你们看过《曾子猪》吗?这是《中国古代寓言故事》这本经典书刊中其中的一篇。它讲了一个关于诚信的故事,里面的增子给我树立了很好的榜样。
这个故事讲了增子的妻子去市场买菜,儿子吵着要跟去。妻子怕到市场儿子走丢,便哄儿子说:“不哭了,如果你乖乖地在家等我,我回来就猪给你吃。”儿子听后,不哭不闹了。这一幕恰好被增子看见,等妻子回来就准备猪。妻子回来后,发现曾子正在猪,连忙上前阻止。曾子说:“不行,小孩不知,见我们做什么,他们就做什么,我们是孩子的榜样,”妻子听了,觉得有道理,就一起猪。
读完这个故事,我深有体会,曾子用言行告诉我们,做人要讲诚信。人们常说:“诚信是金。”而我认为诚信比金子更重要。一个人如果失信,那他失去的不仅仅是金钱,而是一切,他会成为穷光蛋;一个公司没有了诚信,就会倒闭;一个人没有了诚信,一生就没有成就。所以,我们一定要讲诚信。
曾经,我也有过失信的经历。有一次,我约媛媛去玩,说好星期天中午十二点在妇幼保健院门口等她,结果我看电视上瘾了,忘记了这回事,害她在太阳底下等了两个多小时。第二天回到学校,她写了一封信给我,说因为我不讲诚信,所以不和我做朋友了。这件事让我伤心了很久,因为我失去了一个好朋友。后来,我决定向她道歉,并约她下个星期天一起去玩。到了那天,我早早来到了指定的地方等她,见到她的那一刻,我高兴得跳起来,我的好朋友回来了。那时,我体会到了诚信做人的快乐。
当今社会,诚信是社会主义核心价值观的重要内容,是社会道德和价值评价的核心。正如孔子所说:“言必信,行必果。”言而有信,才能取信于人,才能获得朋友的信赖和支持,才能在人际交往中站稳脚跟,进而实现自己的理想。
人生之路,风风雨雨,坎坎坷坷,如果没有诚信的美德相伴,也一定是缺少阳光的灰色人生,所以我们要从小做起,从自己做起,继承和发扬中华民族讲诚信的传统美德,并让它代代相传。
今天,我读了寓言《曾子猪》,文中讲到“曾子的妻子上街去,他的儿子跟在后面哭着要去。曾子的妻子没有办法,对儿子说:‘你回去吧,我从街上回来了猪给你吃。’曾子的妻子刚从街上回来,曾子便准备把猪抓来了,他的妻子劝阻他说:‘我只是哄小孩才说要猪的,不过是玩笑罢了。’曾子说:‘小孩不可以哄他玩的。小孩子并不懂事,什么知识都需要从父母那里学来,需要父母的教导。现在你如果哄骗他,这就是教导小孩去哄骗他人。母亲哄骗小孩,小孩就不会相信他的母亲,这不是用来教育孩子成为正人君子的办法。’说完,曾子便了猪给孩子吃。”读着文章,想到曾子为了教育孩子从小养成良好的诚信习惯,就为了妻子的.一句话,不让孩子失信,竟然付出了一头猪的代价,我们现在人读了觉得有点好笑,但仔细想想,曾子为了教育好自己的孩子,为了履行好家长的诺言,付出一头猪的代价是值得的。
想想我们现在的诚信现实,我不得不为曾子的以身作则精神所钦佩。我们现在已经到了二十一世纪,谈到诚信这个古老的话题,论到诚信这个古老的传统,人们不仅要问现在我们的身边有多少个人能够像曾子一样说话算话呢?时值今日,为什么我们的社会还要重新提起诚信呢?事实上,社会的诚信、家庭的诚信,个人的诚信真的已经到了非抓不可的地步了。只有人人讲诚信,社会才能变成和谐。联系到我们学校,也急需要进一步加强诚信教育。
现在,已经进入期末复习阶段,我们的老师都把主要精力放在复习上,巴望通过自己和学生的共同努力,能够在期末有个比较满意的成绩。事实上,我们的老师这几天比平时更加地吃力,吃力的原因在哪里呢?主要是辅导后进生比较吃力。作为老师,每个人都会有一个美好的愿望,希望自己所教班级的学生的成绩不但能够个个及格,而且有一个较高的优秀率。但要实现自己美好的愿望,却要付出艰辛的努力,尤其是班级中几个说话不算话的学生真叫老师无奈。按道理讲,个别学生成绩不太理想,经过老师的耐心教学、真心辅导成绩会慢慢提高的,但事实并非如此,有些学生就是说话不负责任。比如说,到了傍晚老师要学生回到家里将回家作业做好,学生为了能够及时回家,就满口答应“奥,知道了,我会做好的。”但是到了第二天早上,老师检查检查学生的作业,发现这些学生却低着头,拿不出作业来。老师问他为什么不做?他会振振有辞地说“忘记了。”没有办法,老师只好再化精力进行个别辅导。仔细想想,他真的是忘记了吗?如果是偶尔一天忘记了,那到也有可能,但是事实大多不是这样的,因为老师不知多少此次听到了这样的话了,不知多少次进行了家庭访问了,不知多少次知道他在说假话。有什么办法呢?他说话不算话呀!
