满分记叙文作文及评语【一】
精选素材，立意精美。作者精心选取生活中细小的充满母爱的素材来突出母亲的形象，没有妈妈的只言片语，却把妈妈的默默付出与关爱表现得淋漓尽致。
构思新颖，结构精巧。作者巧妙地以时间为序，选取成长中的三个片断，每个片断都是先叙述，后抒情，把一个孩子对妈妈的感激之情表达得非常真切。全文洋溢着浓浓的温情，让人读后倍感温馨。
满分记叙文作文及评语【二】
我家住在山水环绕的江南新城，这里空气新鲜，风景美丽，特别是水上公园，它是人们休闲的好去处。
水上公园中央是六角亭。红柱黑瓦，六角微微向上翘起，仿佛是六条巨龙向天空腾飞，又似六龙戏珠。看到这情景，好像穿越了时空隧道，回到了古代，又好象进入了仙境。六角亭连接着走廊，虽然没有九曲回廊的壮观，但走在水上的走廊，还别有一番滋味。
六角亭的北方是一块绿茵茵的草地。这上面还有各种动物的塑像。瞧，那只小鹿正在快乐的奔驰，还时不时地停下来展示自己的风采……茵茵绿草，朵朵红花。这是一幅连绵不断的画卷啊，这是一幅多么迷人的画卷啊!
六角亭的南方是荷花池。池中那朵朵荷花，像小姑娘似的，羞红了脸。夏天的傍晚，一阵急促的雷雨过后，彩虹仙子挥了挥手中的彩棒，架起了七色彩虹桥。荷花上那晶莹的水娃娃，玩着捉迷藏的游戏。滚来滚去，有趣极了!这时，人们都出来了，来观赏这一片美丽的景象。
水上公园，它给了我无穷的乐趣。
我喜爱水上公园!
简评：这是一篇优美的写景抒情散文，文章开篇点题自然引出下文，引起读者的阅读兴趣。多处运用比喻修辞生动地描绘了水上公园的美丽景象，感情在结尾处得到了升华。
满分记叙文作文及评语【三】
满山的翠绿，随着山势连绵起伏跌宕，绿浪在风儿的推搡下，忍俊不禁地不断舞动。
阳光是刺眼的白，像锡片，像发光发热的金属;是哪个聪明的文学大师灵感突发来以木像春而以金像秋的?又是哪个诗人说春象征生命的诞生?而夏象征生命的成长;秋象征成熟?
嗯，是的，这就是灿白。如果不知道“白花花”这词的具象，那跟着眼前的景色来逡巡。再闭上眼睛来感受，在云里，在松尖上，在满山的绿树上，就在这刺眼的白里，这样具体的“白花花”向你扑扑的压下来。
今年的春在我们这里演绎得太过短促，似乎都没春的到来夏就这样带着满腔热忱向你热情拥抱。夏，在这——我们南方的山乡僻野，是永远不会被混淆的——这热情明朗的绿海洋。让我们从热风中去认取;让我们从散发松脂香味的松干中去认取。
已经是生命中第14个夏了，却依然陶醉于这夏的绿，正如几天前在书上看到的一句话：
“依然迷信着绿”
是的，到以后的每个夏到来的时候，对于绿，我还会是这样的执迷……
简评：这是一篇写景抒情的散文，描写生动，寓情于景，情景交融，引起读者的阅读兴趣。层次分明，先后有序，富有生活气息，语言流畅，自然，结尾文约而意丰，笔淡而情浓。
满分记叙文作文及评语【四】
这个时代，各种各样的文化扑面而来，让人目不暇接。不管是文字、图片还是音像，不管是书籍、电视还是网络，每天有无数的信息摆在你眼前。文化，不管是好的或坏的，精细的或粗糙的，有价值的或没价值的，饕餮大餐或残羹剩饭，都在这个忙碌的世界里穿梭，最终，等待你的采撷。
有人说，现在已经进入了读图时代，我不敢苟同。图片比起文字，的确有它的优势。图片给人的视觉冲击力是文字无法达到钢琴曲仍在重复，好像每一个音符都在注解人生。我分明看到，—座座凝固了大理石般坚韧的信仰的塑像屹立起来，挑起了日月星辰……的，且对于绝大多数人来讲，读图要比阅读文字更方便快捷。图片以它的直观性在这个快餐时代里占据了一席之地。但文字是不可替代的。文字凭借它的精准性，使它从被创造以来尽管经过了无数变迁却依然万古长存。文字无疑比图片更加利于传承思想。现代都市的繁华和浮躁致使许多人失去了静下来阅读文字的耐性，他们通过随手翻阅图片来了解信息，但这并不能说明我们进入了读图时代，就像快餐业发展得如火如荼，却从未撼动过大餐的地位。
