皖南烈士陵园的作文【一】
4月1日星期三，早上我们在区委书记王文涛同志带领下，去参加上海市革命烈士陵园举行：共和国永远铭记——黄浦区各界缅怀革命先烈朗诵会。
走进烈士陵园，穿过那条林荫道，映入我的视线的是前任**题的词：“丹心碧为人民”。这正是对这些烈士最好的描述和评价，也体现了党的全心全意为人民的宗旨。
今天黄浦区各界缅怀革命先烈的同志们，依次排队来到广场，为革命烈士献上花篮，在参加诗歌朗诵会的后面有一具庞大的石像，他用一只手托住天，象征革命烈士为我们创造的一片天。
缅怀革命先烈诗歌朗诵会结束后，社区党工委副瞿书记和我们支部冯书记等几位领导带我们走进形如金字塔的陈列馆，一个个的看过去，读他们的英雄事迹，也在读他们生命的价值，看着他们留下来的物品，看着他们记的，顿时心生愧疚，多久没有系统的记过日记了我不是很清楚了，陈述每天平平的日子，就是抱怨工作和生活的不如意，在我面前的这些日记里却是为国为民的抱负，是社会的责任心和使命感，今天生活安逸的我们，是否已经忘却了我们所肩负的重担——为国家的繁荣而努力？
看着那些描绘了战斗场面的油画，每个人的脸上都是对亡的无畏，在炮火中冲锋，试想现在的我们有谁还能够如此的面对亡？鲁迅说：真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜。那我们之中又有谁是真正的勇士呢？当然现在的社会不需要我们这样做，但中国共产党任重而道远，需要的也是这般的勇敢和毅力，因此，年轻的朋友，别让你们的青春虚度吧！你们要做的还有很多……参观完这些纪念瞻仰区、烈士墓区、遗址区、碑林区，我们的心情无比沉重。中华人民共和国的诞生与社会主义成就的取得，同我国近一个半世纪无数烈士的英勇奋斗是分不开的。烈士的一生，就是一篇无比壮丽伟大的史诗。他们坚定的信仰，光辉的思想，高尚的人格，不朽的业绩，永远是我们学习的榜样，做人的楷模。我们应该多学习这些革命先烈的精神，紧紧围绕在党的旗帜下，更好的为祖国的繁荣和社会的进步作出自己应有的贡献，不辜负国家和人民的期望。
最后我走出这片肃穆庄重之地，与进去的时候不同的是我接受了一次精神上的洗礼，为我向党迈进明确了方向、增加了动力。
皖南烈士陵园的作文【二】
皖南民居的选址、建设是大有来头的：它是遵循着2000多年的历史的《周易》里的风水理论来进行选址、建设的。
皖南民居与其他民居最大的不同之处是，皖南民居建设和发展在相当程度上脱离了对农业的依赖。居民的意识、生活方式以及情趣方面大大超越了农民的思想意识和一般市民阶层，追求与文人、官宦阶层相一致的生活情趣，因此具有浓郁的文化气息。皖南民居在基本定式的基础上，采用不同的装饰手法，建小亭院、开凿水池、安置漏窗、巧设盆景、雕梁画栋、题兰名匾额、创造优雅的生活环境，均体现了当地居民极高的文化素质和艺术修养。
皖南即安徽省长江以南地区。那里历史悠久，文化独特。是个美丽的地方，而皖南民居，更是突出了这里的文化。它被列为世界文化遗产。
白墙、灰瓦是皖南民居给人最突出的印象。他们的马头墙不但造型优美，还能防火，阻断火灾蔓延。皖南民居具有两大特点：一是高墙深院，这样可以防御盗贼；二是以高深的天井为中心形成的`内向合院，四周高墙维护。唯以狭长的天井采光，通风。这种以天井为中心的封闭型建筑，在下雨的时候，雨水从四面屋顶流向天井，俗称“四水归堂”，这也形象地反映了皖南商人“肥水不流外人田”的心态。
皖南民居多为两层以上的楼房，中间是天井，厅堂设在天井的北侧，厅堂与天井之间不设墙壁与门窗，属于开阔的空间。在厅堂的北侧，也就是后部的木质太师壁的两侧为不装门扇的门。太师壁前面放置茶几八仙桌等家具。厅堂东西两侧，分别放置几组靠背椅与茶几，人们常常将一些器具放置在上面做装饰。
