学生与国家作文【一】
我们的祖国历史悠久，作为炎黄子孙，我时常为祖国的繁荣昌盛感到无比自豪。谁知在这光鲜亮丽的外表后，还有万分忍辱负重！
1937年12月13日，这是历史上屈辱的一天，这是让我们中国人心痛的一天，这就是惨无人寰的南京大屠的那一天！日军占领南京后，在长达六周的时间内，大肆屠放下武器的中国士兵和手无寸铁的平民百姓，遇难者达30万人。
30万！这是一个多么庞大的数据，30万条鲜活的生命，老幼妇孺无一幸免。
我的眼前似乎看到了：那天，烈火熊熊的燃烧着，献浸透了大地；那天，硝烟弥漫，老人散落的银发，佝偻的身躯，震天的啼哭声；那天，繁华的南京城一片狼藉，尸体如山，流成河。
那天，南京城是一座人间地狱！
日历翻到2020年，又到12月13日。
还记得去年的今天：我走在南京街头，人流攒动，店铺商家热闹非凡，粗壮的梧桐树又飘落下它宽厚的枝叶，阳光透过枝丫洒下点点光影，一片热闹祥和的景象。
忽然，警报声划破长空，撕心裂肺，似乎给时间定了格一般，人们或伫立沉思或默默哀悼，愁容在脸庞上弥漫开来。
尽管82年过去了，可是谁都没有忘记谁敢忘记？
这声声警报在提醒我们：铭记历史，勿忘国耻。
对我而言，这仿佛是电视剧中的场景，一直不敢相信这是真事，可当我查阅了相关资料之后，我沉痛的接受了这个事实，生命的代价告诉我们“落后就要挨打！”
我无比庆幸生活在这样一个幸福的年代，身边有父母和老师呵护着，还有同学和朋友陪伴，家里每天热腾腾的三餐等候着，我们有什么理由不努力学习？唯有好好学得本领，今后才能回报祖国，让我们的妈妈更强大，更辉煌！
学生与国家作文【二】
(一实现个人、集体和国家利益的和谐一致
现代市场经济条件下，自由竞争在作用于社会资源优化配置的同时，也会使个人、集体和国家利益之间出现不可避免的利益冲突。这就需要通过经济法来梳理和调整市场经济秩序，形成规范有序的合法关系，实现个人、企业和社会利益的和谐统一，促使社会整体利益向最大化和最优化发展。
(二促进社会公平与效率的有机协调
在解决公平和效率问题上经济法不仅起着非常重要的作用而且具有指导意义。现代市场经济中，只有注重和维护社会公平才能促进社会和谐，也只有注重和保持效率才能不断增强市场活力，一味强调公平，将会使市场逐渐失去活力，同样，一味强调效率，也会使社会矛盾逐渐加剧，社会公平受到挑战。因此，只有在经济法价值取向的引导下，注重社会整体经济效益的提高，兼顾公平和效率的有机协调，才能更好地促进经济高质量的发展和社会公平的充分展现，进而体现社会主义市场经济的本质。
(三体现“以人为本”的最终价值目标
经济法的核心价值取向和最终价值目标应遵循和体现“以人为本”的人文理念。在调整和规范各种社会经济活动时，经济法发挥着促进社会和人全面发展的重要作用。经济法的建立和运行，需要秉持在完善融合经济法追求社会整体利益最优化的同时更加重视和维护人的基本尊严的理念，因为如果失去了珍视人的基本价值这一出发点， 经济法也将失去归宿和存在的意义。因此，经济法不能以过度约束和限制人的.基本价值来实现社会整体利益，只有当经济法的价值目标与人的全面发展有机结合时，才能体现经济法的人文理念，并通过经济法的运行将其核心价值取向和最终目标释放出来，让经济法在调整和规范经济秩序过程中具有强大的生命力和信服力。
(四 促进经济秩序与宏观经济管理的协调运行
市场经济秩序的相对稳定性在社会经济条件呈现量变状态时， 市场经济秩序也将随之改变， 并维持和促进市场经济的有序协调运行。合理有序的经济秩序是检验经济法有效实施、规范和调整市场主体经济利益关系，使市场交易充满活力的集中表现。建立良性的、自由的、公平的现代市场竞争秩序，有利于最大限度地保护私权权益。同时，积极制定宏观经济管理规则，建立合理的分配秩序，实行有效的货币政策，实施产业支持政策和公正的价格机制，既可以确保经济秩序的健康稳定，为实现良好的社会经济竞争秩序和促进社会收入的平衡创造法律条件，又有利于监督和促进宏观经济管理运行的公平公正。
学生与国家作文【三】
(一经济自由的内涵
经济学鼻祖亚当·斯密关于“理性经济人”和“看不见的手” 的论断为经济自由提供了重要而直接的理论基础，他认为在一切经济现象和经济过程中必然存在着拥有利己心的“理性经济人”;而“看不见的手”通过市场自发调节资源配置，促进经济发展实现最优，进而实现国富民强。然而，经济自由不是放任自流，也不是绝对的、无限制的自由。市场并不是万能的，当经济自由逐利的特点暴露出盲目性时，“看不见的手”主导下的经济自由会使少数人产生危害社会公共安全和公共秩序的可能。此时，国家需要进行必要的限制和调整，以保证发展生产和服务贸易外部环境的合理有序，同时通过必要的法律形式固定经济自由的限度和范围，并且向社会提供那些私人所不能提供的公共产品和公共服务。
