长发与短发满分作文【一】
你不知道，长发的你是多么美丽，多么迷人。当然，在我心里，短发的你一样美丽，一样迷人，而且还要性感三分，就像歌词里唱的“短发女人也有性感和可爱”，而你，更是有过之而无不及，我不知道，这样的形容是不是对的，然而我就是这么认为的。
关于你为什么剪去长发，我想了很多脚本，也许没有一个脚本对的，但是我要把我每一个想法都说给你听，当我说给你的时候，这些想法就不在困扰我了。也许我把我的想法说给你，对你来说是一种折磨，但是不说我又非常难受。
你剪去长发，可能是为了等一个人，一个对的人，一个愿意为你铺十里红妆，迎娶你的人。待他十里红妆铺成时，亦是你长发再次及腰时，也是你着一袭红袍时。
可是，你知道嘛，当我这么想的.时候，我多么希望，我就是那个可以为你铺十里红妆的人啊。
有人说，爱情就像鬼一样，相信的人多，见到的人少，不管别人怎么说，好也好，坏也罢，但我依然相信他是美好的，就像我相信你一样，坚若磐石不可移。
也许你是为自由剪去了长发，也许是因为天气渐热短发更便于打理，也许……
但这些又有什么关系呢，依然阻挡不了我见到你或看到你照片时的心欢喜。
前天做梦梦到了你，我告诉你了，你问我梦到了什么，我一时却又说不起，只记得是个甜美的梦，梦到都不愿意醒来，后来上班还差点迟到了，让你见笑了。
只要梦到你，不管梦里什么经历醒来嘴角都会微微扬起。
有一天，我们谈论起了理想，我问你，你的理想是什么，你告诉我，“让我想想”。片刻，你说你想做一名人民教师。人民教师好啊，教书育人，燃烧自己，奉献他人，多么高贵的人格和品质啊，你的美，再一次燃起了我内心的小火苗。
我们每个人都有理想，但随着生活的推移，渐渐地我们会发现，曾经的有些理想忽然变得不那么清晰了，它开始衰老，直至安乐在我们的脑海中。可是，我相信你，相信你的理想一定会实现的。
短发姑娘，愿你三旬理想还在，我愿做你的太阳，你也来做我的吧？
长发与短发满分作文【二】
屈原是中华民族心中永远的痛，也是留给世人永远的感动。前事不忘，后事之师。痛定思痛，我们应做的是透过屈原个例，来窥测悲剧的原因。
屈原只是一滴水，但滴水藏海，背后是深广的社会背景和独特的个人性格特征。
屈原有才干，有远见，对楚国忠心耿耿，却被楚怀王流斥，又被顷襄王流放，直到怀石自沉汨罗。悲剧的背后，是朝廷的昏庸。
政治清明的朝廷，应当选贤授能，亲贤臣，远小人。而楚国恰恰相反，君王亲近靳尚、令尹子兰等小人，疏远了忠心耿耿的屈原。上官大夫跟屈原一同在朝为官，想争得楚怀王的宠信，内心嫉妒屈原的才能。上官大夫就在怀王面前讲屈原的坏话：“大王叫屈原起草宪令，大家没有谁不知道的。每当一项法令制度定出来，屈原就夸耀他的功劳，认为‘除了我就没有谁能制定得出来’。”怀王很生气，因而疏远了屈原。偏信小人谗言，疏远赤胆忠臣，这不是昏庸是什么?
当秦国割让汉中一带的地方给楚国来讲和的时候。楚王说：“不愿意的地方，愿意得到张仪就甘心了。”张仪听了说：“用一个张仪抵汉中的地方，请您让我到楚国去。”到了楚国，又用丰厚的礼物贿赂楚国当权的大臣靳尚，让他在怀王的宠姬郑袖的面前编造谎言。怀王居然听信了郑袖的话，又放走了张仪。念私利而不顾大局，纵虎归山，这不是昏庸是什么?
屈原悲剧的另一个原因，是其自我圣化的道德理想主义。
屈原总是将自己圣化，圣化成一个操守高洁的君子。他确实操守高洁。他总是以圣人的姿态引导楚王，努力使之成为像尧舜那样的圣王，从而使楚国的政治走入正道;他总是从高悬而无根基的道德层面去评判现实中的楚王。其结果总是发现现实中的楚王与理想之间存在着距离。当然，屈原的自我圣化，并非为了自作圣王，而是为了以圣人的姿态辅助圣王，从而建立一个人间天国——道德理想国。屈原将自己的理想政治称之为“美政”：“莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。”他愿意以自相殉这个“美政”，可是，现实却击碎了他的理想乌托邦。这种自我圣化，这种在不可能的情况下追逐的道德理想，可以说是他悲剧的重要原因。
滴水藏海看屈原，我们看到了很多，我们也思考了许多。
长发与短发满分作文【三】
有一位长发姑娘，她的头发很长很长，说起那个长呀......
