纪念九一八事变作文【一】
电视剧《中国地》说的是：“1931年9月18日，日军突袭东北军驻地北大营，双方展开了激烈的战斗。师长熊向本却接到了总部‘撤退’的命令。二营营长赵永志一怒之下，跑回了家乡朝阳县内的清风岭。赵永志的父亲清风岭的`大当家赵老嘎，听说东北军不抗日，日军已攻进了沈阳。赵老嘎急忙去找隔壁村的拜把子兄弟杜二脑袋和许三骨棒商量抗日事宜。三人和赵永志带领村民拦住了撤退的东北军。熊向本奉命撤退本是无奈之举，可不论他怎么解释，民众都不肯放行。赵老嘎更是要求熊向本将队伍的武器交出来，留给老百姓自己抗日。双方顿时剑拔弩张，流亡的地质学者王思恺从中调解，他晓之以理动之以情后，熊向本只好顺势答应。赵老嘎看重王思恺的文化和骨气，强行将其留在清风岭做抗日的军师。从此也陈述了王思凯偶然发现和挖掘古化石的过程......”
“一方水土养一方人”，在清风岭这块“中国地”上的人们，他们都有不可欺，不可辱，勇于抗击日寇侵略的民族精神。这种精神在《中国地》的电视剧中，又一次淋漓尽致地展示给我们。他再次歌颂了我们中国人不受欺辱，勇于奋斗和不怕牺牲的民族精神。我认为：《中国地》这部电视剧，从思想内容到艺术形式都达到了完美的结合，堪称是又一部继承和发扬我们中华民族精神的经典之作。对于我们一些沾沾自喜，不知国土之外还有敌人在磨刀霍霍的人们，有着不可或缺的历史意义和强烈的现实意义。对于和平年代出生成长起来的后来人，更有着特别的教育和启迪。
《中国地》首先描述了：在抗日战争中，赵老嘎(李幼斌饰一家为中心的山村百姓，他们不向日本侵略者妥协，誓守卫清风岭这块“中国地”，一心一意“打鬼子”为主线的故事情节。突出地表现了赵老嘎一家、老二叔和杜二脑袋等中国老少爷们打鬼子，赴汤蹈火在所不惜的牺牲精神。此剧，自始至终热情而又悲壮地歌颂了中华民族不屈不挠的斗争精神，也展示了统一战线下，国共合作的斗争背景。也从侧面表现了东北民众，坚持了十四年艰苦卓绝的抗日斗争。它是我们重温历史，特别是青年人学习历史，继承前辈精神，进行爱国主义教育的好教材。当前，在我国海洋领土主权屡遭挑衅之际，此剧的播出更具有特别的教育意义。
其次，《中国地》讲述了：“九·一八”事变后，东北三省沦陷后，全东北成了日本帝国主义的满洲国。唯独朝阳清风岭这座小山村还是“中国地”。以赵老嘎为代表的山村百姓坚持斗争，誓保卫清风岭这块“中国地”。一开始的斗争，他们只是为了一个村寨不受欺辱，不向日本鬼子妥协自发地保卫家乡的战斗;而后来却是在国共两党统一战线的形势下，与共产党合作为抗日战争大局做贡献。在清风岭这块“中国地”上，与日本鬼子展开了殊的斗争，走向了自觉地为全东北和全中国而斗争的阶段。
再则，《中国地》即是展示人们封闭和开放的小矛盾，由开始根深蒂固的一言堂家长说了算，到接近新事新办，给青年人留有一定的生活空间;也是人们保卫“中国地”和日寇侵犯“中国地”的大矛盾，从只保清风岭一小块“中国地”不受侵略，再到夺回全中国的失地。全剧动态地展示出了赵老嘎等众多人物的思想风貌与独特的性格;又显示了没文化时只为自己，有了文化就会为全中国的思想进化过程。
作为观众的我们，应该在愉悦的观赏活动中，积极主动地去品味，去认知，去领悟和吸收作品中有益于提高我们思想境界和水平的营养。以此不断提高我们不怕艰难，不怕牺牲，热爱祖国的优良品质。以适应国家事业对每一个中国国民，特别是年轻一代人的要求。同时，也可自觉地以此为武器，勇敢的抵制那些有悖于时代和国家、民族的沉渣和废物。使我们的民族永远朝气蓬勃，永远乐观向前。在此，我们欢呼电视剧《中国地》佳作的热播。期待有更多更优秀的影视作品的出现。期待影视剧的作者们，在弘扬民族精神主旋律作品的创作上再创新的辉煌!
