罗荣恒故居作文【一】
您好！
岁月如歌，盛世相约。
有一段记忆，她总是深烙在我们的心田；有一段情愫，她总是萦绕在我们的梦里；有一段旋律，她总是回荡在我们的耳边；有一个地方，她总是将你我牵挂；那就是兴恒中学，庄严而又神圣的母校。
那年月，我们曾秉烛攻书；那地方，我们曾激扬文字。那年月，我们曾挥汗耕耘；那地方，我们曾挥斥方遒。这里有我们的欢歌笑语，这里有我们的`成功喜悦，这里有我们冰清玉洁的同窗情，这里有我们至深至诚的师生爱，这里有我们并肩战斗的同仁谊。
乾坤运转，岁月增华。现在的您也许正身处异地，也许正踌躇满志，投身于祖国的建设事业中，或许为攻克某一新的课题，正历尽艰辛；也许和同窗保持着丝丝缕缕的联系，或许已经孤鸿万里，眷思日久，总是期待着探听母校的音讯，寻觅母校的点点滴滴。您没有忘记母校，而母校更是时时刻刻都在牵挂着您，关注着您，祝福着您。
新年伊始，学校准备筹建校史馆。她将全面反映学校的发展历程，她将发挥着传承历史、教育来者、正面宣传的积极作用。为丰富馆藏，我们热切希望能得到您的大力支持和关注，惠赐史料，将您的业绩和获得的重大奖项、奖品、证件、书刊等史料（或者复印件及模型）慷慨捐献给母校，以激励恒中学子锐意进取。我们热切期盼您建言献策，提供线索，撰写文章，挥毫泼墨，一展才情。并请及早将其函寄或电邮给学校办公室，以便汇展。
亲爱的校友，请您于百忙之中看看母校的网页，打打电话，发发邮件，寄封信函，让我们在信息的传递和问候中，架起联系的桥梁，构筑情感的网络。校友永远是您忠实的伙伴，母校永远是您安宁的港湾！
201x年12月9日，您的母校兴恒中学将迎来十周年校庆，届时，我们真诚地希望广大校友重返母校，同贺十年辉煌历程。
母校在招手，心灵在呼唤：回来吧，我亲爱的校友！
顺颂
安康！
z兴恒中学十周年校庆筹委会
罗荣恒故居作文【二】
我的家乡在江阴，钟灵毓秀，人才辈出，有旅行家徐霞客，有教育家顾明远，有前新华社社长朱穆之……但我最敬仰的还是刘半农、刘天华、刘北茂三兄弟。今天，我们就怀着一股敬仰之情参观了他们的故居。
迈步走进故居的大院，首先映入眼帘的便是两丛百年天竺，虽然饱经风霜却依然郁郁葱葱，充满生机。据说，它们是刘氏三杰的父亲，刘宝珊先生亲手栽种的，每到秋天还会结出累累红果。看着看着，我禁想起了刘氏兄弟，他们多么像天竺呀！经过自己的奋力拼搏，获得巨大的成就。
看过了天竺，我踏进序厅，一下子就被墙上那八个大字“刘氏三杰，江阴之光”给吸引了过去，它们金光闪闪，刚劲有力，听老师说，那是冰心奶奶亲手题的呢！
我由序厅向左一转，便来到了当年刘氏兄弟读书的私塾。墙上的孔子像下整齐地排列四张课桌，桌上摆放着八只砚台。看着空空荡荡的桌椅，我仿佛回到了从前，我仿佛看到了学生们正在刘宝珊先生的带领下咿咿呀呀地读书，我又仿佛看到了学生们正在专心致志地练字，先生在讲台前讲解着运笔的要领……
接着，我从两棵桂花树下穿过，来到了刘天华的卧室，除了一般的陈设以外，里面还摆放着一顶蚊帐，关于这顶蚊帐，还有一个故事呢！据说有一次一个客人到了他家，却怎么也找不到他，这时，传来一阵悠扬的琴声，那位客人这才发现，刘天华先生坐在蚊帐里，不顾早已满头大汗，正刻苦练琴呢！刘天华练琴如此认真，也难怪他能成为一名享誉世界的大音乐家！而顺着刘天华的卧室继续走，便是后院了，我们的参观也即将结束了。
