沉潜作文800字议论文【一】
以前有一个盲人住在一个小巷子里，小巷子常年失修。一到晚上，由于没有电灯，巷子里的人经常会跌倒和撞伤。然而这位盲人却用自己的钱为巷子里装上了电灯。盲人看不见，他为什么要这样做呢？虽然看不见，但这样做的同时，也使得别人不会撞到盲人，而且也时常会有好心人提醒盲人哪里有绊脚石。所以总的来说，盲人把自己的东西分享给别人的同时，为自己也带来了好处。
在美国，每年都要举行南瓜大赛，汤姆的成绩十分优异，连年获得首奖。得奖后，汤姆毫不吝惜的将种子分享给邻居们。汤姆花那么多的时间和精力来培育优良品种，又为何把种子分享出去？原来，各家瓜地相连，汤姆把自己的优良品种分享给邻居，可以防止蜜蜂在传授花粉的过程中，将劣质花粉传播到自己的优良品种上，避免优良品种的退化。汤姆把种子送给大家，也是在帮助他自己！
沉潜作文800字议论文【二】
这次训练，不仅让我体验到了军人的苦与累，也让我得到一个终身受益的启示——勇于担当。——题记
今天，我们去园山生态公园参加了一次学校组织的课外实践活动。这次活动，让我懂得了很多很多……
下午，教官们开展了“责任心与领导力”的培训。我也被光荣地选为“领袖”，然而，有更大的挑战在等着我。“同学们，现在跟着我做动作。一个人做不好领袖跑一圈，两个人做不好领袖跑两圈……以此类推，听懂了吗？”听到这儿，我心里不禁“咯噔”一声，暗叫不好，因为我的身体素质很差。
做完动作后，我们班竟有23个人做错了。无奈之下，我只得跟男领袖踏上征程。跑到第五圈时，我已经气喘吁吁；跑到第十圈时，我已经累得上气不接下气；跑完第十五圈时，我的思想做着强烈的斗争：一个声音在说：“放弃吧，你受不了的；另一个声音在说：“坚持、坚持、坚持！”最后，我还是听从了第二个声音—坚持。因为我在大声地告诉自己：你已经成为了一个领袖，就要承担一切责任。
教官说：“现在抬起你们的头，好好看着你的领袖，他们在努力控制着自己的呼吸，但是我们却能从他们的脸上看到疲惫。同学们，这就叫承担责任。当你拿出60、70分的考卷时，你不在乎，但你们的妈妈为什么在偷偷落泪？当你把作业写得一团糟的时候，你不在乎，可你们的老师为什么在摇头叹息？当你跟同学吵得不可开交时，你不在乎，可为什么你们的爸爸在皱眉跺脚……你们再想想，父母、老师为你们付出了多少？而你们又为他们做过些什么？”
控制了许久的眼泪终于掉了下来，滴在了天蓝色的校服上，再看看同学们，也同样是满脸泪痕。我知道，这次我们流下的泪不是为了父母不给钱去买mp3落下的泪；不是为了要更多的零花钱而掉下的泪；不是因为你不给时间让我们去上网玩游戏而掉下的的泪……这是发自内心而流下的愧疚的泪。
这个天气晴朗，万里无云的星期三，今天教官告诉我们的话，我铭记在了心里，并留下了永久的回忆和终身的启示。
沉潜作文800字议论文【三】
最近，有科学家发话说，“我要严厉批评一个口号，即所谓‘人要敬畏大自然’”。一时间社会上有许多争论。其实，“无须敬畏自然”、“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗，其乐无穷”、“三山五岳开道，我来了”等等，这是二十世纪的中国常识。我偶然翻旧杂志，读到《诗刊》１９６２年第五期就有：“站起来的人民要改造一切！旧世界、大自然、全宇宙……”，我记得在过去，“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗，其乐无穷”简直就是中国乡村的日常标语，在哪个村都可以看到。那位科学人士的言论并非什么石破天惊的高论，而是小学生都知道的常识，二十世纪以降，汉语教科书日复一日，通过政治、语文、地理、物理、化学、生物等等课程，用这种思想──“自然不过是一个可资利用的对象”，教育着一代又一代的中国人。无须敬畏自然的思想，是“五·四”以来教育的基本核心，没有人可以逃避这种教育。
