西藏高考甲卷作文【一】
纤尘未染的天，渺远无垠的地，严峻陡峭的山，以及牧民脸上的高原红，构成了我对西藏的整体印象。这一次，走过，才领略到西藏别样的美。
火车在一望无际的高原上行驶，踏上这条绵延而行的“吉祥的天路”，我开启了此次西藏之旅。阳光明媚，大块铺陈的云彩缓缓挪动，草原也随之忽明忽暗。远处黛紫色的雪山逶迤起伏，镶上一道金边；雪山也在这光影变幻中变得棱角分明。它仿佛一位超然于世的仙人，站立于世界高点，静默地俯视芸芸众生。在山的对视中，视角在如此大比例景物面前受到剧烈冲击，我不禁自感渺小。在天地苍茫间，人终究会放下自身的傲慢，学会对自然谦卑。偌大的草场上步行着几只硕建的耗牛，有时可见牧民策马扬鞭，驰骋追风，快意逍遥。我的心也如脱缰的野马，早已飞驰远方
第二天我欣赏到了藏族传统艺术唐卡。昏黄的灯光投射在一幅幅画作上，静穆而庄严，我驻足无语，已然沉浸于画中。无论是有三头六臂的四大金刚，还是那普渡众生的观音菩萨，亦或是那长卷的藏族史诗，一个个故事令我神往不已。我难以想象藏族艺人是如何翻山越岭，饱蘸亲手研制的天然颜料，繁笔细划，意象丰满，书写着昔日的辉煌，呈现出心中的那份虔诚。手艺人代代相传，坚守着这份瑰丽奇幻的艺术，使之不至于湮灭于风雪呼啸之中。我不禁心生敬意，国宝本应如此熠熠生辉。
穿过拉萨的大街小巷，只为与你邂逅布达拉宫。行至殿外，手抚粗糙斑驳的红砖墙瓦，默默感受它经岁月铅华洗涤后的一份恬静。金黄色的传经筒悠悠转过，庙宇传来僧侣们舒缓悠长的梵唱，犹如汩汩的雪山融水流进我的内心。檀香微醺，云雾弥漫，连时间仿佛都慢了下来，我的灵魂也随之洗净尘埃，感受到一股前所未有的宁静。一位老僧人缓缓步过，仿佛丝毫没有感觉到我们的存在。据说像他这样的朝圣者不远万里，一步一拜，身贴大地，心向着信仰一步步前进。我不禁为之动容，感受着蓝天下草原民族坚定不移的精神支柱，一个民族不能失了信仰。夜幕下的布达拉宫犹如一位熟睡的僧人，天穹星河璀璨，福荫着这块高原圣地。
穿过祖国山河，只为遇见你西藏。
西藏高考甲卷作文【二】
今天的考题是什么?拥抱还是远离虚拟现实?喔，虚拟现实，Virtual Reality!是用电脑技术高度模拟出一个3D空间，使用时会让人产生近乎真实的感官模拟体验，人与虚拟世界能产生信息的交互，VR日报上看到的，大概是这个意思吧?
你们现在问我拥抱还是远离虚拟现实，人类未来虚拟科技的发展是不是还有其他的方向?我选择拥抱，我讲的意思，不是说我钦点虚拟现实科技就是未来社会的主流科技方向了。你问我拥抱还是远离，我是拥抱。我就这样告诉你一下。
你们这些考官啊，我感到你们考官界还需要加强学习。你们非常熟悉高考出题那一套，但涉及到前沿科技，毕竟不一样，你们毕竟Too simple，明白这意思吗?
我告诉你们，我是前沿科技爱好者，见得多了!现在各种前沿科技那一样我没了解过?你们要知道，现在的人工智能、机器人、量子通信······比你这个虚拟现实话题不知道高到哪里去了，我非常详细地了解，与业内专家可以谈笑风生!其实考官出题也需要提高自己的知识水平，你嘚识得唔识得呀?!
我真替你们着急呀!真的，你们有一个好，全世界你们随到什么地方，你们比西方考官出题涉及面还广，但是问来问去的问题，Too simple，Sometimes naive，懂了没有?识得唔识得?!
