写进作文的诗励志【一】
后青春，是因她作为一个不过十四来岁的女子，却显得那么成熟与周到，为了不让黛玉猜忌，她尽量对宝玉远避，大度，与黛玉迥然不同，她具有着青春尾巴尖上的稳重感，似一长者，耐人寻味。
初读宝钗，只觉得她是个古灵精怪，带着孩子气的女孩，她作的诗，虽没有“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的那般惹人怜爱，却有着对世俗愤恨的影子，她讽刺官场“酒味敌腥还用菊，性防积冷定须姜”，她最爱《山门·寄生草》，只是因为与之志同道合，如一孩子对生活的不满。
表面上，做着一位举止娴雅的封建淑女，心中却流露出极大的不满，可敬的薛大姑娘，伟大的诗
再读宝钗，为其忧而忧，为其喜而喜，她默默地受着黛玉的冷言冷语，贾母渐渐的.疏远，甚至在她大喜之日，大家都只关心到黛玉之悲，难道宝钗心喜？因“金玉”之说，她不也遵守了母亲的指姻！她的结局固没有黛玉那般凄凉，但宝玉心中挂念着黛玉，终去做了和尚，宝钗不也是大悲的结局？一个理性沉着的女子，却败在世俗的婚姻上，宝钗的大悲，让我心寒。
宝钗独立的思维，换来的是贾母的排挤，贾政的不满，可悲的女子，为她而泣。
常想着，若宝钗生在现代，应是个完美的姑娘吧，她待人平等，无论小姐，奶奶，丫头，甚至是贾环，她都体贴入微，她没有特别亲近的朋友（包括湘云），不像宝玉，待袭人与他人不同。她只知道不亲不远，不近不疏，淡眼忘穿人生。她知书达礼，思维活跃，很有主见，来到现代，应是个受人仰慕的大诗人，或说的头头是道的哲学家，甚至是爱民亲民的某位首长，又或是一位年仅14的天才儿童？
但，她注定生活在那抹不灭的红楼，守着那“金玉”之谈。
宝钗，后青春的诗，只可惜，浑浊的泥土完全覆盖了这首诗，不留一点痕迹……
写进作文的诗励志【二】
我读过许多的诗，多的就像天上的星星，数不胜数，但也不是所有的都喜欢，我最喜欢的一首诗是《墨竹图题诗》。
一看题目就知道是写竹子的，可是这一篇不仅是把竹子的外貌和形态写出来，它还有与众不同的地方，下面也就让你也欣赏一下吧！“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”怎么样，写的不错吧。这首诗是一位清代诗人郑燮写的，这首诗虽然题目有竹子，可是诗中却只有一句话是写竹子的，“衙斋卧听萧萧竹”，这句诗中“萧萧竹”是风吹动了竹子，发出的萧萧之声，在一般人看来是没有什么，可是这句话也是在为下文做铺垫。作者接着就联想到了百姓啼饥号寒的怨生，这让他晚上思绪万千，夜不能寐，白天还为老百姓奔波。可是这样又不是长久之计，只能让百姓暂时过上安稳的日子，于是他上书请示，让上面也了解民疾苦。可是郑燮却等不了，看不下去民间的穷困潦倒，痛不欲生的样子，还没等上级批复，毅然决定打开官仓，并找了许多官员，做了许多粥，给老百姓解除饥饿。就因为他心急，因此得罪了上级，还被罢了官。这正应了诗的后两句“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”事后朋友说他糊涂，
它却写“难得糊涂”四字表明自己的态度，他虽然只是一个小小的县官，却把百姓的疾苦放在前面，宁可不做官，也要救老百姓，这种好官真是少见，他这种以百姓之苦为己任的胸襟，以及任风雨来袭，我自岿然不动的气概很令人敬佩。