纪念九一八事变作文【二】
10月19日上午，研究生部组织全体2016级博士新生和硕士新生到沈阳9.18历史纪念馆进行爱国主义教育活动。
来到沈阳9.18到纪念馆，首先映入眼帘高大的“残历碑”。用花岗岩筑成的“残历碑”是一本翻开的台历，时间定格在了1931年9月18日，星期五，农历辛未年八月初七日。左面的一页镌刻着“九一八”事变的史实：夜十时许，日军自爆南满铁路柳条湖路段，反诬中国军队所为，遂攻占中国军队的驻地北大营，我东北军将士在执行不抵抗命令下忍痛撤退，国难降临，人民奋起抗争。而在广场一侧，挂着一座古铜色的警世钟，钟身上铸着几个醒目的大字：“勿忘国耻”。
纪念九一八事变作文【三】
20XX年XX月XX日在团委的组织下，我来到了“九一八纪念馆”，使我这个没有机会去亲身经历这些事变的幸运儿，有机会去亲眼目睹革命先烈的不屈与侵略者的狰狞面孔。那些革命烈士，为了革命，不怕严刑拷打，不怕枪林弹雨，为了全国的解放，献出了自己宝贵的生命。他们的举动令我折服，也使我作为一名中国人感到骄傲。
步入纪念馆，高大的“残历碑”映入眼帘。用花岗岩筑成的“残历碑”是一本翻开的台历，时间凝聚在1931年9月18日。那日深夜，日本关东军自行炸毁沈阳北郊柳条湖附近的一段铁轨，反诬中国军队破坏铁路，以此为借口突然进攻中国东北军驻地和沈阳城，从此开始了疯狂侵华战争。东三省上百万平方公里大好河山，在短短4个多月里全部沦丧，亿万人民陷入水深火热之中，中华民族面临亡国灭种威胁。九·一八事变标志着日本军国主义开始全面侵华，是中国人民抗日战争的起点，中华民族不屈不挠的局部抗战揭开了波澜壮阔的世界反法西斯战争的序幕。
整个纪念馆的设计，别有一番意义：从东北的沦陷到日本禽兽对中国人的屠和细菌试验，整个展道呈下坡设计，越走越阴暗;然后从东北抗联抗日，直至日本战犯被审判，展道呈上坡设计，越走越明亮。在馆内，我们见到了许多珍贵的图片资料及文物，还有一些场景的重现。一张张让人触目惊心的图片及一幕幕重现场景穿越时光隧道追溯历史，让人深思。印象中最震憾的是从抚顺万人坑运过来的一片二三十米见方的万人坑土壤，里面有几十具尸骨，其中有两具头骨被小日本的枪支打的枪眼历历在目，隐隐感觉到当时屠现场的悲壮和凄惨。还有一对尸骨，是一男一女紧紧相依，被日本鬼子残忍地活埋了，他们身上带的手铐脚缭虽然已经锈迹斑斑，但到现在，仍然带在他们身上，向后人诉说日本人的惨无人道。
哪里有压迫哪里就反抗，不屈的中国人民共产党联合抗日，虽然共产党的武器没有日本先进，共产党员和革命人士也被抓住很多，不过共产党员曾说过一句话“竹签是用竹子做的，但共产党员的意志是钢铁铸成的”。杨靖宇、赵一曼等等的抗日英雄，就是凭着这种意志、气魄，前赴后继、英勇奋斗，终于取得了最后的胜利，历史再一次证明了中国人民是不可战胜的。
在九·一八历史博物馆的结尾，是关于原抚顺战犯管理所的展示。在原抚顺战犯管理所，本着人道主义的精神，中国人民将战争魔鬼改造成人。1956年6月21日，我国政府释放第一批335名战俘，悔恨的泪水显示了人性的'复归。
“那是为了将来，只有种下谅解、宽容的种子，人们才能好好相处。”这是一座由日本1450名战争遗孤自发捐建的铜质雕塑。雕塑的碑座上写着“感谢中国生父母碑”，雕塑中一对中国农民夫妇，领着一个日本男孩，母亲慈爱地俯视着孩子，孩子依恋地仰望着母亲。这是一幅流淌着中日两国液的三口之家的真实写照———战争中的日本遗孤，受到了善良的中国农民的照料，后来大都成为两国友好的使者。
