在21世纪,这个科技飞速发展的年代,也许人们会以为在超级大国美国,人们一定会充分利用科技,在节日都会发电子邮件代替传统的邮寄贺卡。然而人们万万也想不到,美国有六成以上公民坚持邮寄传统贺卡,而非使用电子贺卡。他们认为,这样子才有圣诞气氛,他们热衷于过“传统”的圣诞节。
而在我国,却有越来越多的人热衷于寄电子贺卡,热衷于过洋节。他们认为这样子才赶时髦,才“国际化”。而对于我国的传统节日,则越发忽视。清明扫墓、重阳登高、端午吃粽子,这些传统活动也越来越少人参与,尤其是年轻一代。他们甚至连这些传统大节的来历也搞不清楚。是教育上的疏忽?还是社会新文化的冲击?
从小学到大学,我们可以在书本上知道秦始皇是谁、知道李白是谁,却没有一篇课文告诉过我们屈原与端午节有什么联系;我们可以在书本上学到勾股定理、韦达定理,却没有一页书告诉我们二十四气节是如何算出来的;我们可以从书本上知道指南针、火药是如何发明的,可没有一课书告诉我们月饼的来历。我想,在国外人们一定会知道圣诞节为什么要去教堂,可在我国,真的每个人都知道为什么端午节要吃粽子吗?难道真的要等到东南亚的国家把本属于我国的传统节日拿去成功申遗了,我们才知道重视吗?
自从香港、澳门回归以来,我国大陆与港澳的交流日益频繁,两地的文化交流亦日益加强。人们看到港人过洋节时洋溢着浓厚的节日气氛,都被感染了,都想像他们一样,有更多的节日,抛开生活中的烦恼去疯玩一番。于是,洋节在国内肆虐,特别在圣诞节,人们学着外国人一样去倒数、送礼物、买圣诞树,然而他们根本不知道圣诞节的历史。在西方情人节,人们又学着外国人一样送玫瑰花、送巧克力,却忘记了我们也有中国情人节。
我国与世界的交流日益频繁,无时无刻不承受着国外文化与本国文化的冲撞。假如我们不能坚持本国文化的继承与发扬,而是盲目崇洋,就会像近代史那样,受到侵略,这次不是政治上的侵略,而是文化上的侵略,是能够控制人们思想的侵略。
月亮是同一个月亮,外国看到的月亮是不会特别圆的。
作者以简练的笔画,勾勒了三个小学生的形象。第一个得意地说:“我爸爸是教师!”第二个更为得意地说:“我爸爸是厂长!”第三个更为得意地说:“我爸爸是个体户!”
看罢几遍,我深感余味无穷。教师——有知识;厂长——有权利;个体户——有钱!我不禁赞叹作者构思之精巧,立意之深远。
生活中有三个平常的镜头,反映了极其深刻的.社会问题——有知识不如有权;有权不如有钱。“一切向钱看”的歪风,正深深腐蚀着祖国未来的建设者——80年代的少年学生。新的“读书无用论”的狂潮,来势汹汹,不知会把多少少男少女卷出校门,抛向金钱世界。诱使去追求“人生在世,吃穷二字”的资产阶级人生哲学。
的确,当今已经有数之不尽的人弃学经商,小小年纪,竟然比其父母和老师赚的钱多。但是他们的精神却上一空虚的。
照此发展下去,我们民族的人口素质又将如何呢?我们远大的理想又将如何呢?随着改革时代的发展,社会的进步,这怎么能不令人忧心呢?
但我坚信:当前这极不正常的社会,发展结果必是“潮天溅雪欲浮天,潮去奔流又寂然。”这个漫画到时一定会改变顺序的:“我爸爸是个体户——我爸爸是厂长——我爸爸是教师!”
“以情动情”是教育的共同规律。教师的情感对学生来说,是导体,是火种。教师首先要善于将自己对教材的感受及情感,体验传导给学生,让学生爱读说明文。俗话说:“树倒猴群散。”如果教师自己都厌教,那么,怎么谈得上学生“学海无涯乐作舟”呢?