有报告显示，近五年国内读书人口持续下降，一半国人不读书。我觉得这未必是文化衰落的表现，而更可能是文化发展的表现。现今我们了解世界的方式早就不仅仅局限于书本了。“没知识你也得有常识，没常识你也得看电视”，电视和网络已经成为人们文化生活中不可或缺的事物，越来越多的人放弃了书本，改为电子阅读。诚然，纸质阅读不会被淘汰，但不可否认的是，电子阅读突飞猛进的发展已经对纸质阅读产生了一定的冲击。现在有很多人像追电视连续剧一样追网络连载的小说，包括我，追一部书已经追了近十个月。如果叫我等待它出书，这个过程太过漫长，但是网上时不时的更新，让我有了看下去的兴趣。当然，在越来越多的电子阅读的同时，我感到自己是离不开纸质阅读的，也许电子阅读更让我喜欢，但纸质阅读更让我习惯。
随着科技的发展，我们面前放着“一本本”色、香、味俱全的“百科全书”，我们可以眼观六路，耳听八方，足不出户，走遍天下。这是这个信息时代带给我们的至上便利，但这同样意味着信息泛滥。每天，你的邮箱里可能会收到最新的病毒，你的手机里可能会收到垃圾信息，你看电视总能看到千一律的`冗长广告。这些是我们不愿看到的，但它也是信息，只不过他们是信息爆炸、泛滥的产物罢了。
当各式文化扑面而来的时候，我们要有选择地去接受，找到最合适的、最需要的、最有益的，不要被蒙蔽了双眼。
这是我们在这个科技和文化主导的时代里应该学会的。
点评：本议论文论点新颖独特，独辟蹊径，从学会绕道而行这一不同的角度阐述了困难面前的另一种智慧。立意深刻，发人深省。文章中论据的引用更是恰到好处的提供了丰富佐证，使文章更加具有说服力。是一难得的议论佳作!
满分记叙文作文及评语【五】
古语云：“易有三训，一训简易，二训变易，三训不易”，“易与天地准”，之于常识，不也是如此吗？我们生活在常识中，“春暖花开”、“秋高气爽”，我们不假思索地运用它们，是为简易；同一事物不同时刻有不同的表现，变化无穷，是为变易；常识由生活而来，经久适用，是为不易。故庄子云：“道在便溺”。因常识，于生活，我们泰然。
老子云：“大象若希”。正是由于常识之于我们太过习惯了，时常，我们会无所察觉，如同时空之于我们过于静止与绝对，在爱氏之前，我们被蒙骗了千万年。于是我们在恍然后明白，常识虽常，但亦要知之、行之、思之。
所谓的对常识的知之，并非仅仅为热则却衣寒则添衣的自然反射，而是对自然存在的用心观察。没有这用心，何来常识？没有常识，何以行之？不得而行之，必遭祸患。譬如之于人，了解交通拥挤之时间，于约会便不会误时；又譬如拿破仑不知俄国之地广与冬天之寒冷，便因俄国坚壁清野而为滑铁卢之役埋下伏笔。
所以对于常识，要知之。
所谓的对常识的行之，不仅是于知之之后的体证，还是生活的必需，之所以要知且行，系因为知易而行难。行难，故特以行之。常识的知之，是困则眠、疲则休息，是诸葛顺势三分天下，是刘邦知楚强汉弱而强赴鸿门。对常识的行之，是顺应自然、顺时而动，故可避害趋利，所以才有一觉醒来的精神，才有汉朝天下。
所以对于常识，要行之。
至于对于常识的思之，那便是在知行合一后更高的要求。正因为常识之常，所以无形中被我们忽略、习惯，然世间万物莫不在变易中永恒，拘泥而行自己不适合，若守既得，便永无进步可言。故汤之盘铭曰：“苟日新、日日新、又日新”；《康诏》曰：“作新民”；曾子曰：“君子无所不用其极”；因为对常识的思之，爱氏提出了相对论，玻尔提出了量子力学；之于历史的，不正是由于对意识形态的思之与变革，再知而行之，才有三十年改革开放而至于今日之中华崛起？
“易与天地准”，也正是凭借常识，凭借与常识同行，我们维系了一个旷古的文明，然而无论是生活还是发展，不知常识无语进步，不行常识无以趋利避患，不思常识却也无以百尺竿头更进一步。
于是，不妨化用子思的“慎思之，明辨之，笃行之”而说，对于常识，我们要知之、行之、思之，由是，则有泰然的生活与不断的前进。