在古代还有一些官是为老百姓着想的，例如西门豹利用“河伯娶媳妇”事件为百姓破除迷信，并惩治了三老。还有黄霸，奉公守法，以廉为本，得到了百姓的拥护，最后从小史升到丞相之位，继续为百姓分忧。
在我们身边也有许多好官，他们都为了他人，不顾自己的精神。
写进作文的诗励志【三】
我读过许多的诗，多的就像天上的星星，数不胜数，但也不是所有的都喜欢，我最喜欢的一首诗是《墨竹图题诗》。
一看题目就知道是写竹子的，可是这一篇不仅是把竹子的外貌和形态写出来，它还有与众不同的地方，下面也就让你也欣赏一下吧!“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”怎么样，写的不错吧。这首诗是一位清代诗人郑燮写的，这首诗虽然题目有竹子，可是诗中却只有一句话是写竹子的，“衙斋卧听萧萧竹”，这句诗中“萧萧竹”是风吹动了竹子，发出的萧萧之声，在一般人看来是没有什么，可是这句话也是在为下文做铺垫。作者接着就联想到了百姓啼饥号寒的怨生，这让他晚上思绪万千，夜不能寐，白天还为老百姓奔波。可是这样又不是长久之计，只能让百姓暂时过上安稳的日子，于是他上书请示，让上面也了解民疾苦。可是郑燮却等不了， 看不下去民间的穷困潦倒，痛不欲生的样子，还没等上级批复，毅然决定打开官仓，并找了许多官员，做了许多粥，给老百姓解除饥饿。就因为他心急，因此得罪了上级，还被罢了官。这正应了诗的后两句“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”事后朋友说他糊涂，
它却写“难得糊涂”四字表明自己的态度，他虽然只是一个小小的县官，却把百姓的疾苦放在前面，宁可不做官，也要救老百姓，这种好官真是少见，他这种以百姓之苦为己任的胸襟，以及任风雨来袭，我自岿然不动的气概很令人敬佩。
在古代还有一些官是为老百姓着想的，例如西门豹利用“河伯娶媳妇”事件为百姓破除迷信，并惩治了三老。还有黄霸，奉公守法，以廉为本，得到了百姓的拥护，最后从小史升到丞相之位，继续为百姓分忧。
在我们身边也有许多好官，他们都为了他人，不顾自己的精神。
写进作文的诗励志【四】
绿草如茵，广阔的原野，一望无垠.野草在晚风中跳起了舞蹈，舞蹈的动作是那么的优美，翠色欲流，轻轻流入云际。晚风轻轻地吹来，随风传来了悠扬悦耳的牧笛声。那时断时续的牧笛声愈来愈近，愈来愈动听。循着牧笛声望去，远远地看见了一头黄牛。黄牛的背上出现了一位小牧童的身影，刚才是谁在吹着那动听的牧笛声呢?原来，就是那位小牧童在吹着牧笛，笛声、蝈蝈的叫声、草儿的舞蹈合成了一个乐队。小牧童身穿蓑衣，头戴斗笠，手拿牧笛，裤角高高卷起，赤着脚，脚不停地来回摆动着，好像正沉醉在音乐的海洋。小牧童悠闲地向前走。他这是要回家。
小牧童吃饱饭后，已是黄昏了。夕阳挥洒着金色的光芒，那金灿灿的光芒是那么的耀眼。小牧童悠闲地走到一片草地的时候，夕阳渐渐地收回了它那金色的光芒。它连蓑衣都没有脱掉，就躺在了草地上。也许是他太累了吧!皎洁的月光照耀着大地，月光下的原野像是披上了一层白纱，小牧童望着夜空出神，他一定是被这美丽的`夜空吸引住了，星星在天空中闪烁着，就像是对小牧童眨眼睛。小牧童望着月亮陷入了沉思。他在想：明天我该带着牛儿到哪里去吃草?牛儿才会吃饱?明天小伙伴还会不会来找我玩?我是不是还可已像今天这样快乐?月亮上真的有嫦娥吗?真的会有月兔在捣药吗?······想着想着小牧童渐渐地睡着了，嘴角上浮起一丝甜甜的微笑。小牧童生活得是那么的快乐，悠闲自在，无忧无虑!
