和尚的故事的作文【一】
有一天，小和尚耐不住寂寞了，跑去找方丈："方丈、方丈，我想读书......"方丈看了看小和尚，什么也没有说，回到房间里搬了一块石头出来："这样吧，今天你把这块石头拿到山下的市集上去卖。但是记住一点：无论别人出多少钱都不要卖!!!
小和尚想不通：一块石头让我去卖，而且说，有人买还不给卖?
可是，没有办法，小和尚只好拿着石头下山了。
在市集里，从清晨到下午，没有一个人来瞧这块石头。快日落的时候，有个妇女走了过来，看了看石头、看了看小和尚问："小和尚，你这石头是卖的吗?
小和尚说："是啊!
"这样吧，我出五文钱买你这块石头。因为它的样子很别致，我想买回去给丈夫写字的时候压压纸，这样不容易被风吹走。
小和尚想，一块石头能卖五文钱啊!但是，方丈不准他卖啊!所以，小和尚只好说："不卖、不卖!
妇女急了："我出六文钱!!!
"不卖、不卖!
妇女没有办法，只好摇摇头，走了。
傍晚的时候，小和尚带着石头回到山上。方丈问："怎么样?
小和尚遗憾的说："今天竟然有个妇女愿意出六文钱买这块石头艾~~~。但，你说不让我卖，我只好没卖!
方丈问："你明白了吗?
小和尚奇怪的回答："不明白啊?
方丈笑了笑，什么也没说，搬着石头就走了。
小和尚没有办法，只好继续砍柴。
过了一个月，小和尚耐不住寂寞了，又来找方丈："方丈、方丈，我不想砍柴，我想读书!"方丈看了看小和尚，还是什么也没说，回到房间里搬出那块石头。"这样吧，这次你把这块石头拿到山下的米铺老板那去卖，但是，还记住：无论他出多少钱都不要卖!!!
小和尚想不通：还让我去卖啊，上次人家出六文钱都没卖!
但是，没有办法，方丈就是方丈啊。小和尚带着石头下山了。
来到米铺店，见到了米铺老板。
米铺老板听说小和尚是来卖石头的，拿着那块石头端详了半天说："这样吧!我没有多少钱——我出500两银子买你这块石头!
小和尚吓了一大跳，一块石头植500两银子啊!
米铺老板解释："你不要看它只是一块石头，其实，它是一块化石，我愿意出500两银子来买这块石头!
小和尚连忙说："不卖、不卖!"抱这石头赶忙回去找方丈。
见了方丈，说："方丈、方丈，米铺老板说愿意出500两银子来买这块石头，说是一块化石。”
方丈问："你明白了?
小和尚回答："不明白。”
方丈又是笑笑，什么也没说，把这块石头搬走了。
小和尚又没办法了，只好还去砍柴。
再过了一个月，小和尚实在受不了了，再去找方丈："方丈、方丈，我想读书，我不想砍柴，也不想卖石头了!"方丈笑着看小和尚，还是什么也没说，回到房间里搬出那块石头："这次呢，你还是去卖石头。不过，这次是卖给山下珠宝店的老板，还是记住：无论他出多少钱都不要卖!!!
小和尚受不了了：这么贵的一块化石，让我拿着去卖，还说人家出多少钱也不卖!
可是，看着方丈严肃的样子，小和尚只好小心翼翼的.带着石头下山了。
来的珠宝店门口，告诉门童，说有块石头带给老板看看。
珠宝店的老板正穿着裤衩睡午觉，听说一个小和尚带石头来卖，连忙跃起，只穿了个裤衩就奔了出来。看到小和尚连忙把石头拿过来端详半天，问小和尚："这块石头是你的吗?
小和尚说："是啊!
"你是这个山上的小和尚吗?
"是啊!
"是老和尚让你来卖的吗?
"是啊!
珠宝店老板叹了口气，说："这样吧，我也没有多少钱。我只有三家珠宝店、两家当铺和一些田产，我愿意拿我所有的财产来换这块石头!
小和尚吓的"扑通"一声跌倒在地上，"这么值钱啊!!!
珠宝店老板解释："你不要看它是一块普普通通的石头，其实，它只是外面包裹了一层石头的样子，里面是一块无价之宝的宝玉!就好象古代的‘和氏璧"一样，在买开采前只是外面包了一层石头而已。我愿意用我所有的财产来换这块石头!
小和尚吓得连忙说："不卖、不卖!"紧紧抱着石头连滚带爬的上山去找方丈。
"方丈、方丈，你怎么能把一块价值连城的宝玉随随便便让我带下山呢?珠宝店老板说他愿意出三家珠宝店、两家当铺和一些田产，就是他所有的财产来换这块石头。他说这里面是一块无价之宝哎
方丈问："你明白了?”
