公子重耳作文【一】
春秋战国时期，变法不断，时局动荡，连原本日不落帝国——晋国，也深陷沼泽之中。天下百姓也为之惊恐，朝廷中早已四分五裂支离破碎。此时晋公子重耳与随从们也在逃亡的道路上不断前行……
夜已深，一轮金黄圆月高挂，在这深邃静谧不着边际的夜空中繁星点点，重耳已不知道有多久没有停下慌乱的脚步来看看这美景了，秋容如拭，微风吹拂，吹起了公子的长衫，夜空中这单薄的`背影，在这旷野中如一株幼小的树苗随时倒下，望着远方，无法眺望何处是尽头，也不知该何去何从……
次日清晨，重耳早早就收拾起身，阳光透过熠熠生辉的绿叶打在他身上，他不断的摩挲着父王赠予的玉佩，他在晶莹透澈中看到了曾经的辉煌，却望着脚边的干枯野草，不得把他拉回现实。
他动身出发，他需要一个能庇护他的地方，他想到了卫国，那是昔日最好的同盟。不久，他站立在卫国朱红的大门前，却迟迟未有任何声响，他明白自己现在仅仅只是一个破落的公子，他不得不动身离开，绕开五鹿，他想维护他最后的一点尊严。不知道走了多久，脚已麻木，他倚靠在一颗大树下，看见了许多被战事所迫在路旁解饿的乡下人，他小心翼翼，尽量让自己看起来很和蔼开心，他走上前，礼貌的询问是否可给一块大饼来填饱自己几天没有进食早已饥肠辘辘的肚子，他不奢求多，只想有一点哪怕就一口。可是，那几个衣着破落的乡下人用满是鄙疑的眼神打量着他，用傲慢的语气很是无情的嘲笑了他更别说答应他。
此时重耳的心近乎崩溃，从不轻易落泪的他任凭那如掉线的泪珠从脸上滑落，他对着无尽的旷野，只能感慨“虎落平阳被犬欺”的惨淡。这时一个乡下人拿起了一个土块，递给了重耳，重耳顿时怒了起来，他的随从也为此而不平，这时，一个叫狐偃的人缓缓开声：“公子，泥巴即为土地，百姓都给我们送地，那这何尝不好呢？”重耳听后，怒气被压了下来，若有所思，恍若接受如此，对乡下人磕头致谢，他便派人把这里的土块运上马车。
马车在滚滚的烟尘中颠簸着渐渐远去，如一个蹒跚学步的小孩。远方，斜阳入山，火烧过一样的晚霞染红了西边的整个天空……
公子重耳作文【二】
在一个天旱无雨的季节甲，泥偶和木偶曾有一段朝夕相处的经历。时间一长，木偶渐渐看不起泥偶，因此总想找机会讥笑它。
一天，木偶带着嘲笑的口吻对泥偶说：“你原本是淄水西岸的泥土，人们把泥土揉合起来捏成了你。别看你现在有模有样，神气十足，等八月一到，大雨哗哗而下，淄水一下子猛涨起来，你很快就会被水泡成一堆稀泥了。”
那泥偶并不在意，它以十分严肃的口吻对木偶说：“谢谢您的关心。不过，事情并不像你所说的那样可怕。既然我是用淄水西岸的泥土捏成的泥人，即使被水冲得面目全非，变成了一堆稀泥，也仅仅是还了我原来的面目，让我回复到淄水西岸罢了。而你倒是要仔细地想一想，你本来是东方的一块桃木，后来被雕成了人。一旦到了八月，大雨倾盆而下，引起淄水猛涨，波浪滚滚的河水将把你冲走。那时，你只能随波逐流，不知会漂泊到什么地方。老兄，你还是多为自己的命运操操心吧!”