走出展厅，抬头仰望“九·一八历史纪念馆”感想颇深，内心的愤怒已经不能在控制，一直抑制的情绪，已经难以控制，想着日本鬼子当年对中国人民的种种暴行，东北三省3000万同胞身陷水深火热之中，八十万平方公里的锦绣河山沦丧在日军的铁蹄之下。想起如今部分日本人回避这段侵华历史，大家的心情沉重无比。在愤慨中，我们更加怀念先烈们，一个个先烈的名字涌上心头，我们感激那些奋起反抗的人，我们纪念那些为国捐躯的人，在这张序列中，每一个人的名字都不仅仅代表他自己，每一个的名字后面都立着很多人，他不是一个人在战斗，他代表着中国亿万儿女。感动，二字在一次的在心中回荡，我相信只要我们中国人团结，便能够战胜一切，赢得世界的尊重。
九·一八不仅仅是国耻日，对于我们更应该是一个奋进的日子，我们应该正视自己的差距，学习他人的长处，努力发展自己，只有自己的实力强大了，祖国的实力强大了，我们才能保证不让我们的祖国再次遭受到像80年前的那场灾难一样的磨难，我们中国人才能扬眉吐气。
九·一八事变已经过去80年了，但那段的历史不容忘却。九·一八事变给我们留下了深刻的教训，那就是“落后就要挨打”。今天我们纪念那场事变，就是要不忘国耻，奋发图强，坚定意志，为国家的建设和发展作出自己的贡献，决不让悲剧重演。
纪念九一八事变作文【四】
一、个人姓氏中的“字”或“号”是他人尊称姓名人的，如用于自称则是唐突和失于礼节的。在戏中蒋中正自称“介石”，张学良自称“汉卿”，戴笠自称“雨浓”，这是不妥的，正如自己的父母可称“家父”、“家母”，如果他人也随之如此称呼就贻笑大方了。
二、唐人李淳风在《推背图》中已预测出日军侵华、西安事变时间以及张学良以后的命运。编导杜撰这个牵强附会的情节实际上削弱了主题力度和深度，不知编导是出于宿命论、娱乐论还是真想八卦一番?《推背图》原文---“谶曰：鸟无足，山有月。旭初升，人都哭。颂曰：十二月中气不和,南山有雀北山罗。一朝听得金鸡叫，大海沉沉日已过。”
三、蒋介石官邸中居然高悬着红军书法家舒同的作品，这是道具师和编导对“舒体”失于了解所误。众所周知，舒体是首任中国书法协会主席舒同先生创立，舒体初于二十世纪三十年代，兴于八十年代，九十年代收录到国家标准电脑字库。
四、杨虎城义女与日本侨民谈恋爱一场戏实与剧情无关且过于冗杂，编导貌似想说明“日本人民”与“日本帝国主义”的人性区别，但在剧情安排上已是狗尾续貂，鸡肋般无味。
纪念九一八事变作文【五】
最初的喜欢是因他的名字——学良，汉卿，爱国壮士味十足，却又带了一点优雅的精致。
那种喜欢是遥远而空洞的，虽然当年也曾惊叹于历史书上他如少帅这称号一般的气质，但也丝毫没有兴致去进一步了解什么，从这点来看我算不得花痴。
寒假里只是偶尔出于好奇点了PPlive上的《西安事变》，我之前并没有看过胡军的剧目，并觉得这个人的长相，稍稍有点辱没了他。然而，那偶尔的一个点击，却一发不可收。以至于那时我便想，一定要写点什么，来纪念这个男人，纪念这样一种率直的，秀气的，赤诚的，高傲的光华。
威仪棣棣，不可选也
觉得用淳朴率性的《诗经》来形容同样的他最为合适。
东北人，率性俊朗，浑然天成。却拥有江南人那般的皮肤，当年戴季陶曾形容他公子气，皮肤好得像个瓷娃娃。
电视剧中宋美龄一度称他为莱茵河畔的骑士，真实度虽不可考，当年宋美龄把少帅介绍进上海上流交际圈，时常相伴却是不假。
谣传更有甚者，据说墨索里尼的女儿对其一见钟情。而赵四朱五狂，不过是从侧面印证其威仪之表罢了。
甚至到蒋介石先生逝世之后，隐退多年已然高龄的`少帅出现于灵堂，在场的新人旧识仍要赞叹“汉公风度”。
但再胜的外表，也不过是绿叶而已。少帅被嵌入历史册页，主要是两件事——东北易帜、西安事变。那些俊朗的老照片，那些旧史，便如同一个重大日子的好天气，叫一切鲜明生动起来。但那日子却无法改变，正如其赤诚率性无法改变一般。
我心匪石，不可转也