说明文的说明性强,即实用性强。教学中,教师把学生各门学科的.学习内容联系起来,课内外生活结合起来,多让学生留意自己身边的事物,显示说明文学习的指导作用,也能激发学生学习说明文的浓厚兴趣。又如第三册中,学生学过《中国石拱桥》后,仔细观察自己所在地区的某一座桥的特点,摹仿课文介绍卢沟桥的写法,写一则200字左右的短文。多数学生兴趣很高。
现在,工作和学习都离不开电脑,正确使用电脑,如印刷原稿、制作表格、查阅资料等,可以使我们的工作和学习工作倍增。但是,电脑世界上美丽的画面,精彩的游戏可以像磁铁一样吸引人,然后也有专心于电脑的人。
从三年级开始接触编程,母亲给我配置了最新的超薄型数字计算机后,我开始爱它。最初每天打开电脑的目的是完成电脑作业,巩固学到的知识。一两次,我知道电脑的功能,学习使用。后来,为了设计英语单词的游戏,我们开始在网上搜索各种小游戏来尝试和比较。很久以前,这个堂堂正正的理由成了我玩游戏的挡箭牌,成功地避免了母亲狂暴的唠叨。“嘻嘻……哈哈……吼叫………”家里的魔音无处不在。在接下来的日子里,放学回家后,我急忙扔掉书包打开电脑,像士兵一样冲进电脑前,沉迷于游戏。慢慢地,限定的时间不能满足我的游戏,熄灯躺下瞒着大家后,我又在被子里偷偷玩。现在玩游戏对我来说就像鸦片一样,只要停下来,我想的.就是游戏画面。
警报逐渐响起,为了应对回家的作业,我开始在作业本上乱涂乱画,没有意识到自己的学习成绩一点一点地下降的母亲用好话劝说,我觉得无视自己的视力明显下降了,我也忽视了这样过了一会儿,我的脑子好像有病毒入侵“机”,考试时脑子空白,什么也记不住了,极其简单的单元试卷被我弄坏了,我很懊悔,其实我也不想这样。痛定思痛后,我向母亲坦白了一切,似乎发出了求救信号。我的毒瘾很深,想戒毒,需要母亲的帮助。因为在大非面前,母亲是名人,我相信她。果然,在她长篇大论的解说之后,好像在我脑子里嵌入了360名安全卫士和瑞星毒软件,据她说,这是术业专业的,是专业的课题。
实际上,我想通过自己的事例告诉周围的孩子们和大朋友们,我们生活在高科技的信息时代,科技的发展当然工作效率会加倍,但是如果你不能把握的话,电脑也会引起麻烦,结果会加倍工作。
说明文的客观性很强,就是语言要求准确、简明和周密。教学中,教师只要抓住一些关键词句,让学生语言的准确性、分寸,同样可以激发起学生学习说明文的兴趣。再如,讲“石拱桥”特点时,“这种桥不但形式优美,而且结构坚固。”其中关联词表示出“形式”到“质地”的主次与递进的关系,不仅形体美,而且耐用,这足以说明石拱桥的好处了。讲“赵州桥”的特点之二时“大拱桥的两肩上,各有两个小拱”。让学生画出三幅大拱上有小拱的不同位置和数量的三座桥,进行比较,体会出说明语言的真正魅力。
此外,还可以让学生掌握一些富有趣味性的说明方法,引用古典神话典故,打比方,作比较等;让学生在写说明文中恰当运用一些叙述、描写、议论、抒情等表达方式;让学生在电化教学活动中参与;让学生自己质疑问难等等,着重培养学生客观准确的写实能力,进一步激发起学习说明文的兴趣。
圣诞节,是个欢乐的日子,是个大家互相发短信祝福的日子,是个到处都有圣诞树,圣诞老人的日子,是个充满糖果的香甜和受到礼物的喜悦的日子。和往年一样,在圣诞节广州城的节日气氛浓郁,洋溢着快乐与温馨。此番情景,却与一些传统节日的庆祝气氛形成对比。端午节,重阳节,元宵节等传统节日人们的`反应不如圣诞热烈,特别是年轻人,对传统节日并不热情,相反对西方节日较热衷。对于此,便有人说要抵制圣诞节,否则我们的传统文化便得不到延续。
抵制圣诞节,此举并不妥。节日作为文化的载体,它代表并体现了一个民族的传统文化和精神。圣诞节所代表的西方文化是世界文化的组成部分,中国人作为世界民族的一员,应该有心胸和气度接纳包容其他文化,吸取它们的精华从而丰富自己的文化内涵。抵制圣诞节,即是抵制西方文化,这与当年的“闭关锁国”大同小异,故步自封只会滋长腐朽,与世界思想文化脱离,这与中国改革开放,“入世”等举措背道而驰。
西方节日热闹,传统节日冷清,这仍是个令人担忧的问题。而解决这个问题不是单纯表面上抵制圣诞节,而是要从根本上改变人们对传统节日忽视的观念。人们对自身民族历史文化不了解从而忽视传统节日,是民族自豪感不足的原因。然而他们在对西方文化同样不了解的情况下热烈庆祝西方节日,大概是被西方自由开放的思想所吸引,由此认为西方的文化是世上的。要改变这种观念,要让人们明白到西方的自由开放有其闪光点,而中国的含蓄礼义也不乏其优点。作为中国人应该对自身文化延续与发扬,西方人尚且用传统的方式庆祝圣诞,如果我们一味地崇洋媚外而不对传统文化有深刻认识,中华文化即使再深厚重郁也会被人们的意识冲淡,支撑不了中华民族的明天。
圣诞节的影响已经渗透到人们生活的方方面面,尽管人们对它了解不深,也只不过是借助节日之名放松身心。要对传统文化发扬,让人们重新聚焦传统节日,方法在于增强民族自豪感与加深对传统文化的认识,在接纳西方文化的基础上处理好文化冲突的问题,而不是放大对传统淡薄的危机,把外来文化完全隔离。
© 2022 zuowencangku.com,All Rights Reserved.