我很抱歉，我今天是作为一个考生给你们讲这一番话。我不是考官，但是我做的题太多了，我有必要告诉你们这么一点考生的。
中国有一句话叫做「闷声大发财」，你问我拥抱还是远离，我可以告诉你无可奉告，就是最好了。但是我看到你们这么辛苦出题这么热情，一句话也不说，也不好。所以你们一定要问我……在打分上……将来如果作文打分上有偏差，你们要负责任。我没有说虚拟现实一定代表未来社会科技的主流方向，没有任何这个意思。但是你一定要问我，对虚拟现实拥抱还是远离，我不选择拥抱?虚拟现实现在是前沿科技界的大热门，我作为21世纪社会栋梁，我不拥抱前沿科技?
但是如果说是不是未来社会科技的主流方向，那也得看虚拟现实科技发展的进度呀!对不对?你们要按照科技发展的……当然我作为普通消费者的决定权也是很重要的。商品在市场上的畅销与否，选择权是属于消费者的呀!你们不要想难住我们考生，弄一个大新闻，说「现在考生都不了解前沿科技」，就把我们考生批判一番。
你们呀，Naive!，I‘m angry!你们这样是不行的啦!我今天算得罪了你们一下。
西藏高考甲卷作文【三】
几百年前，西藏是人间的地狱。长久以来，灭绝人性的农奴****如同阴翳一般笼罩着藏族同胞的生活。旧西藏通行了几百年的《十三法典》和《十六法典》将人分成三等九级，法律明文规定，上等上级的人如王子、大活佛等，其命价为与其身体等重的黄金，而下等下级人如妇女、屠夫、猎户、匠人等，其命价仅为一根草绳。占西藏人口5%的官家、贵族和寺庙上层僧侣“三大领主”，占有了西藏几乎全部的耕地、牧场、森林、山川、河流、河滩以及绝大部分生产资料，而占西藏总人口95%的农奴和奴隶处于社会底层，没有任何生产资料，没有任何人身自由，可以像牲畜一样被农奴主随意进行买卖、转让、赠送、抵债和交换，甚至宰。
旧西藏阴霾黑暗，农奴生不如。“朗生”是当时社会给最底层农奴的名称，图片中他们瘦骨嶙峋，衣不蔽体，目光凄楚，在矿山、沼泽、粪地里辛苦劳作，在马棚、牛棚、厕所下边艰难生活，年复一年、日复一日地任由奴隶主驱使、呵斥、鞭打。最担惊受怕地是稍有不慎触怒了主人，就会捉去当****喇嘛念经祝寿的祭品；就会承受有剜眼、砍手、断足、剥皮、抽筋、投水等残酷的刑罚；就会送到布达拉宫下的蝎子洞去喂蝎子。
今天，西藏是人间的天堂。拨开乌云见青天，1951年西藏和平解放，人们迎来了自由的曙光。人民子弟兵像不落的太阳，给农奴们带来渴望已久的阳光雨露和新生的希望，使得百万农奴摆脱了封建农奴制的枷锁，真正成为国家的主人、土地的.主人、自己命运的主人。
在党中央的关心下、全国人民的支援下，经过西藏各族人民的共同努力，西藏发生了翻天覆地的变化，西藏人民的命运也发生历史性改变。改革开放以来，感谢中国共产党对西藏实施了一系列的特殊优惠政策，加快了西藏的基础建设和城乡面貌的改善，“天路”青藏铁路开通，为西藏的经济注入了新的活力。感谢政府对“三农问题”的重视，率先在西藏实现城乡义务教育；率先在农牧区实现了免费医疗制度；率先实现城乡居民医疗保险；率先实行农牧民最低生活保障制度，使得农牧民群众安居乐业。感谢各民族之间精诚团结，互相扶持，使西藏民族文化得到了前所未有的保护和发展。
今天的西藏日新月异，楼房林立，街道整洁，通讯便捷；今天的西藏美丽富饶，成为雪域大地上一颗璀璨的蓝宝石；今天的西藏开放文明，吸引了来自五湖四海的朋友。这是历史的创举，3月28日西藏百万农奴解放纪念日，是每个中国人必须铭记的日子。
西藏今天的繁荣景象、今天的飞速发展、今天的民族团结，再次证实了社会主义制度的优越性，领导的英明。当阳光再次撒满雪域大地这片神圣的土地时，我们坚信西藏的明天会更加美好！我们坚信祖国的未来会更加强盛！