不久之后，连续下了多日的暴雨，木偶被河水冲得不见踪影，泥偶却安然地躺在大地妈妈的怀抱里睡觉。
故事寓意：这则寓言告诉我们，那些自以为高人一等的“聪明人”，在嘲笑别人的时候，应该多想想自己的不足之处。只有这样，才能够保持谦虚谨慎，使自己进步得快一些。
不要随便嘲笑别人，想想自己的缺点，看看别人的优点。
公子重耳作文【三】
春秋时候，吴国的公子季礼一人出外漫游。
这天，他来到一个地方，正走着，忽然发现不知谁遗失的一串钱躺在路中央。
季礼想把钱拾起来，但又觉得弯腰去捡钱有失身份，这种事不应该由我这样的贵公子去做。他一边想着一边朝四面张望，看有没有人走过来。
刚巧，当时正有一个打柴的人担着柴禾从前边过来了。季礼心想，叫这人把钱捡去，他一定会十分感激，他挑的那两捆柴还未见得值得这么多钱哩。
等那打柴人走到跟前，季礼看清了他身上竟然还穿着冬天的皮袄，而眼下正是初夏5月，虽还不十分炎热，但穿着皮祆也是够呛的，季礼认为这人一定很贫穷，让他把钱捡去正好。
于是季礼大声朝打柴人喊道：“喂，你快来把地上的钱拾起来。”
打柴人一看季礼那个样子，感到很生气，他把镰刀往地上一扔，摆着手，朝季礼瞪大眼睛说：“你是谁?凭什么居高临下看不起人?我既然能在炎热的夏天穿着皮袄去打柴，难道我会是个贪图钱财的人吗?”
季礼一听打柴人的话，心里不免有几分敬意，连忙向他道歉说：“实在对不起，是我错看了人，请不要见怪!请问先生高姓大名?”
打柴人鄙夷地朝季礼淡淡一笑道：“你这人见识短浅，只会从表面上看问题，还那么盛气凌人，我有什么必要对你说出我的姓名呢?”
说着，打柴人头都没回，也不再理睬季礼，拿起镰刀，对地上的钱连看都没看一眼就走了。
季礼看着打柴人渐渐远去的背影，惭愧不已。
故事寓意：
有些人常常凭自己的浅薄见识去衡量别人，实在未免有点“以小人之心度君子之腹”了。
公子重耳作文【四】
马本来具有天生的素质，它的蹄子可以践踏霜雪，它的皮毛可以抵御风寒。它饿了吃草，渴了喝水，扬蹄奋起奔跑如飞好像腾云驾雾一样，这是自然赋于马的本性。宫殿般豪华的房屋和宽大的高台对于它来说都是无用的。
但是由于伯乐的出现，马的景况就完全改变了。伯乐曾因善于识别千里马而闻名于世，后又从事训练马的行当，不久又成了远近闻名的训马高手。
伯乐训马的.办法很多，马只要到了他的手里就要采取了烙、饿、打、困的方法把马治服。所谓“烙”，就是为了把马的天生气势打下去，就用烧得火红火红的烙铁烙马，马被烙得遍体鳞伤，没了气力，然后修剪马毛，铲削马掌，烙上印号，这样经过训治，十分之二三的马就要掉了;所谓“饿”，就是为了训练马的耐力，饿了不让马吃，渴了不让马喝;所谓“打”，就是为了调整马的奔跑速度和技巧，便时快时慢的控制它，用鞭子狠狠抽打，使马按照人的意图行进。所谓“困”，就是在马受了这些折磨以后，再把马关在马厩里，长期困乏它，经过伯乐的训治，马一半以上。
伯乐训马庄子说：“马在陆地上，吃草饮水;高兴时它们就摩擦颈项，表示亲爱;忿怒时，就背相对，互相踢蹋。马所晓得的已尽于此了。等到把驾马的横木加在马的身上，用遮眼的东西加在马的头上，使马的行止齐一，马方才知怎用眼睛斜看，不愿就范，曲颈不伸，欲脱其扼，甚至猛戾抵突，吐衔窃辔，而不驯服。所以使马晓得这些，失去了它们的本性，以致行动诡诈，近于盗贼的，都是伯乐训马造成的啊!”