有一次我见到了长发姑娘，她那头发真的是很长很长，如果你让她站在四楼的话，她的头发可以一直顺着楼梯到一楼的门口！和她在一起，永远不用担心下班高峰时楼梯拥堵的问题，因为，伙伴们可以用她的头发当滑梯了！看，只需要轻轻把头发往地上一甩，我们就可以顺着头发滑下去了，你问她怎样下来呀？那还不简单，先找个地方绑住头发发梢，然后抓住头发慢慢往下放就好喽！是不是超级好玩？
有一年春天，长发姑娘和几个朋友一起出去春游，结果玩得太高兴了，和朋友们走散了，长发姑娘迷路了。这时天慢慢黑了，她又累又冷，怎么办呢？哦，有了，就找棵树爬了上去，然后把头发卷在身上当成被子睡觉了，又暖和又安全，一觉睡到大天亮呢！更奇妙的是，第二天天亮以后，长发姑娘发现她有几根头发沿着一条小路伸向远方，于是，她顺着这几根头发顺利回到了家中。
不过，长发姑娘的长头发有时也会有点麻烦，比如每次梳头时，都要把小区门口一家理发店的所有员工都叫来，好几个人梳半天，才能梳好！
我也想留像长发姑娘那样的长头发，可是我觉得我的头发长得太慢了，什么时间才能够长出像长发姑娘那样的长头发呀！
长发与短发满分作文【四】
他就是这样站在我们面前，犹如一株开花的树，缀满鲜花，浑身饰物闪烁夺目，散发着兰花的清雅。整个春天，我仰望他，像凝望一株心灵丰富而姿态美好的树，用梦幻一般的花朵抒写生命的颂词。
在不能按照自己的意愿和信仰完整活下去的时候，就背负起意志和尊严的神圣使命。屈原以他的给我们提供了一个著名的范例：华丽的词汇，飘逸的诗心，无边的寂寞，挚情的闪烁;不会等到敌国军队的俘获之后，屈辱地。他的心中，羞辱他就是羞辱他的楚国。不如选择，一种自由的\'、高尚的而独立的。
曾是一位身居要职的大夫。他的身份和他的心灵形成强烈反差：有奇特的性格，有巨大的矛盾。世俗对他不能相容，指责、唾骂、丢官：他的唯美染上了难言的凄苦。然而他的本性已是既定，就任何力量都难以改变。对自己这种的难以改变，他非常清楚，所以他说"虽九其犹未悔"。
但他依然痛心而生怨。这痛这怨，让人品咂不尽;这痛这怨，让他一生追随，不舍昼夜。与其说他是内心刚强，还不如说他心存执拗。但他是因执拗而强大，又因强大而生出不尽的怨诉。这种怨诉只有亡才能让其停止。至此，他脱离了惯常的规则，从渺小之中脱颖而出，走进一种永恒的伟大。
他的柔弱与刚强，使他充满矛盾。他不仅有怨诉，还自我申辩;又一再强调和自诉自己的忧愁烦闷和失意不安，特别强调自己的孤独和贫困。然而，害怕贫穷一直作为一种时代倾向，深深融入世界潮流之中，但他却言辞铿锵：即使马上去，也不做媚俗的事以求苟安和富贵。
淹诗人的常常是世俗的浊水。楚地多水，汨罗幽深。世俗之水流转不息。但它所裹挟的却是一位千载难逢的人物。在浊流中，他能俯仰自如，情感之火不可遏止地燃烧，燃烧情感徐徐延展为一条闪亮的生命痕迹。
他的独特远不止于正直、抱负、强烈的道德感之类，而是难以囊括的丰富与神秘，是一个伟大灵魂的全部--不可思议的清澈，强大的自恋，对肉体和灵魂的双重惋惜，连叹息都散发着芬芳;集一切美妙、孤傲、钟情、哀怨之大成，是纤细的豪放，是柔弱的顽强。沉浸在晶莹的清流芬芳的花蕊之中，他满怀希望地开始，忧心忡忡地踌躇……
苍凉不安的心情，无法言说的愤懑，让他忘情装扮，装扮那份深藏于心、尽情绽放的唯美之树。江山、社稷、国家、民生，一切都太过沉重与巨大。他一再昂然的勃发，又一再遭遇沉重的打压……但是，依然挺立成一株开花的树!
屈原，那唯美的心花，在冷冷的风中，在凄凄的雨里，开得凄美而繁华!