小和尚回答："不明白!
方丈微笑和告诉小和尚："同样一块石头，在一个妇女的眼中，只是一块压压纸的石头，值六文钱;到了米铺老板那里，认识到它一些价值，知道它是一块化石，愿意出500两银子来买;而真正懂得它价值的只有珠宝店的老板，知道它只不过是外面包裹了一层石头的样子，里面是一块无价之宝的宝玉!”
和尚的故事的作文【二】
这一天，庖丁被请到文惠君的府上，为其宰一头肉牛。只见他用手按着牛，用肩靠着牛，用脚踩着牛，用膝盖抵着牛，动作极其熟练自如。他在将屠刀刺入牛身时，那种皮肉与筋骨剥离的声音，与庖丁运刀时的动作互相配合，显得是那样的和谐一致，美妙动人。他那宰牛时的动作就像踏着商汤时代的乐曲《桑林》起舞一般，而解牛时所发出的声响也与尧乐《经首》十分合拍。
站在一旁的文惠君不觉看呆了，他禁不住高声赞叹道：“啊呀，真了不起!你宰牛的技术怎么会有这么高超呢?”
庖丁见问，赶紧放下屠刀，对文惠君说：“我做事比较喜欢探究事物的规律，因为这比一般的技术技巧要更高一筹。我在刚开始学宰牛时，因为不了解牛的身体构造，眼前所见无非就是一头头庞大的牛。等到我有了3年的宰牛经历以后，我对牛的构造就完全了解了。我再看牛时，出现在眼前的就不再是一头整牛，而是许多可以拆卸下来的零部件了!现在我宰牛多了以后，就只需用心灵去感触牛，而不必用眼睛去看它。我知道牛的什么地方可以下刀，什么地方不能。我可以娴熟自如地按照牛的天然构造，将刀直接刺入其筋骨相连的空隙之处，利用这些空隙便不会使屠刀受到丝毫损伤。我既然连骨肉相连的部件都不会去硬碰，更何况大的盘结骨呢?一个技术高明的厨师因为是用刀割肉，一般需要一年换一把刀;而更多的厨工则是用刀去砍骨头，所以他们一个月就要换一把刀。而我的这把刀已经用了19年了，宰过的牛不下千头，可是刀口还像刚在磨刀石上磨过一样的锋利。这是为什么呢?因为牛的骨节处有空隙，而刀口又很薄，我用极薄的刀锋插入牛骨的间隙，自然显得宽绰而游刃有余了。所以，我这把用了19年的刀还像刚磨过的新刀一样。尽管如此，每当我遇到筋骨交错的地方，也常常感到难以下手，这时就要特别警惕，瞪大眼睛，动作放慢，用力要轻，等到找到了关键部位，一刀下去就能将牛剖开，使其像泥土一样摊在地上。宰牛完毕，我提着刀站立起来，环顾四周，不免感到志得意满，浑身畅快。然后我就将刀擦拭干净，置于刀鞘之中，以备下次再用。”
文惠君听了庖丁的这一席话，连连点头，似有所悟地说：“好啊，我听了您的这番金玉良言，还学到了不少修身养性的道理呢!”
这个故事告诉人们：世间万物都有其固有的规律性，只要你在实践中做有心人，不断摸索，久而久之，熟能生巧，事情就会做得十分漂亮。
和尚的故事的作文【三】
这时，一片汪洋中出现了一支船，船上站着几个和尚。他们手里拿着木头、竹竿、绳子，把落难的居民一批批地接到安全的地方。
在木船最后一次搜索受难者的时候，一个和尚发现一支野兽淹没在波涛里，只有一个脑袋浮在水面上，左顾右盼地好像也是在求救似的。
一个和尚说："阿弥陀佛，这也是一条生命，把它救上来吧！"于是，他们把船划过去，靠近一看，原来是只奄奄一息的老虎。
几个和尚用尽力气把老虎救上船来。老虎刚上船时，迷迷糊糊的，坐着憩它的毛。
过了一会儿，它苏醒了，复原了，感到肚子里饿板了，就瞪眼睛盯着其中的一个和尚。
突然，老虎吼叫一声，猛地一跳，向一个和尚扑去，和尚机灵地一闪，闪到老虎的身后，顺势一推，只听扑通一声，老虎又跌进洪水之中。和尚合掌说："阿弥陀佛，你如此忘恩负义，我们也不能再大发慈悲了。"
船划走了，老虎也终于淹了。忘恩负义的家伙最终会自食其果！
