炎黄子孙共担风雨的作文600字【一】
许多年后，鹬和蚌的子孙再次在河边相遇了。
蜿蜒蛇行的大河向东流去。平静的湖面犹如一面光滑的`镜子，一只只鹬鸟倒映在其中。一切景物还是老样子。 一只鹬鸟的后代抖着翅膀轻快的飞到河边梳洗着它那黑白相间的羽毛。一只河蚌的后代悠闲自得的从河里慢慢吞吞的走来。
顿时，河边充满了浓浓的火药味。果然，鹬鸟怒气冲冲的说道：“你这只河蚌，你的爷爷把我爷爷的嘴钳得都扁了，给我留下了后遗症。你说怎么办。”话音刚落。河蚌恼羞成怒的说道：“哼！你还好意思说，你爷爷那又长又尖的嘴，把我爷爷的脚啄歪了。也留下了后遗症。你看我的脚一拐一拐的。你说怎么办！”鹬鸟又说：“哼！你……”
就这样，鹬鸟和河蚌怒目相视，互不相让，一刻不停的叽叽喳喳。小河边的动物争先恐后的前来看个究竟。动物们议论纷纷。“它们真吵呀！”小狗说。“不！它们有点礼貌，君子动口不动手嘛！”小猴说。
时间慢慢的溜走，太阳的唇吻住了山峰。忽然，机智勇敢的小猫严肃而坚定的说：“别吵了！你们难道没有受到教训吗！你们的爷爷就 是活生生的例子呀！你们想故技重演，受到同样的下场吗？”
鹬鸟和河蚌听了暗自得意，连骨头都悔青了。心想：小猫说得太对了。从此以后，鹬鸟和河蚌便成为了好朋友。但因为其它鹬鸟吃掉了其它河蚌，鹬鸟和河蚌便井水不犯河水了。
炎黄子孙共担风雨的作文600字【二】
后来，鹬和蚌被捉回了渔翁的家之后，后悔极了，蚌说：“都怪你来啄我，要不，我们怎么会被捉！”鹬生气地说“哼，谁让你来夹我，不然，我们才不会惨到这个地步。”
他们一直在吵个不停，这时渔翁煮好了开水，正准备抓他们吃，渔翁一把捉起鹬和蚌说“哈哈，我正愁着没肉吃，现在可真好啊！”鹬在拼命挣扎，急叫道：“你这鬼魔头，放开我吗，你？”“哼！”渔翁似乎看透了鹬的心思，大叫道“放开你？没门！”
蚌很镇定，她在想办法逃脱渔翁的手掌心。这时，渔翁伸出另一只手，想把蚌捉到火炉里烤来吃的，蚌突然灵光一闪，迅速夹住渔翁的手，渔翁疼得大叫一声，蚌对身边的鹬说：“你快逃吧！”鹬不顾一切飞走了。渔翁并不想去追鹬，蚌松开了手，渔翁回房间找创可贴，他的手庝极了，并且流了。就在这时，蚌已经悄悄离去了。
炎黄子孙共担风雨的作文600字【三】
后来，鹬和蚌被捉回了渔翁的家，它们流下了后悔的泪水。鹬和蚌被鹬和蚌拿到了锅里，它们在锅里哭着，后悔极了。鹬后悔地放开了蚌，说：“对不起。”蚌也放开了鹬，说：“这下我俩同归于尽了，对不起有什么用？”这时，鹬和蚌听见渔翁对自己的孩子说：“儿子，今天咱们吃鹬蚌汤怎么样？”
渔翁的儿子听后，说：“好啊，好啊，爸爸万岁！”鹬和蚌听后，全身发抖，哭得更伤心了，渔翁的孩子听到后，开始同情它们了，于是渔翁的孩子又对爸爸说：“爸爸，请您放了鹬和蚌吧，我不喝鹬蚌汤了，老师说要保护动物。”渔翁听了，想：我刚才那么容易就捉到了它们，不是不劳而获吗？渔翁觉得自己的'儿子说得对，于是就对鹬和蚌说：“你们走吧！”鹬和蚌听后，发誓以后不吵架了，然后对渔翁和他的儿子感激地说了一声谢谢，于是就高高兴兴地回家了。