我十分欣赏那风格独特的皖南民居，它反映着皖南悠久的文化与历史，是皖南人智慧与力量的结晶。皖南民居显示了皖南人那朴实、和睦的品质。
中国疆域辽阔，民族众多，各地的地理气候条件和生活方式都不相同，因此，各地区民居的样式与风格也截然不同。要说样式最绝妙的，就要说到皖南民居了。
说它最绝妙，主要有三点。
一是处处是景，步步入画。皖南人的居住地大多依水而建，层楼叠院，便与那旖旎的湖光山色交辉相映，成了一幅动静相宜、绝妙无比的山水画。其中最著名的，便是“宏村”。拥有绝妙的田园风光不说，还被誉为了“中国画里乡村”。
二是高墙深院，青瓦白墙。这是皖南民居最大的特点。错落有致的马头墙除了造型美观，还有两方面，一方面是防御盗贼，另一方面，它还有防火的实用功能。倒也是“华而有实”啊！
这三，便是皖南民居是以高深的天井为中心形成的内向合院。这种基本形制是人们关心的焦点。雨天落下的雨水从四面屋顶流入天井，俗称“四水归堂”。同时，它也形象地反映了皖南商人“肥水不流外人田”的心态，这与山西民居倒有异曲同工之妙。
皖南民居多为两层以上的楼房。走进院里，你会看到一个很小的天井，绕过天井向北看，这就是厅堂了。厅堂与天井之间不设墙壁与门窗，属于开阔的空间。主人一般都在厅堂里会见、招待客人。
皖南古民居村落选址、布局和建筑形态，都以周易风水理论为指导。不仅体现了天人合一的中国传统哲学思想，更表达了对大自然的向往与尊重。
皖南民居宛然一个无须妆点的世界级公园，不愧为中国民居中的一株亮丽的奇葩！
皖南烈士陵园的作文【三】
我院2014级参加皖南实习的旅游专业200多名学生和随行指导老师一起来到了皖南事变烈士陵园，怀着沉重而又悲伤的心情，向长眠于此的革命先烈敬献花圈，缅怀为了中国革命而热牺牲的新四军先辈。带队老师向我们讲述了皖南事变的全过程。那些发生在旧世纪的悲壮往事一个字一个字在耳边萦绕。在庄严肃穆的气氛中，我院敬献的花圈被放上了纪念台的石阶上。默哀仪式举行完毕后，同学们不约而同向矗立在山顶的纪念碑走去，发自内心仰望作为历史见证的它。
此次参观皖南事变烈士陵园，不仅是缅怀皖南事变难的革命烈士，更加激励同学们作为祖国未来的少年壮志。那些在脑海深处跳动的历史的音符，无时不刻不在告诉我们，复兴中的伟业需要我们去开创，去拼搏。
参加活动的`同学纷纷表示，将以革命烈士为榜样，进一步增强理想信念和服务意识，充分发挥当代大学生先进模范作用，积极弘扬社会主义核心价值观主旋律、传递爱国主义正能量。
皖南烈士陵园的作文【四】
”清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。“每当清明节时，天气偶尔有些阴沉，还会下点小雨。在老师的带领下，我即将要到镇上的陵园扫墓。一路上，我思绪万千，心久久不能平静。
到了烈士陵园门口，透过车窗，我看见了门头上有”烈士陵园“几个大字。当看到”烈士两个字的时候，我仿佛看到了他们那威武的身躯，怎能不让我们肃然起敬？两边还写着“献身人民，永垂不朽”，烈士们为了人民的安乐，什么都舍得。
走进院子，一股庄严的气息扑面而来，里面的松树高大而挺拔，威武的站在院子里。我和同学还有老师，在院子里站了很久，等各个学校的学生到齐之后，进行了三分钟的默哀，然后，我们到四处参观。我看见了烈士们的坟墓，那里有很多无名烈士，还有许多背井离乡的烈士。我们还去了纪念馆，哪里有很多战争时期的照片，看看那些以前的房子、路啊什么的，狼狈不堪，闹得人心惶惶，人们每天过着提心吊胆的日子；跟现在相比简直是千差万别。还有许多烈士们留下来的遗物。那些遗物应该时时刻刻提醒我们：那段黑暗的历史是怎样过去的：今天的幸福生活又是怎样迎来的。