(二国家干预的必然
经济自由发展到一定程度后， 市场主体受“利己心”的驱使，往往会陷入恶性竞争，导致市场不再安全，竞争不再自由，造成市场经济自身无法解决的“市场失灵”问题。此时，国家干预就成为了经济自由的内在需要和合理出口，其合理性在于国家能够解决市场本身无法解决的市场失灵问题。如同布坎南所宣扬的新自由主义经济理念——适当的政府活动更能使竞争充分而有效率，而这些活动的法律形式就是经济法。
学生与国家作文【四】
提到南京，我们最先想到了日本侵华时的南京大屠，纪录片上的流成河，尸横遍地的场景，再看现在的南京，一片繁华，阳光明媚，这是否意味着人们忘却了惨不忍睹的南京大屠？不！1937年南京城经历的那场浩劫，永远不会消散，会永远的留在每一个中国人的心中。
我记得小学时老师让同学们争论中国人是否应当以同样的方式“回敬”日本，同学们的结论不一。
有人说，这是日本欠中国的债，做为一个中国人，应当替前人讨回债务，不应当就这样放过日本，让他认为中国是好欺负的，应当将悲伤化为愤怒，将愤怒化为力量，让力量带引我们向日本开炮，让日本知道，中国是不好惹的。我佩服他的勇敢与无畏。
还有人说，冤冤相报何时了？日本在南京一周之内残中国同胞30万，平均十二秒害一个中国人，这是日本军国主义的不对，和日本的百姓无关。难道我们也要向日本一样用卑鄙的手段去残吗？中国人以仁义为我们的道德准则，我们体会了失去同胞的苦痛，还要让更多的人来体会吗？我们不应带这样对待无辜之人。我赞同他的仁义与理性。
每个人有每个人的看法，我们不应当埋怨他莽撞的复仇，也不应当诋毁他仁慈的放弃，这都处于他们的爱国之情。我赞同他们放下屠刀，不是因为心中没有爱国情，而是我知道，历史不会因时代变迁而改变，事实也不会因巧舌抵赖而消失。日本一味的想要抹掉这个历史，这是他们不负责任的表现，我们永远不会忘记历史，但我们也不会去一味复仇。我们要铭记历史，只是为了警戒后人，我们是仁慈的，我们知道，忘记历史就意味着背叛，否认罪责就意味着重犯。
学生与国家作文【五】
今天是12月13日，从日历上看，这不过是一年中一个普通的日子而已，可是这一天，尤其是1937年的12月13日，对我们每一个中国人而言，是一个不该忘却的日子，是一个让人的心会流的日子。
1937年12月13日，是一个饱蘸鲜的日子，那一天，可恶的日本人，占领南京后，对南京城进行了腥的屠。一幕幕悲惨的情景不堪回首。日军在南京城内烧、、抢、掠，无恶不做。在不到一星期的时间里残了三十多万手无寸铁的老百姓！这些人中，有的被当作活靶子练习射击、有的被活埋、有的被活生生的推进长江、有的成为细菌实验的牺牲品，甚至连未满月的孩童都不放过！
整个八年抗战期间，侵略者的铁蹄肆意践踏蹂躏祖国的土地，列强的士兵耀武扬威地走在中国的马路上，外国军舰在黄浦江上任意来去。只有尝尽失去自由和被压迫的滋味，才能深切地懂得“勿忘国耻”这四个字的含义。
多少年风雨沧桑，河山巨变，我们的祖国早已摆脱了屈辱和苦难。黄皮肤的民族，终于在屈辱中站起来了，她挺直腰板，高抬头颅，终于扬眉吐气了。冲天而起的蘑菇云，打破了苏美两国的核垄断；熊熊燃烧的奥运圣火，向世界宣示中国再不是“东亚病夫”，建国_周年庆典，使世人再次认识了一个生机勃勃、一个繁荣富强的中国。站在国旗下，我们为祖国的腾飞而骄傲自豪，我们为祖国的繁荣而心潮澎湃，同时我们也意识到了自己肩上的重任。
少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步。同学们，我们是初升的太阳，是祖国的未来和希望，让我们记住“耻辱”，记住祖国历史的创伤，珍惜今天来之不易的幸福生活，努力学习，为中华民族的伟大复兴而努力学习！
学生与国家作文【六】
顾名思义，该文的主题是说明“经济政策”如何服从“民族国家”的建构，这与韦伯作为社会学大师、经济史家、政治战略家等多重学术身份相一致。以此文为导引，就能理解他对德意志民族的深切关怀和从德国现实出发的强烈使命感，而这又与他当时生处于德国统一、崛起的关键时刻紧密相关。