恰恰相反的是，中国古代敬畏自然的思想已经成为异端、另类、迷信、愚昧。连中医一度都被作为迷信来消灭。假设让今天所谓敬畏自然的少数去与相信科学的大多数就某个决策进行辩论，恐怕后者只要一搬出“科学实验证明、科学结论……云云”，前者就只有唯唯而退。敬畏自然简直只是一首无用的诗，今天运转一切事情的道理其实都是科学。例如，链霉素的推广，最初也是因为“科学实验证明……”，后来导致成千上万的人耳朵聋掉，也是“科学实验证明……”。当年在黄河上建水坝，也是科学结论。过了几十年，发现科学结论有问题，就不提了，对科学绝无一句微词。麦当劳上市，也是在各种科学数据支持下风靡世界的。最近呢，“营养专家指出，汉堡包、薯条等可引起体内激素变化，使食用者上瘾，造成难以控制进食量。研究中还发现汉堡包、炸薯条、炸薯片、薄脆饼、烤猪肉、水果甜品上的棕色脆皮、饼干、蛋糕等食品中含有大量丙烯酰胺。已知丙烯酰胺是富含碳水化合物的食品经高温煎炸、烘焙或烘烤后所产生的自然副产品。丙烯酰胺可导致基因突变，会损害中枢和周围神经系统，诱发良性或恶性肿瘤。专家认为，这一发现解释了西方国家肿瘤高发的原因。世界卫生组织规定，每公斤食品中丙烯酰胺不得超过１毫克。但目前麦当劳、肯德基等出售的薯条中丙烯酰胺的含量高出该标准约一百倍，一包普通的炸薯片超标约五百倍，面包、蛋糕和饼干中丙烯酰胺的含量也都超标”。这也是科学结论。一切决策，即使后面依然隐藏着不可知，只要搬出“经过科学的……”，一切争端立即烟消云散，也不能再争议了，执行！科学俨然已经成为我们时代的另一位新上帝。
敬畏自然这个道理，很容易说得语无伦次，谬误百出，与注重实证、逻辑的科学争辩，敬畏自然听起来只是些无从证实的感觉、直觉，完全可以扣上迷信的帽子。科学家已经看出破绽了，中国古代有过敬畏自然的说法吗？自然又怎么敬畏呢？它是一个神？敬畏自然的一派着急，也去西方理论中搬来什么“环境保护”、“绿色文明”、“反对人类中心主义”，听起来像是在为某种权宜之计辩护，似乎“敬畏自然”，只要国家环保局之类的机构强硬起来就够了。
争论忽略了一个最重要的问题，自然对于中国是什么？只是生存环境？或者开发利用的对象？
去年在纽约我曾经参观美国大自然历史博物馆，那个叫惊心动魄！作为在“侣鱼虾而友麋鹿”以“抱明月而长终”（苏轼《前赤壁赋》）为人生最高境界这种文化传统里面长大的人，我在里面真是感到恐怖、极不舒服（我幸运的是，“文革”时期学校的关闭，使我逃脱了科学主义的网罗，中国传统依然暗藏在民间社会的草根中）。自然中的一切，不要说天上飞的、地下爬的，就是草根下面的`土壤也一层层翻出来，测量、分类、解释、标签，做成各种各样的标本。到处是动物尸体，我从未看到过那么多的鸟一大排地挂在墙上。这个博物馆完全是一个大自然的停尸房。美国孩子在里面欢天喜地，老师领着，一一讲解，这是他们的文化传统，自然对于人，只是一个供人类研究、解剖、实验、开发、利用的对象。在这个博物馆里面，从经验上讲，我只是一个中国小孩，我是平生第一次见到这么多动物的尸体，我感到害怕、疲惫。