最后，我们进行了宣誓，表达我们对老师们的.敬仰、哀思。不知为什么，平日里嘻嘻哈哈的我，那天却怎么也笑不出来。想想烈士们曾经受过的苦，流过的，顿时觉得今天的我们是多么的幸福啊！我们还有什么理由不去努力呢？还有什理由不去珍惜今天的幸福生活呢？
皖南烈士陵园的作文【五】
刚放寒假，我和家人、亲戚一同来到黄山市汤口县，准备开始这次黄山之旅！
根据计划，我们首先来到列入世界文化遗产名录的皖南古村落——宏村，而宏村则坐落于中国徽州文化的长廊——黟县。黄山古代时被称为“黟山”，黟县因为在“黟山”南麓，所以因此得名。黟县从公元前221年开始建造，距今已有2200多年的历史了！尽管经受过了2000多年的风吹雨打，但是黟县依然是风景秀丽，连绵起伏的峰峦与黄山连为一体，如果将高耸入云的黄山比成一部气势雄伟的交响乐，那么黟县则是这部交响乐中一节动人心弦的乐章！
既然黟县如此美丽，那么宏村就更是青出于蓝！
先说宏村的建筑。由于宏村始建于南宋，所以宏村的建筑全部都是粉墙青瓦，远远望去，连绵起伏的峰峦之间是灰白色的天地。可是，宏村当时居住这腰缠万贯的土豪、富商，可他们为什么不把钱花在房屋的外墙色彩上呢？在中国封建社会里对于色彩的运用，有着十分严格的等级区分，一般的平民百姓的住宅外墙上是绝对不能使用金碧辉煌的色彩与装饰的，尤其是金色。金色是皇家、贵族专用的。因此，在建造时，聪明的建造师们设计了这种灰白色的颜色，在青山绿水的映衬下，产生了一种宁静与祥和。然而，经过几千年的日晒雨淋，墙面上的**早已斑斑驳驳的脱落，尽管它失去了白色的明朗、单调甚至单纯，却又因此而增添了一种浓厚的历史感。
看完宏村的.建筑，再让我们来看看宏村的大体样貌。由于古代的人都比较讲风水，所以宏村的规划很有讲究。在风水学中有大量的对山形的评判，如：“山厚人肥，山瘦人饥，山清人秀，山浊人迷”等。而宏村背有雷岗山雄耸，且有碣溪环带，形势较胜，所以山势方面不必过多操心。然而宏村的两条溪流不汇于西而绕南而过是一大缺陷。所以，在明水永乐年间，宏村76世祖汪辛夫妇，三次聘请了号称为“国师”的风水先生——何可达察形望势，按照牛形改造村落。于是村民们凿水数百丈，作为牛肠；开采了天然泉水，作为牛胃；架四座木桥，当做牛脚；栽了两颗参天大树成为牛角；而山则作为牛头，屋子则作为牛身。
了解了这些我不禁感叹：中华民族五千年历史，博大精深！绝不能丢！无论是从建筑的颜色，建筑的构造，建筑大体的布局以及关于风水的认知，还是古人的赏识，似乎我们现代人都较为逊色！中华民族还有许多文化期待我们去了解，这些文化充满了知识与真理，让我们进一步的了解它们，对它们进行深入的探讨，进行“解剖”
皖南烈士陵园的作文【六】
今天我们参观了烈士陵园，缅怀革命先烈，知道了我们今天的幸福来之不易，是千千万万革命先辈用汗水与鲜换来的，他们所付出的艰辛是我们所不能体会的，我们应该学习革命先烈“流、流汗、不流泪”的精神，现在虽是21世纪，但我们仍要弘扬革命先烈的英雄精神，更加加倍珍惜今天的幸福生活。
忘不了在纪念碑前默哀的情景，忘不了宣誓的那一句句话语，忘不了参观革命先烈纪念馆里的那一个个陌生的名字和一颗颗火热的心，我想我永远会将宣誓的话铭记在心，时时提醒自己，改变成一个全新的`自我，立志成人。蓦然回首，想想没来到这里之前的自己，是那么的堕落于沉沦，酒吧、迪厅唤不回，亲人朋友那样的劝说、教导，我始终无动于衷，甚至和父母、亲人争吵、打闹。想到这里，内心无比的惭愧与内疚，我想我留给父母心里的伤痛是永远无法愈合的了，现在，我只有在西点阳光学校里努力的磨练自己，完成好各项训练科目，改掉身上一些不良的坏习惯，养成良好的生活习惯，培养高尚的道德品质，并且要树立一个远大的目标，一步一个脚印的走下去，要学习革命先烈不怕苦，不怕累的顽强品质，坚信“有志者事竟成”。