写进作文的诗励志【五】
谁言寸草心，报得三春晖。——题记
听妈妈说，我刚出生不久，妈妈把我抱在怀里，轻轻地吟唱“慈母手中线，游子身上衣”的诗句。我躺在妈妈的怀里，一动不动地，静静地听着。偶尔我哭闹的时候，只要妈妈一吟唱“慈母手中线……”，我就会止住哭闹，聆听这首我还不知名字的诗句。后来，我才明白这首诗是唐代诗人孟郊写的《游子吟》。这首诗也是我最早会背诵的诗歌。当我学会走路时，我已经会背诵好几首古诗了。记得有一天，妈妈叫我背诵古诗，我犹豫了一会，然后把《游子吟》一字一句地背了出来。妈妈听后，微笑地亲了亲我，表扬我真棒。我心里可高兴了。
还有一次，妈妈让我在客人面前“表演一番”。我一开始不敢，后来在妈妈的鼓励下，我还是大胆地背了起来。当我完整而流利地背诵出《游子吟》时，客人们都说我很厉害。有个客人还夸我说像“棒棒糖”一样棒呢，我高兴极了。二年级时，老师教我们学习古诗《游子吟》，这首我早就会背的诗。老师教课文时，让同学们朗诵。有些同学读得结结巴巴的，有些同学读得断断续续的，全班几乎只有我一个，能流利地背诵。我骄傲地在同学们面前背诵这首诗，赢得了老师和同学热烈的掌声，我开心极了。课后，老师还表扬我了呢。如今，妈妈除外去打工了，虽然常常打电话回家，可我总忍不住思念妈妈。每当思念妈妈的时候，我都会在心里默默地吟诵《游子吟》这首诗，我就会想起妈妈教我读这首诗的情景，仿佛妈妈就在我的身边。
《游子吟》这首诗，是妈妈教我如何成长的一首诗，是妈妈教我怎样学习的一首诗，更是妈妈教我好好做人的一首诗。我一定会记住妈妈的话，把这首诗牢牢地记在心里。
写进作文的诗励志【六】
读顾城的总是让人感到一种挑战想象力的快意，因为他笔下的世界是与我们所在的世界完全不同的童话世界，是一泓透明的心之湖泊倒映出的天上的虹影，让你在五彩斑斓之间忘记了现实。他的诗里，所有的令人欲解不得又欲罢不能的奇幻活泼的想象，并非诗人刻意为之的技巧，事实上，真正的诗人是拒绝技巧的，诗人所描述的是用眼睛触摸本真的感觉，他只是在记录，而不是在创造。换句话说，诗不是他灵感的产品，诗是对面飞来的精灵，她可能来自丛林，可能来自溪水，可能来自蝴蝶轻轻舞动的翅膀，可能来自神秘的时间深处。
《许多时间，像烟》这一首诗，也会就会唤醒我们的这种奇妙的感觉。时间，以及与时间相关的往事，当我们站在某一个地方蓦然回首的时候，常常能有烟波浩渺之感。秦观的《满庭芳》中有“多少蓬莱往事，回首处，烟霭纷纷。斜阳外，归鸦万点，流水绕孤村”之句，不知令多少时间里的浪子为之唏嘘不已。西沉的落日，万点的归鸦，无语东流的水，藏在大山里的小村，一切都被朦胧的烟霭中轻轻地裹着，仿佛是一幅以追忆逝水年华为主题的水墨，让人想来就有无涯的落寞。
而与这种落寞紧紧地绾结在一起的，就是时间。时间是永恒的，但是与往事相关的时间又是飘忽不定的。而我们生活的每一分钟又都在变成往事，这就是我们的命运，每一刻都生活在烟云笼罩之中。
“许多烟从花草中出发，小红眼睛们胜利地亮着”这一句就让我们见到一幅诗人独对火堆的剪影。夜色降临，一堆火轻轻地燃起，那些温和的火苗里，袅袅的白烟静静地升腾。在诗人的眼中，那闪闪烁烁的火苗，就是烟的眼睛。诗人反复地叹惋“有些晚了”，因为那些美丽的火苗，都要变成“美丽的图案，烛光中精致的水瓶”，火将要熄灭了，我们也应该都有过这样的，在火将熄未熄的时候，那柴草上闪烁的火星有着另外的一种摄人心魄的美感。
这种美不是静止的镜像，但诗人却用“精致的水瓶”这一个比喻将其传神地描绘了出来。那将而那袅袅地升腾的白色的烟雾，如花一样覆盖下来，随之而来的是第二天的黎明。而昨天所发生的一切，已经成了为与烟有关的记忆。昨天是什么?有着“子弹击中铜盘”的响亮的声音，有明亮的火光，也有着与甜蜜有关的狂欢。
这些，在今天都只是留下了一些必将沉入港口的碎片。“有点晚了”，我们又一次听到了诗人的叹息，因为在时间里，很多的东西都已经成为无法拯救的旧事，那曾经如此真实的一切，包括爱情与理想，包括成功与失败，都已经变成时间里的尘埃。今天，悬浮在梦想之上的今天，必将是另外的情形。