中国的文化传统不同，中国历史当然也有对自然进行征服和改造的这一面，但它更是“道法自然”的文明史。中国文明可以说就是敬畏自然的、道法自然的文明。自然对于中国来说，是道之所在，是文明的灵感源泉，是中国人为什么活着不是仅仅为了吃饭之根本意义所在。自然，是中国万事万物之道。中国人不会问什么“我们是谁，我们从哪里来，我们到何处去”之类的问题，因为中国的道就在自然之中。
沉潜作文800字议论文【四】
没有阳光，就没有温暖；没有水源，就没有生命；没有父母，就没有我们自己；没有亲情、友情和爱情，世界就会是一片孤独和黑暗……这些都是浅显的道理，没有人会不懂，但生活中的我们在理所当然地享受着这一切的同时，却常常缺少了一颗感恩的心。
“感恩”是个舶来词，“感恩”二字，牛津字典给出的定义是：“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人。”
“谁言寸草心，报得三春晖。”，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”，我们小时候背诵的这些诗句，讲的就是感恩。
“滴水之恩，涌泉相报。”，“衔环结草，以恩报德。”，中国绵延多年的古老成语，告诉我们的也是感恩。
“感恩”之心，就是对世间所有人所有事物给予自己的帮助表示感激，铭记在心；“感恩”之心，就是我们每个人生活中不可或缺的阳光雨露，一刻也不能少。无论你是何等的尊贵，或是怎样的看似卑微；无论你生活在何地何处，或是你有着怎样特别的生活经历，只要你胸中常常怀着一颗感恩的心，随之而来的，就必然会不断地涌动着诸如温暖、自信、坚定、善良等等这些美好的处世品格。
感恩是每个人应有的基本道德准则，是做人的起码修养。很多人、很多事，其咎盖源于不会、不愿感恩，鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，不懂感恩，就失去了爱的感情基础。学会感恩，感谢父母的养育之恩，感谢老师的教诲之恩，感激同学的帮助之恩，感恩一切善待帮助自己的人，甚至仅仅是对自己没有敌意的人。
感恩，是人性善的反映；感恩，是一种生活态度，是一种品德，是一片肺腑之言。如果人与人之间缺乏感恩之心，必然会导致人际关系的冷漠，不懂得知恩图报、反而忘恩负义之人，必是遭人唾骂的无耻之人，所以，每个人都应该学会感恩。
学会感恩，就是要学会懂得尊重他人，对他人的帮助时时怀有感激之心；学会感恩，就是让你知道每个人都在享受着别人通过付出给自己带来的快乐生活；学会感恩，首先要拥有一颗感恩的心，一个人只有懂得感恩，才会懂得付出，懂得付出后，才能获得感恩；学会感恩，要培养谦虚的品德，对待比自己弱小的人，要知道躬身弯腰伸出援助之手；学会感恩，要有奉献精神，无论做什么事，应以“公”为先，做一个大公无私、乐于奉献的人。
在我们身边，每天都有感恩的故事发生，如果用心去体会，时时都会有终生难忘的温馨。天天都有感恩之心，是多么幸福、清净的境界，让我们都做一个学会感恩的人吧！
沉潜作文800字议论文【五】
由此，我不禁想到了一个很有趣的物理概念：势能。譬如你攀爬得越高，具有的重力势能越大；所受的挤压越重，具有的弹性势能越大。这势能和普通的力不一样，它可以积累可以缓存，可在这积蓄缓存的过程中它不会带来任何可见的变化。可当这势能释放的瞬间——登山跳伞者享尽了速度和重力的刺激、细小的弹簧弹起千钧的重物、笨拙的企鹅腾起无人能比的弧度。
人生也是一样的道理，它也具备储存和释放势能的功能，它的势能也同样生于积累生于压力。我们能否成功，与生为笨拙的企鹅还是灵活的猿猱关系不大，重要的是能否把握人生的势能。