炎黄子孙共担风雨的作文600字【四】
有一天，鹬和蚌的子孙又相遇了。
那天，蚌躺在金色的沙滩上，轻轻地张开壳儿，让和暖的阳光照在身上。不知不觉，河蚌竟做起美梦来。鹬踱着方步，这一嘴，那一嘴地寻觅着美食。鹬鸟看见了河蚌鲜嫩的肉，猛地把嘴伸到壳里去啄肉，蚌急忙把壳儿合上，牢牢地夹住鹬的嘴不放。
鹬用尽了九牛二虎之力，还是拔不出嘴来，就威胁蚌说：“如果你不松开壳，就等着吧！”蚌毫不示弱，反而得意洋洋地说：“我就夹住你的嘴不放，你每天都吃不了东西，不就饿了吗？”可是，它们只吵了一会儿，就想起祖先的旧事来。它们想着想着就想到一块儿了：如果我们再吵下去的话，不就会像我们的祖先一样被抓了吗？不如我们冰释前嫌，找渔翁报仇。然后，蚌打开了蚌壳，鹬拔出了长嘴，它俩开始商量起复仇计划来。
很快，到了渔翁捕鱼的时候，渔翁希望再碰上上次的美事。这时，鹬按着计划，飞到渔翁的船边。渔翁以为鹬又要去啄蚌了，心中一阵窃喜，在旁边静静地看着。突然，鹬的翅膀一弹，事先躲在鹬翅膀下的蚌跳起来，紧紧地夹住渔翁的大鼻子不放。而鹬一下子跳进船舱，不断地啄着船底。不一会儿，渔翁的小船被啄出了一个大窟窿，水不断地漫进小船，小船慢慢地开始下沉。最后，鹬高兴地飞走了，蚌也张开嘴，游回了家。
渔翁的衣服湿淋淋的，鼻子又红又肿，狼狈地回到了家。渔翁叹了口气说：“看来，同一种方法不能用两次啊！人不仅会变聪明，连鹬和蚌也会变聪明。”
炎黄子孙共担风雨的作文600字【五】
不管在什么国家，只要事实上没有全球觉悟，没有彻底人道的理想，则那个国家的`最大，环境受难者就一定是下层苦难者，而富翁权贵们都有最好的生活环境。
正是这样！所以，任何社会要求改善环境，控制环境污染的最强烈的冲动总是存在于群众，尤其是有较高认识能力和较强使命感的知识分子中间，世界环境保护运动无一例外地表现出了首先由群众自发发起的规律。
要问人属不属于自然，是，再问人类的行动是不是亦属于自然属性，当然亦答是，既然如此为何分自然与人为？人类的破坏哪有违反自然？逻辑上有无吊诡？又问，保育专家、文化雅士高倡回归自然，是否回归茹毛饮，生吞活剥，拒绝文明？读了许多关于环境方面的书以后，不得不修改以前的观点，然而，草枯了可以再长，春去了可以再来，可一旦破坏了环境，会使整个地球都黯然失色了。“沧浪之水清，可以灌我足”屈原的这句话，早已成为历史的感叹了。
真可惜啊！人类永远也不会爱惜自己目前所拥有的事情，但当失去了那事物时，人类才懂得去珍惜。现在的地球受到了许多不同类型的污染，二十世纪末，只有少部分的人类去珍惜，保护它……这样下去，到了二十世纪后半期，由于地球受到了各种污染，最终地球只会成为炼狱。
如果这一代人任意以过度开发和破坏为代价，为中华腾飞打好了基础，当下一代人准备“飞”的时候，却发现没有资源可用了，那是不是也很悲哀呢？日本留给后代的有森林和海洋；美国；留给后代的有东西海岸和中部，中国留给后代有什么呢？只有一个不太完整的西部，能不能饶了西部，多少给子孙留下点什么？！