该文设定的.基本问题是：当时的德国在面对西方的英、法（一定程度上还包括美国）先行现代化国家与东方的波兰、俄罗斯等落后国家的夹缝中，如何在保持德国民族自性与自信的基础上，既不被落后国家同化而又能吸收西方的先进因素，使德国不停留在一般国家水准而成为重要国家，成为世界性大国，在以民族国家为单位的权力争夺中居于支配地位。所以，文中讨论了德国的东部边界、经济移民和民族生存竞争等问题，借用中国的习惯话语，实际上讨论的是“德国向何处去”的大问题。
马克斯·韦伯曾强调过全球经济共同体的扩展只不过是各民族之间相互斗争的另一种形式，这种形式并没有使各民族为捍卫自己的文化而斗争变得更容易，而恰恰使得这种斗争变得更困难，因为这种全球经济共同体在本民族内部唤起当前物质利益与民族未来的冲突，并使既得利益者与本民族的敌人联手而反对民族的未来。以此为尺度理解马克斯·韦伯的整个思想，其“理想类型”无非是他当时所认同的欧洲资本主义发展的理想形态；其“价值中立”则在其对当时德国学界有教条而无学术、有行政而无政治、有规则而无是非的学术批判中失去合理性，以至于在《民族国家与经济政策》一文中否认经济学的客观性；其“比较宗教研究”课题的实在的价值取向也就有了明确的民族国家发展的目标，难怪有学者认为他是“以德国为方法，以世界为目标”。
《民族国家与经济政策》一文充分肯定德国在未来的发展中，不可能逃离世界性大国的命运，为此他提出要把德国的国民积极性从个人本位上升到民族、国家本位，谋求能形成英、法那样能代表民族整体利益的政党，并据此批判德国市民的庸俗、短视；他超越自由贸易、开放边界等一类自由派经济学思想，坚决主张关闭东部边界，哪怕暂时有损于一些庄园主的利益，而体现出一种全德国民族利益的整体眼光；与关闭东部边界相对，他在另一方面鼓励德国参与海外竞争，甚至扩充海外殖民地；他强调学习英法，但又强调必须保持德国的民族自性与自信，并用相当篇幅讨论了不同的民族性……总之，马克斯·韦伯以一种“政治”眼光观察当时的德国问题。
相比于马克斯·韦伯的思想，北京大学某学者曾说我们现在的“研究”是“有数字而无问题，有问题而无战略，有形式而无内容，有乡愿而无决断”，从中也可凸显马克斯·韦伯《民族国家与经济政策》一文的当代意义。
学生与国家作文【七】
由于市场长期无序竞争出现了其他法律所不能调整维护的法域，国家为了克服市场失灵而进行调整、协调、干预所形成的具有全局性和社会公共性的社会关系理论而渐构造出了经济法的雏形。经济法所保护的法益和形成的社会影响在经济法克服市场失灵的干预和调节中必然展现出其他法律所不能及的优势。经济法主张均衡干预， 即在保障私权的同时追求公共利益，维护政府与市场之间的和谐一致， 克服市场失灵，使市场达到均衡发展。
(一以公共效益为标准的经济法均衡干预
市场缺陷和市场失灵是国家干预的依据，但国家干预的经济法手段首先要考虑的应是公共效益，公共效益必须具有合目的性和纯粹的公共利益性，并以此为前提，来限制和约束私权与个人利益，从而实现均衡干预。
(二连接内外，增进合作经济的协同发展
随着全球经济一体化的发展，每一个国家都置身于全球经济的影响之下，离不开全球经济的竞争与合作，在此背景下经济法能否真正体现出适当调整国内外的经济关系，促进双边经济合作关系的功能作用显得尤为重要。因此，经济法应不断适应经济全球化的发展，在涉及连接内外和加强经济合作中发挥其不可替代的作用。
(三促进企业掌握先进生产技术，提高经营管理水平
经济法要求相关企业重视经营效益，逐步建立一套合理高效的经营机制，使企业在提高生产和经营效率的同时， 一方面兼顾社会公共利益，对高消耗、高污染、投入多、产出少的粗放式企业进行更为严格的约束和限制;另一方面促进企业与时俱进地掌握先进生产技术，不断提高经营管理水平，进一步提高劳动生产率，实现企业利润最大化。
(四统一国内市场，排除地方势力的干扰
经济法应促进“行政性集权”和“经济性分权”，由于行政分权不利于统一市场的形成，地方利益集团比起中央政府，显然更存在阻碍市场流通的可能性，因此中央政府的行政性集权有时候显得非常必要。然而，单单“行政性集权”只能解决地方和中央的关系，并不能从根本上解决政府与市场的关系，只有真正实现“经济性分权”，把权力还给市场， 由市场来配置和调节经济活动，才能真正建立起现代市场经济体系。
经济基础决定上层建筑，只有符合经济和社会发展趋势的经济法，才能在经济自由和国家干预中实现动态平衡;只有选择适合经济发展的路径，坚持公共利益和个人利益协同发展，才能实现在法律约束下的真正的经济自由;只有在全球经济一体化中不断丰富和完善经济法本身，才能更好地完成自己的历史使命与现实使命，促进经济社会健康和可持续发展， 实现“社会本位”及“以人为本”的核心价值取向和最终价值目标。