罗荣恒故居作文【三】
在人生的旅途中，乡情化作泥土的气息，一步一个脚印，虽经历风雨，但仍清晰可见。
小时候，乡情是一口大大的锅，我在外头，家乡在鸡蛋里头。热气蒸腾，亘古不变。
儿时的家乡，绿水蓝天，晓雾将歇，鸡狗乱鸣，夕日欲颓，沉磷竞跃。我喜欢在田垄上骑车奔跑，却不久与大地拥抱，留下一颗似弹珠的包，剧烈的疼痛让我哭，嚎。飞回家中，大声哭闹。奶奶便拿出一枚散发着热气的鸡蛋，在我的头上有规律地滚动。高温的热气直击心头，让我热沸腾，温暖在那一刻流遍全身，热气萦绕，久久不散。因而，我继续奔跑，仿佛一切永恒不变。
长大后，乡情是一枚又一枚的茶叶蛋，我在这头，家乡萦绕在香气之中，香气萦绕。
5岁的我来到城里上学，在城市的喧嚣繁华中，努力奔跑。奶奶寄来的茶叶蛋，便又让我勾起往昔回忆。吃上一口，茶叶的清香与蛋白的Q弹完美复合，在舌尖上尽情舞蹈。最后，蛋黄的软糯，黏稠也与水流一同流入胃中。顿时，让我焕发强大的生机与活力，仿佛如同从前那个在乡间奔跑的男孩，永恒不变。
后来，乡情是一张小小的车票，我在这头，家乡在那头，
终于，时隔五年，我回到家乡。踏上故土，炊烟相伴，故乡早已不再是低矮，丑陋的小土房，换来的是高大，崭新的小洋楼。走进田野，绿色的`水稻，乡间的小草，花儿依旧。回到家中，一股清香飘来，我下意识地走进厨房，看到是白发老苍，被水蒸气围绕的奶奶，她用心地翻动着锅中的鸡蛋，仿佛在照料自己的孙子，儿子一般。我们仿佛都在昨天，亘古不灭。可奶奶却大不如从前，她变地矮小，瘦弱，经常咳嗽，腰椎也不好……一想到这，我的泪水再也止不住……
恒，是心中那份真实，不变的乡情。不变的是，奶奶对我的爱。愿这一切都如以前一般，且亘古不变，永恒!
罗荣恒故居作文【四】
我的心里，就如同这令人生厌的雨天一样，沉闷的让人喘不过气来，仿佛轻轻的触碰，就会有大雨倾盆而下。
不知为什么，这几天我与妈妈总是在吵架，而每次都来的气势汹汹，仿佛是多年不见的仇人，令人生畏。
回想以前的日子，我每天一回到家，就是和妈妈讲学校发生的事情，逗她开心，看见妈妈一边煮饭，一边因为我的.话而笑得开心时，我总会很满足，就像在学校考了好成绩一样。
可是现在呢，自从我上了高中，总会因为一点点小事和妈妈争个不休，有时还会不讲话，大大的房子里，就像彼此不存在一样……
我不知道到底是怎么了，为什么随着时间的推移，我与妈妈之间的隔阂越来越大，距离越来越远。我变得不爱和妈妈讲话，对她表现出不耐烦甚至厌恶……
“轰——”的一声，一个惊雷吓了我一跳，打断我的思绪。我又抬了抬头，原来是下雨了。雨下得好大，连对面的房屋都看不见。
我下意识地看了一下桌上的闹钟——五点三十分，妈妈快下班了，可是她好像没带雨伞，怎么办呢。于是我起身去找伞，准备去给妈妈送伞。
当我拿到伞的那一刻，手却不由自主犹豫了一下：早上她还骂了我的，还说我不是她女儿，再也不要我了。可随后，我又打消了这个念头，并且在心里骂自己，怎么会有这种念头。
我穿好雨衣，拿好伞，走在妈妈单位的路上。
雨下得真大，像玻璃一样砸在我身上，不一会我就被雨打湿了。街上的人也都在急着躲雨，可是大街上哪儿有躲雨的呢，只好在雨中奔跑。
随后，我看到了一个熟悉的身影在跑着，可能是因为年龄的原因，步子很缓慢，全身上下都淋透了。我一细看，竟是妈妈。