与昨夜相关的时间，已经像随风漂走的烟的花朵一样消失了，带走的还有诗人无法挽留旧梦的叹息。可是，对于生命来说，光是一条永远流淌的溪流，已经走了千年之久，而且还将永远的行走下去。既然如此，拥有光的人们，还有必要为昨夜的逝去而叹息吗?青葱的岁月，金色的年华。
如烟的'往事，清晰的今日。生命中有太多的色彩令我们不忍割舍。正如我们在童年的夏天里,赤脚行走在水里的清凉，或者在狂暴的风雨里骑着自行车疯狂地奔驰和放歌。正如年轻时候和心爱的姑娘所牵手走过的绿荫，共同拥有的月色，以及无数次的误会与眼泪，还有无言相对的身影。
这都是我们在昨夜燃起的火光，然而其实即使在火苗最美丽最温暖的时候，让人忘记时间的时候，我们也没有奢望过，它能一直伴我们走过如此富有诗意的长夜，我们只是看着空中绽放的烟的花朵，祈祷着，能在黎明后的某一个时候，拥有一个有你的梦。
我们已经成熟了。有时候想来，成熟真是一个让人感到苍凉的词语，当你说自己成熟的时候，就意味着你把自己完全交给了现实。我们可以用各种各样的美丽而又庄重的词语包装它，比如善良、责任、忠诚等，我们一任自己被现实的水磨平自己的棱角，一任自己逐渐地适应各式的面具，自如地扮演各样的角色。生活里不再有看星星的心情，我们只是在有的时候，看着镜子里不再年轻的面容，看着渐已萧疏的头发，心里悄悄地掠过一丝的凄凉。
因为，那我们不曾在意的风，已经把我们送进了秋季。面对这个我们不喜欢的世界，逃离的冲动似乎也不复存在。我们曾经是那只小蝌蚪，想着终生都能够生活在水中，想着会像一条鱼那样活泼泼地活着，可是时间却让我们变成了青蛙，这个世界不是给蝌蚪准备的，它存在的唯一的命运就是，长大，就是，失去自己，变成另外的一副丑陋的身躯，以完全不同的方式活下去。直到最后。在稻香里歌唱的时候，还会想起那个梦吗?
也许真的，有点晚了。但是，当整个世界的阳光都照在我的身上，我依然能够清晰地回忆起，那天晚上，烟的形状。
写进作文的诗励志【七】
顾城在《我是一个任性的孩子》中宣布自己是被幻想妈妈宠坏的孩子/我任性、这一句描述了他的一生，任由自己的想法，固执地编制自己的梦，这是顾城的执着，也是他的魅力。在纷繁、肮脏的成人世界里，顾城情愿闭上眼，世界就与我无关了。他甘愿守住的是自己心中的世界，他要集合起星星、紫云英和蝈蝈的队伍，向着没有污染的远方出发。顾城认为诗是理想之树上，闪耀的雨滴，他要用心中的纯银，铸一把钥匙，去开启天国的门，去表现纯净的美。这种诗观，建立在这样的信念之上：现实世界的不可弥合的分裂，不和谐的痛苦将在诗观中得到解决，以实现人的心灵的绝对自由。这追求在未经涉世的孩子的眼中和未经人类涉足的大自然中流露出来。《我是一个任性的孩子》采用儿童视角，在儿童的理想里改造着成人世界。顾城此诗里的孩童形象如清新的风，敲击着成人世界的污尘。他在用稚气的理想拯救天地，他要在大地上画满窗子/让所有习惯黑暗的眼睛/都习惯光明。悲凉又崇高，非常圣洁。这很有力量，一语洞悉了大世界的斑驳。而用孩子般的梦想，诉说这一切更具震撼，比成人的呐喊更振耳发聩。北岛呐喊着卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的.墓志铭时，顾城却在执著的画着笨拙的自由，他让小河快乐，让长满淡淡的茸毛的丘陵相爱，让每一阵静静的春天的激动/都成为一朵小花的生日，他没有诅咒黑暗，而是把自由和光明搬进诗中，就像一场暴风雨后，一切都非常平静，世间甚至没有一星尘埃飘动，受了洗礼般，世界变得干净，心也不染风尘。在一群污七八糟的人寰世界里，会出现一个非常无辜的小孩子。德国作家托马斯？曼的《浮士德博士》中，就出现了这样一个小天使，他帮助陷入绝望的音乐家莱维屈恩创作出辉煌的音乐。
在决定写这篇文章前，有意在网上查阅过顾城诗的表达特点概括地说顾城诗歌的意象世界常用的表现手法：首先是象征隐喻法；第二是抽象变形法；第三是通感法；第四是物象叠合法；第五是物人转换法；第六是因意取象法；第七是省略跳跃法。
说实话，这么多复杂的表现手法，我并不了解许多，但顾城的诗歌确实是看了不少，就简单总结一下感受吧。