积蓄势能是重要的第一步，可惜这第一关就已经斩下了绝大多数挑战者。为何？不愿意去承受积累势能过程中的痛和压力是部分原因，可令更多人望而却步的大概是积蓄势能过程中必要的放弃。想要成就更高的腾跃，势必要放弃海平线的高度，暂时埋入幽黑的海底——这是许多人都无法主动做到，甚至不能理解的。一举拿下中国好声音冠军的梁博在声名大噪的下一秒突然隐匿，被不解的大众调侃“一度失声”，被媒体嘲笑为不懂吸金。可时隔一年后他带着埋首数月的修行成果重磅归来，超越了原有的高度实现了实力的再次腾跃。我们看不到他顶住压力潜入深海苦修的过程，于是海平面上的我们嘲讽他似乎不合时宜的沉默，而在他冲出水面绽放异彩的时候张着嘴诧异。有句歌这样唱道：“日落是沉潜，日出是成熟。”如果我们真的能忍耐日落时的落寞在黑夜里积蓄势能，就一定能够在日出时献出一个成熟完美的自己。
别忘了，释放和积蓄同样重要。拥有探海汲取势能的勇气固然重要，何时把握时机释放力量更是一种能力。势能的过度储蓄会让载体难以忍受，不懂得释放也让这美好的积累得不到精彩的诠释。试想，若电影奇才李安在失业六年的过程中只是沉潜磨剑，而不找准时机主动投稿，便不会有如今的奥斯卡得主；若天才词人方文山背负着积蓄了多年势能的千百首歌词，却不去扣响唱片公司的大门，便不会有如今美妙的词曲流转人生的势能，在这一收、一放之间才得以完美体现。
记住，潜力，能潜才有力；势能，蓄势才有能。深海的压力和冰冷是痛苦的来源也是腾跃的助推者，关键是你有没有主动扎下深海的勇气，和把握精准时机奋力跃出海面的智慧。
没有用来攀爬的前臂，没有借以飞翔的翅膀，看似笨拙的企鹅却以深蓝中长久的沉潜换来了稳健的成功着陆。于企鹅腾空而起的一瞬，我恍然明白：物犹如此，人何以堪？唯有沉潜得下的人，才能于未来奋发得起，收获属于自己的成功。
尼采说：“谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。”我们在人生的道路上踽踽而行、孤独求索，苦难和诱惑会常常袭来，动摇我们的心志。我们面对生命的挑战，做的往往不是为梦想安营扎寨，而是选择了退让，以一个“浮”字结束了所有的努力与抗争。能否坚持为梦想沉潜蓄势，能否甘于做一朵长久漂泊的.行云，实昭示了我们的未来能否掌握在自己手中，实昭示了我们能否在鱼跃而起的一瞬以点燃闪电、声震人间的辉煌回报所有经历的艰辛与倾注的努力。沉潜，是一种恰为当下所缺的勇气与毅力。
当下，我们追求速成；当下，我们急功近利；当下，我们少了“板凳须坐十年冷，文章不写一句空”的学者，却多了许多“意粗气躁，一事无成”的懒人。尘世的浮名繁华将我们滚成了一个个没有棱角、意志不坚的球，我们欣然接受，却忘记了自己最初的信仰，忘记了自己该以怎样的姿态仰望梦想的光明。其实，人生价值的最好实现就在于要在茫茫荒漠中立成一株顽强的骆驼刺，深深扎根；在于要在漫漫深蓝中做一只看似笨拙却平稳着陆的企鹅，学会沉潜。唯有此，我们才能无愧于当初那个坚定的仰望光明的自己，更好地享受那份属于自己的、蓄势时的压力与爆发后的动力并存的精彩人生。
于是我看到蛰伏四年、在音乐的疆域虔诚修行的萨顶顶用一曲《万物生》唱响人间，看到遁入山林、用国学的力量让山村的孩子点亮希望的璇玑姑娘以一支《寒梅着花未》震撼众生。她们都以自己于最美青春年华中的沉潜支撑起自己的信仰，终有奋发而成功之时。
金兰生曾说：“把意志沉潜得下，何理不可得？把意志奋发得起，何事不可为？”我愿做那于沉默中爆发的闪电声震人间，更会坚定地相信：唯有此刻的沉潜，方能造就来日奋发之时的光焰万丈。
