唇齿相依唇亡齿寒作文【一】
晋献公有些犹豫地说：“垂棘玉石是我祖传的宝贝，屈产宝马是我心爱的坐骑啊。如果虞国国君收下了我的这两件珍贵礼物，却仍然不肯借路给我，那怎么办?”
荀息于是对献公分析道：“虞国的国君如果不肯借路，他定然不敢随便收下我们的礼物;如果他收下了玉石和宝马，就一定会借路给我们。至于这两件宝贝，您有些舍不得，这也不要紧，只不过是暂时寄存在那里罢了，迟早还是要归还给您的。打个比方，我们将垂棘玉石放在虞国，就好比从内室移到了外室;而将屈产宝马放到虞国，也就好比是从内马圈牵到了外马圈一样。到时候，您如果要把这两件宝贝取回来，那还不容易吗?”
一番话说得晋献公如释重负，于是决定按荀息的计谋行事。
虞国的国君见到这两件稀世宝物后，有些动心，打算给晋国借路。这时，虞国大夫宫之奇出面劝阻说：“国君可不能这样做呀!虢国是我们的邻邦，他们与我国恰似一种唇齿相依的亲密关系，如果嘴唇没有了，牙齿是会挨冻的呀!长期以来，我们两国在危难之际互相救助，这并不是什么互施思德，而完全是战略上的互相需要啊。而今，您同意给晋国借路，让其攻打虢国。如果晋国在今天消灭了虢国，我们虞国在明天就会被晋国吃掉，这该是多么危险的事啊。”
可是，虞国国君一心贪恋晋国的宝玉和良马，听不进宫之奇的劝阻，给晋国军队让出了一条攻打虢国的必经之路。
晋国凭借自己的`国力强盛、兵强马壮，很快就消灭了弱小的虢国。在班师回朝之际，又顺便剿灭了毫无准备的虞国。为此，荀息专门去虞国找回宝玉和良马，当面归还给晋献公。
晋献公望着失而复得的宝物，十分得意地说：“宝玉还是我原来的那一块，没有变样;只是这马又多长了一颗牙齿，比去年大一岁了。”
虞国国君为了贪图眼前的一点小利，置国家利益于不顾，结果招致亡国的巨大灾难，这个深刻的历史教训，是值得后人深思的。
启示：
嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷，形容事物是彼此相依的，舍弃其一就会影响到另一半，因为它们是共存亡的。事物是彼此相依的，舍弃其一就会影响到另一半，因为它们是共存亡的。弱小的势力相依为命应该联合对抗外敌.事物是彼此相互依存的。只要没有了一个，另一个必定会得很惨或者大败。只有相互依存，才可以生存更久。要把目光放远。
唇齿相依唇亡齿寒作文【二】
读到“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江河”时，我领悟到了“没有一步半步的积累，就无法到达千里之外；没有一条条淙淙的细流汇集，就不能形成江河湖海；没有一点点努力与追求，你的梦想就无法想像与实现。”成功往往取决于坚持与否，锲而不舍是一种坚强、坚持、执着…… 是成功者的优秀品质。
这些经典的词句，在激励着我一步一步突破自己。今年暑假，攀爬海拔约2600米的.九寨沟黄龙景区，刚开始，我一路飞快，心情异常兴奋，闻到花香，听到鸟语，心想:小小的山坡尽在我的掌握之下。随着海拔的升高，我的脚步越来越沉重，山路都变得弯弯的，崎岖不平，两耳因为高原的反应嗡嗡的响，呼吸急促而两嘴张得大大的，我都担心我自己随时会掉，我一步也不想再走了……可就在这时，前面有人都大声叫喊，“前面还有500米就是五彩池，真的没白来啊，五彩池如同仙境……”。一种坚持坚定的声音不停地在提醒我，想起老师经常给我们提及的最美的景都是经历艰难才能看到，最美的彩虹也是经历风雨后才能看到，也不仅让我想起唐代诗人杜甫的《望岳》：
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
突然间我觉得黄龙在我面前变小了，山路在我面前变直了，天在我面前变蓝了，水在我面前变清了……站在山顶，我看到的不仅仅是五彩池的美景，更是一种战胜自己的喜悦，我情不自禁地大声吟诵杜甫的诗句，仿佛回到古代，遇见杜甫，和他一起站在山顶俯视一切的豪情壮志。
后来，我不断接触到大量的经典名句与诗词，我的读书声成了“大合唱”，在我一遍遍的反复诵读中，不知不觉地感受到传统美德，在书上或网上常常会见到这些经典词句的讲解，顿时会让我感到诵读经典的无形力量！
诵读经典文学，不仅让我学到了许多知识，开阔了视野，增加了学识……更让我懂得了做人的道理，在诵读的过程中，我仿佛回到了作者的身边，感受他的心情，体会他的心境。
真可谓是“唇齿诵经典，心田留墨香”！