我赶紧迎上去，递上雨伞，她开始一惊，随后就打开雨伞，说：
“这么大的雨，你来干什么，你看你，都湿了。”
满是责备的语气，可我一点也没有不快之意，也不知为什么。
“妈，雨太大了，我来接你回家，走吧！”说着，我便将妈妈一搂。
她愣了一下，也伸出手抱着我，同我一同回家。一路上，我们什么也没说，只是将对方搂得很紧，我还看到雨伞会时不时的往我这边倾斜。我不由想起小时候，妈妈下雨天送我上学，她怕把我淋湿，就把我背在身上，用另一只手撑雨，有几次还险些滑倒，却问我：“宝宝吓到没，别怕啊”……想到这里，眼睛里有液体流出，分不清是雨水还是眼泪……
莎士比亚说“母爱胜于万爱，是最伟大的。”我不敢否认，但我却认为它是最平凡的，是母亲对子女的流露。
爱恒在，心无距。消灭距离的最好武器就是——爱。
罗荣恒故居作文【五】
阿炳，江苏无锡人，生于1893，卒于1950，民间音乐家。本名华彦钧。自幼随当道士的父华清和习音乐。15～16岁时已成为无锡道教界出色乐师。35岁时双目失明，人称为瞎子阿炳。由于社会动乱，贫穷潦倒的阿炳开始了流浪艺人生涯，至卒。就这么普普通通的民间艺人，却谱写了一首流芳百世的乐章。
一方水土养一方人。无锡是吴文化的发源地，是尚德礼乐之乡，又是民族民间音乐之乡。秀丽的太湖山水自古以来就是孕育音乐大师的摇篮，生于斯长于斯的阿炳就是这块土地上聪慧悟性的结晶，是众多大师中最杰出的一位。
上世纪五六十年代，无锡百姓收听有线广播，阿炳的《二泉映月》每天作为终了曲播放，每天晚上他的琴声穿过大街小巷，进入千家万户，无锡人几乎都是听着这首曲子进入梦乡的。
我一直以故乡出了这样一位民间音乐家而自豪。一直痴迷他的二胡曲《二泉映月》。无论是拉二胡还是小提琴最喜欢拉的曲子也是《二泉映月》。因为这首曲子最能叩击我的心扉。如果说屈原的《天问》是界的命运交响曲，那么阿炳的《二泉映月》就是音乐届的《天问》。
阿炳故居早在2007年就修复了，和我工作的单位相距不过十分钟的路程，心里一直惦记去看看，但也许是离的太近了的缘故一直没有去拜谒过，只是去锡惠公园他的墓地参祭奠过。2012年11月21日中午一个冬日暖阳的时刻，我决定独自一人去他的故居看看，了却我心底的愿望，毕竟我用他创作过的名曲《二泉映月》的名字在榕树下成立过一个文学社团。另外年轻时我喜欢拉小提琴，最喜欢拉的也是他的《二泉映月》算是他的忠实粉丝吧。
走进崇安寺老图书馆的广场上就看见他的雕塑，一个投入的拉着二胡的阿炳映入我的眼帘。一个愤世嫉俗的阿炳惟妙惟肖。
走过阿炳的雕塑，就看见他故居的大门，也是阿炳的纪念馆。我想一个乞丐般的瞎子阿炳除了几首流传于世的音乐作品，还能有什么遗留物给我们展示呢?刚想走进，却有售票员提示我说要十元门票。于是买票进入，居然只有我一个人!也好，让我静静地看，静静地拍。阿炳生于此，逝于此。走进这个大门就听见低回婉转的二胡曲《二泉映月》在园子里飘荡，一如阿炳在如泣如诉。
此地原来是一个道教的祖庭洞虚宫，雷尊殿就是阿炳父子当年栖身的地方，但是这里的牌坊已经不是原来的遗物，为了增加些故居的内容是从别地移来的。
我能够理解崇安区政府修复阿炳故居的愿望，他们觉得阿炳故居里应该有些文物的。但窃以为：一个生活在最底层的民间艺人，能够有一间茅草房安身立命已经不错了，除了他的音乐能有什么贵重的物件留下呢?