但仔细再想想,像这样的学生难道是天生就是说话不算话的人吗?我想是不会的。究其原因,可能有多方面的,有学生家庭的诚信环境的熏陶,有学校诚信教育不力影响,有学生对社会诚信大环境的感染,当然还会有学生自己诚信认知结构的原因。如果这类学生从小生活在曾子式的诚信教育环境中,那我想,他今天不会是现在的他。
《三国》作为市场上众多三国题材游戏的一员,将三国历史与桌上游戏进行“结姻”,以桌上游戏独有的`方式展示了一个个鲜活的三国人物,一段段精彩的三国故事。《三国》里每一名武将的技能都是从武将的生平履历或性格特点中而来。如孙尚香的独有技能名称就叫做“结姻”,技能的使用方法也包含着结姻的意味。
《曾子猪》主要讲的是曾子的妻子要去买东西,小儿子又哭又闹,做母亲的只好哄哄儿子:“待会儿猪给你吃。”小儿子不哭了。当曾子的妻子回来时发现曾子正准备猪,就责备他:“我是和儿子闹着玩的,你怎么当真了?”曾子说:“孩子是不能欺骗的,孩子什么都不懂,都学父母的样,你这样做不是欺骗孩子吗?将来还怎么教育他?”说完曾子就把猪了。
故事中父母的.两种态度给我很深的印象。
我也有亲身体会。那天我要出去玩,可是爸爸偏偏让我写作业,没办法,最后以我得三寸不烂之舌说服了爸爸,不过爸爸让我把才学的古诗默下来才能出去玩。我爽快的答应了,默写完完后我拿给爸爸看,爸爸检查过后,全队伍!我高兴极了,可是爸爸这时又发话:“不行!太乱了!”我听后生气极了,爸爸怎么能这样呢?我是认真写的呀,他不想让我出去玩就直说么,干嘛拿我写得乱当借口呢?我当时伤心地哭了。
看了《曾子猪》这个故事,我很欣赏像曾子那样说到做到的人。曾子的医学迹得言行一致的实际行动教育了孩子。它使我明白了教育别人,自己首先要做出榜样,要别人诚实,自己首先要说话算数!
《三国》就游戏的娱乐性及竞技性而言十分成功,《三国》是一个“低门槛”游戏。
乘了一个多小时的汽车,我们终于到达了目的地,我兴奋不已,真想快点看到“年猪”。
过了一会儿,一辆小货车载着一头又大又肥的猪进来了。
几个猪的人一个拉,一个推,猪“嗷嗷”地叫着,就是不肯下车。但是猪还是敌不过猪的'人,被拉下车。这时猪“嗷嗷”地叫得更惨了。听到猪凄惨的叫声,我心里大喊着:猪啊,猪啊,快快逃出他们的“魔掌”吧!看到猪好几次逃出了他们的“魔掌”,我真高兴!。
最终猪还是被了,看到猪被,我感到猪好可怜。接着猪头被砍掉了,猪身被挂了起来,看到这情景,我很伤心。我觉得这些猪的人好可恶!
听爸爸说,这里每到过年,家家户户都要猪庆贺,这就叫“年猪”。听了爸爸的话,我心想:要是不过年,那猪是不是就不用了呢!我真不想“年猪”!
追溯到千年以前,曾子是有名的儒家大师孔子的学生的时候。有一天曾子的妻子要到市场去卖布,儿子哭闹着也要跟着去,妻子很无奈便对儿子说:“儿子,你不跟我卖布,母亲回来后给你猪吃猪肉。”儿子一听有肉吃,就不闹着去了。
妻子回来后,发现曾子正在磨刀准备猪,妻子很舍不得,便哭着求他不要因为她哄骗孩子的一句话而把家里唯一的一头猪给掉。而曾子却坚定地对妻子说:“做人不可以言而无信信,既然答应了儿子要猪吃肉,就要说到做到,我不希望自己的儿子长大后言而无信,我要教会他如何做人,如何做事,所以我今天一定要为儿子做个榜样。”于是曾子就把家里的猪给了。这就是千年以前的一位父亲,这也是这位父亲——曾子教育孩子的一个故事。当然,他的儿子长大后也成为了一个诚实守信的人。
读完这个故事,我真的深有体会。我有时候会为了看电视把老师布置的作业一拖再拖,没有履行自己的承诺,现在想想多不应该呀,是应该感到羞愧的。
老师告诉我,孔子曾经说过这样一句话:“言必信,行必果。”就是说一个人只有说到做到,才会赢得别人的信任,所以我决心改掉以前的坏毛病,从现在开始做一个言而有信的人。
墨子没有听信阴阳先生的这一套,毅然继续向北前行。可是在到达山东的淄水南岸后,适逢河水猛涨,无法摆渡,于是只好原路返回。
阴阳先生再次见到墨子时,不无得意地炫耀:“我不早就对您说过嘛,先生不要到北方去。现在的事实果然证明,我的预言是正确的。”
墨子对此不以为然,他反驳说:“现在是南方的人不能到北方去,北方的人也不能到南方来。其实,他们的肤色各不相同,有的黑,有的白,为什么都不能如愿呢?这只是因为淄水猛涨形成了阻隔的缘故啊。况且依照你的理论,天帝每逢甲日乙日在东方屠青龙,逢到丙日丁日就在南方屠赤龙,逢到庚日辛日就在西方屠白龙,逢到壬日癸日就在北方屠黑龙。如此说来,天下之人就都不能出门远行了。这样做,既违背了人的意愿,又将使得天下空虚,一事无成。所以,你的虚妄之言实在是听不得啊!”
墨子用朴素的唯物主义观点批驳了阴阳先生的迷信妄说,这种建立在尊重科学、尊重事实基础上的大无畏精神,是值得学习和发扬的。
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