最爱的镜头是第6集，宋子文问他，对当年东北易帜可曾后悔。他说怎么可能。当年土肥原转达日本天皇的意思——支持他当皇帝。他拥有东北三省的土地，三千万人民，全国最强的兵工产业，还有自己的边业银行，若他当皇帝，就没有溥仪什么事了。却让土肥原带回去两句话：“一、日本天皇不在我之上，我与裕仁是同庚;二、我张学良，永远是一个中国人。” 一旁的赵四静默地看着他，眼里却是说不出的崇敬。那时我突然理解了赵四的心情。
我之前是无法理解赵四的。名门闺秀，花容月貌，却不惜与父决裂，与少帅私奔，得到的也不过是个情人的地位，直到60多了才算有了正式名分，据说还曾有誓言——汉卿不爱听的她绝对不说，汉卿不喜欢的她绝对不做。之前想不通，当一个女人付出所有的时候，不是已经失却了自我么?那时却突然明白，崇敬而已。必是怀有同样的崇高，却因种种而无法达到那般成就，那么面对如此威仪赤诚的人，又有何理由不做出一切牺牲呢，“你的梦想，正是我的梦想”而已。赵四对他，应是“我心匪席，不可卷也”。
而张学良，我以为便是“我心匪石”了。
“不可转也”的是两件——国家、兄长。每一件皆可惊天动地，每一件皆可成就一段忠烈英名。
然而张学良偏遇上了两件，并是互相矛盾的两件，也难免会成就一段比小说还精彩的篇章。
虽然台湾和国外也有不少人对西安事变对历史的作用持否定态度，但不论手段方法，少帅对国家，对抗日之赤诚是毋庸置疑。
据说最初他想当济世良医，坚决不愿从军。张作霖却给他一把刀说，医生一次只能救一个，一把刀却可以很多人。
他率军入关与军阀大战时，曾在即将得胜时主动撤军，因为他不愿炸掉黄河大桥。当时他写信给对方首领说，中国造一座大桥不容易，他舍不得炸毁。如若真要分胜负来个你我活，他提议一对一决斗，免得伤无辜。——后来国民党高层元老读到那封信也无不佩服其文采胆色。
他崇敬蒋介石，期望他成为专制的领袖，以为如此才可救中国。于是他东北易帜，率东北军入关结束了中原大战，其威其势，莫说其他军阀，蒋介石也是忌惮的。但他一心拥蒋，即便蒋先生在他失去故土之后让他去穷乡僻壤打红军，即便蒋先生在他两个师全灭之后不补充兵源不安抚其将士而是直接撤销了两师番号，即便他让戴笠经常走动时时监视。
张学良的回忆录里也说，他始终都没有想过要背叛蒋介石。他从南京到西安，三番五次地进谏抗日，不住地苦口婆心地劝说，据当时知情人回忆，到最后张学良是跪着哭着求蒋先生让他去抗日。堂堂少帅，竟为这两件事哭泣下跪，也算惊天地泣鬼神了。可惜电视剧没有那个情节，许是害怕损害胡军的性形象。
那么照此发展，若其后没有西安事变，反而不像是少帅的作风。而事变之后他单身赴南京请罪，也在情理之中。
他送给蒋介石的挽联“关怀之殷，情同骨肉; 政见之争，宛若仇雠”便是把他一生矛盾地坚持的两件事，都写尽了。
只是他暮年之时对记者说的那句“我的人生到36岁就结束了”让人不免叹息。
生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
英雄与美人，便能成就一段传奇。何况是受争议的英雄，何况是真实的历史人物，何况是扑朔迷离的纠缠。
张学良的最爱至今仍是迷，因他说过他最爱并非赵四，而在美国。但其实，这些都无所谓，六十岁的大婚，执子之手与子偕老本身就是一个童话般美丽的传奇。
终其一生，或许最打动我的，是他的“情重”。对国，对家，对人，率性而情重。
纪念九一八事变作文【六】
85年过去了，苦难历史早已终结，岁月钩沉，重视九一八，它不再是一个干巴巴的数字，我还看到了，有有肉的灵魂。
我看到，残忍暴虐的倭寇们正向“滚地龙”里强行塞入中国百姓，铡刀下，铁刺间，一时间，皮开肉绽，哀鸿遍野，无一幸免。
我看到，713部队内霉气冲天，手持针具的“细菌看护师”们口露獠牙，在进行活体实验。
我看到...
