感的关心。
再将目光转回那两名为成绩左右的孩童，虽不可危言耸听断言他们的未来将拘泥于“蜗角虚名，蝇头微利，算来着甚干忙”的世俗，但在下一场测验中，恐怕除了试题，他们也会投注几分心思在对“糖果”的期待和对“棍棒”的惶恐上。由此推之，岂独两小儿哉？是否千千万万稚子，都不能意识到考试本身“查漏补缺”的效用，而是专注于脑海中爸妈时嗔时悦的脸色，紧张于罅漏中的奖惩？一声长叹。
无论如何，看见孩子无邪天真的笑颜是所有人的心愿，“让孩子拥有快乐童年”的号召亦是无可非议。静言思之，这并非不切实际的虚幻畅想，而是触手可为的动人之举。当面对孩子成绩的55到61，或100至98时，应以“流水不腐，户枢不蠹”的旷达淡然置之。“童子者，人之初也；童心者，心之初也。”李贽绝假纯真的《童心说》中坦率表露了对孩童的欣羡和维护赤子之心的呐喊。而作为家庭教育的施予方，爸妈们可否宠辱不惊，以良好的心态处理望子成才与循序渐进的理性平衡？衷心希望，进步也好，退步也罢，都能看到孩子脸上如花的明艳！