阿炳和他父亲华清主持的道教道场雷尊殿。当然是2007年重新建造的。
门口的： 上天无私霹雳一声惊世梦 下民有欲电光万道照人心
要了解近代中国的民族音乐，必须聆听阿炳创作演奏的以《二泉映月》为代表的六首乐曲。要认识这位杰出的民族音乐家必须走进他充满传奇坎坷跌宕的艺术人生。阿炳出生于道教世界，家世凄苦。一生处于社会动荡和变革的时期，经历军阀混战，辛亥革命，抗日战争，国内革命战争，等多个时期，生命终极时才赢得解放。人民在水火中煎熬，个人命运的.艰难坎坷，给予他深刻的认识和感受。也为他的音乐创作赋予丰富的内涵。传世的《二泉映月》等六首乐曲，给人以悲壮深沉的美，是音乐的天问，是东方的命运交响曲。
阿炳是音乐的奇才，具有极高的音乐天赋。他从小受到道教音乐、民间音乐的濡染，一生勤奋好学，刻苦磨练技艺，多方拜师，广文博采，学而化用，因而他演奏的乐器具有独特的创造和个性的魅力。音乐是他谋生的手段，更是他的灵魂，是他生命的呼吸和人格的尊严。听他的乐曲总是觉得有浩然之气浸润全身，触发你的隐微，令你潸然泪下!他多才多艺，吹拉弹唱，无一不精。他特别善于运用时事新闻，编词说唱，揭露时弊，嬉笑怒骂，痛快淋漓。他的“说新闻”成为无锡人民喜爱的“一绝”。
阿炳的一生，不仅为我们留下了宝贵的音乐财富，而且也留下了不可多得的精神启示。不朽的阿炳，不朽的《二泉映月》!(我把前言拍下，回家将文字一一打印出来。
阿炳的一生可以用十个字概括：坎坷人生路，一把辛酸泪。
走进雷尊殿，这里已经布置成为一个展厅，一些图片和寥寥无几的纪念物。“处于逆境中的阿炳从来不肯舍弃音乐，也不向命运屈服，《二泉映月》回肠荡气充溢天地的气韵。他向命运的挑战，《二泉映月》是东方的命运交响曲。”
电脑合成的几位无锡籍的音乐大师合影。最左边的是阿炳。
阿炳的六首乐曲，我最喜欢的还是《二泉映月》。我理解的《二泉映月》不仅仅是哀怨委婉、愤世嫉俗的情愫，更有屈原的《问天》般的风骨。也是一种对新生活的向往和期盼。真是倒不尽的人世苍桑、酸甜苦辣，都凝结在这潺潺流淌如二泉水一般的音乐中了。开始的一段由突兀起头，再平缓、舒畅低回，像是向人们倾诉着内心的不平和对旧世界的愤恨，浅唱低吟过后，是一阵急回宛转的高音，像是泉水湾过了九道湾似的面对一马平川的太湖水一泻千里，淋漓畅快的表达着阿炳的问天气势，问一切天下不平之事谁人能与评说?旋律反复、跌宕起伏，尾声部分急促高昂，像是透过黎明看到一丝曙光照亮着阿炳的心，使他的冰冷的心升腾起红色的火焰。这就是我聆听到的《二泉映月》啊!
阿炳留下最为有名的六首民乐为二胡曲：《二泉映月》《听松》《寒春风曲》，琵琶曲《龙船》《大浪淘沙》《昭君出塞》。
走到这里，广播里的一曲终了，我觉得灵魂得到了一次透彻的荡涤。感觉阿炳的音乐是在灵魂中的沉淀中撞击着我的心灵，用凄凉，悲恸的音符让人感知浮华之外的真实。它像是一个精灵，衔着歌声的翅膀，盘旋在我的内心深处。与其说是我读懂了阿炳，不如说是阿炳读懂了我们。每次倾听，我便拥有一颗感激的心，虔诚地思索和感动着，拥有了美好的静谧的心灵，仿佛听禅一般透彻的洞悉了这世界。
有人问，阿炳出身道教世家，文化不高有双目失明，穷困潦倒沦为街头卖艺的艺人，他怎么会成为一代民乐大师，创作出如此震撼人心的音乐作品?他的六首二胡琵琶曲又怎么会传之于世?要解开这些迷，我们不妨走进远去的时空和阿炳进行一次对话，触摸一下和他冷暖相知的琴弦。那把琵琶据说是他用过的原来物件，那把胡琴却不是。
走到他斑驳陈旧的老屋，感觉沧桑依旧。
阿炳的穷家里该有什么像样的东西啊?
只有一顶旧蚊帐，一片单薄的竹床。墙上挂着阿炳和他妻子董催娣的照片。那个桌子上的青瓷瓶是原物吗?
家里的东西少的可怜，只有最基本的用具。
这张照片据说也是邻居发现的良民证上他唯一的一张存世照片。梳着道士头，面容清廋。
一些碗盆和油灯。也不知道是否真是他的遗物。
据说这个皮箱是阿炳的原物。
二胡、琵琶、旧被子旧草席破衣烂衫，从这些东西可以看出阿炳的穷困潦倒。