暴虐无道的侵略者啊，你们可知，那被机枪扫射的肉体下，有一只巨龙正盘旋而起，迎刃而上?
我看到，《义勇军进行曲》唱遍大好山河，爱国青年的吼声格外嘹亮，“打倒日本帝国主义”的口号在天空久久回荡;
我看到，“不抵抗”的命令被反驳，革命家们在沙盘前眉头紧锁，管它虎豹财狼，把全身沸腾的热凝聚在心头指尖上;
我还看到，白山黑水间处处扬起了烽火，“宁为战鬼，不为亡国奴”，杨靖宇带兵征战沙场，冷云等八女壮志投江，巾帼英雄赵一曼不辱初志，他们用一个又一个的奇迹，谱写了抗日救国的辉煌。
如今，又到农忙，那片肥沃的黑土下，可否会圆了大豆，红起高粱?可不要遗忘，“九一八”的耻辱，用尽14年洗刷，别等家破了，才想起照顾爹娘;别等国衰了，才发愤图强。劝君惜福人行健，牢记前事握铁拳。气方刚强国防，勿忘国耻屹东方。
纪念九一八事变作文【七】
77年前，日本关东军制造了骇人听闻的九一八事变。77年后的今天，我们依然不能忘记这个具有重大意义的日子！
九一八，是日本侵华战争的开始，九一八开始，中国人民开始了长达十四年的屈辱的历史！
有首歌曲叫做《松花江上》，歌词如下：
我的家在东北松花江上，
那里有森林煤矿，
还有那满山遍野的大豆高梁。
我的家在东北松花江上，
那里我有的.同胞，
还有那衰老的爹娘。
“九一八”，“九一八”，
从那个悲惨的时候，
“九一八”，“九一八”，
从那个悲惨的时候，
脱离了我的家乡，
抛弃那无尽的宝藏，
流浪！流浪！
整日价在关内流浪！
哪年，哪月，
才能够回到我那可爱的故乡？
哪年，哪月，
才能够收回那无尽的宝藏？
爹娘啊，爹娘啊，
什么时候，
才能欢聚一堂？
是啊，就因为九一八，多少人被迫背井离乡！曾经的家乡现在沦为日本侵略者的殖民地，这是多么令人痛心啊！
虽说现在中日两国友好非常重要，甚至有所谓专家分析说未来中日两国谁也离不开谁，没有中日两国的友好就没有整个东亚地区的繁荣稳定。但我认为，两国关系的友好并不代表着过去仇恨的永远忘记！我们要将友好和仇恨分清，日本欠我们的是永远都逃脱不了的！我相信我们也很愿意和日本友好。但是令人气愤的是日本方面至今都不肯承认侵华的事实，甚至出现篡改历史的让人发指的行为！我想中日两国友好必须建立在日本方面主动承认侵华并向中国人民道歉的基础之上！
因此，我今天发表这篇文章目的在于唤醒更多人的爱国意识，让我们永远铭记77年前的那段历史，勿忘国耻！