不要有懒惰的思想，对自己要有坚定的信念，做什么都要做好，做得不好的地方，要更加努力，不要灰心丧气，只要肯努力，就能到达成功的阶梯，我们要像革命先烈那样努力，锲而不舍，只有这样，我们才能走向成功。
相信自己会成为一个阳光少年的，加油！
皖南烈士陵园的作文【七】
一个天气晴朗，阳光明媚的星期日，我，爸爸，哥哥还有姐姐们去瞻仰雨花台烈士陵园。
我们先从停车场走到了纪念碑旁边，不是应该环绕纪念碑一周吗？可是前面围了一大片区域喂鸽子。姐姐们和哥哥一转眼就不见了，他们去买鸽子食了。额，我们来雨花台烈士陵园是来喂鸽子的吗？算了，姐姐们难得来一次南京。我跟着姐姐们进了围栏。讲白了说，我嫌鸽子嘴太尖，我直接把食扔到地上。为了拍照需求，爸爸硬要我放在手上喂。我从袋子里倒出一些食，放在手上，単膝蹲下，把手伸到鸽子面前。不一会儿，好几只鸽子站到我手旁边，开始啄我手上的食。这酸爽就如用指甲来扎你的手心。
不一会儿，大宝（双胞胎中的姐姐）的手臂上站立了两只鸽子，爸爸赶紧按下快门。再一次为了拍照需求，我跟个木头似的捧着食等鸽子站上来，不到一会儿，陆续有两只鸽子飞了上来，它直接用尖的脚趾牢牢的掐在我的手臂上，把我的防晒服勾了起来。喂完鸽子后我小心翼翼的挽起袖子，额，怎么这么多道红爪印。幸好我穿了防晒服，我苦笑着。
下了许多级台阶，来到了纪念馆。这里有许多关于的东西和他的介绍，穿过纪念馆是一个纪念品商店，到了商店的收银处，买票上碑顶。坐电梯到了上面，又再爬了好几层的楼梯，越往上楼梯越窄。到了碑顶，向远处眺望，南京的景色尽收眼底。两分钟过后，我又出现在了纪念碑底下。根本没有什么，这是看一圈又下来了而已。
往前下楼梯，再上楼梯，到了纪念馆。再一次瞻仰革命烈士们，步伐更加轻了。没有革命烈士的牺牲就没有我们今天的美好生活。
太阳渐渐移到高空，雨花台烈士陵园，我在车子的后车窗默默地注视着。
皖南烈士陵园的作文【八】
过几天就是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念日了，许多90后、00后的孩子都不知道这个日子代表着什么，取得胜利我们的解放军战士又付出了多少。小编建议爸爸妈妈们可以带孩子去几个革命旅游景点，让孩子们忆苦思甜，知道一下现在的幸福生活是怎样来的。今天小编带各位去的地方----泾县皖南事变烈士陵园及新四军军部旧址纪念馆。
泾县皖南事变烈士陵园位于安徽省泾县城西郊水西山麓。1990年初，中共安徽省委、安徽省人民政府为纪念皖南事变新四军将士殉难50周年而建皖南事变烈士陵园。1940年10月，国民党顽固派发动第二次反共高潮，中共为顾全抗日大局，决定将皖南新四军移至长江以北。1941年1月4日，新四军9000余人，奉命自军部泾县云岭出发，拟绕道苏南北移，6日行至茂林地区，突遭国民党军七个师8万余人的包围袭击。新四军部队被迫自卫，英勇奋战七天七夜，终因寡不敌众，弹尽粮绝，大部壮烈牺牲或被俘。军长叶挺被扣押，政治部主任袁国平牺牲，副军长项英、副参谋长周子昆突围中被叛徒害，这就是震惊中外的皖南事变。中共代表周恩来曾以“千古奇冤，江南一叶，同室操戈，相煎何急”悲壮题词进行抗议。
新四军军部旧址纪念馆位于安徽省泾县云岭乡，为全国重点文物保护单位。1962年纪念馆筹建，该馆收藏各类文物资料2100种，计6200余件。其中重要文物有叶挺军长使用过的望远镜，政治部主任袁国平在长征和新四军时期使用过的毛毯，政治部副主任邓子恢使用过的马袋，叶挺送周子昆副参谋长的怀表。
