社工考试作文典故（上海社工考试作文怎么写） - 作文仓库

社工考试作文典故【一】

春秋时代，越国有一位美女名叫西施，无论举手投足，还是言谈微笑，样样都惹人喜爱。西施稍用淡妆，身着衣服朴素，但是不管走到哪里，都有很多人向她行“注目礼”，她实在太美了，没有人不惊叹她的美貌。

西施患有心口疼的毛病。有一天，她的病又犯了，只见她手捂胸口，双眉皱起，流露出一种娇媚柔弱的女性美。当她从乡间走过的时候，乡里人无不睁大眼睛注视着她。

乡下有一个丑女人，动作粗俗、说话大声大气，却一天到晚做着当美女的梦。今天穿这样的衣服，明天梳那样的发式，却没有一个人说她漂亮。

这一天，她看到西施捂着胸口、皱着双眉的样子竟博得这么多人的青睐，因此回去以后，她也学着西施的样子，手捂胸口的矫揉造作使她样子更难看了，可用扭捏作态一词形容。结果，富人看见丑女的怪模样，马上把门紧紧关上;穷人看见丑女走过来，马上拉着妻子和孩子远远地躲开。人们见了这个怪模怪样，模仿西施心口疼，在村里走来走去的丑女人，简直像见了瘟神一般。

东施效颦的启示：

每个人都要根据自己的特点，扬长避短，寻找适合自己的形象，盲目模仿别人的做法是愚蠢的。

社工考试作文典故【二】

东汉初的名将马援，英雄善战为东汉王朝的建立立下汗马功劳。后来，他又率兵平定了边境的动乱，威震南方。

公元41年被刘秀封为伏波将军。过了三年，马援从西南方打了胜仗回到京城洛阳，亲友们都高兴地向他表示祝贺和慰问。其中有个名叫孟翼的，平时以有计谋出名，也向马援说了几句恭维话。不料马援听了，皱着眉头对他说：“我盼望先生能说些指教我的.话。为什么先生也随波逐流，一味地对我说夸奖的话呢?” 孟翼听了很窘，一时不知如何应对才好。

马援见他不说话，继续说道：“武帝时的伏波将军路博德，开拓了七个郡那么多的土地，而他得到的封地只有数百户。我的功劳比路将军小得多了，却也被封为伏波将军，封地多达三千户。赏过于功，我怎么能长久保持下去呢?先生为什么不在这方面指教指教我呢?” 马援见他还是不说话，便继续说下去道：“如今，匈奴和乌桓还在北方不断侵扰，我打算向朝廷请战，提出当个先锋，作一个有志的男儿。

男儿应该战在边疆荒野的战场上，不用棺材敛尸，而只用马的皮革裹着尸体回来埋葬，怎么能躺在床上，在儿女的身边呢?” 盂冀听了，深为马援豪迈的报国热情所感动，不禁真诚他说道： “将军真不愧是大丈夫啊!” 马援不说空话，在洛阳仅呆了一个多月，匈奴和乌桓又发起侵袭，他主动请求出征，前往北方迎战。

六十二岁那年，“马援又主动请求出征武陵。原来，那时武陵的少数民族首领发动叛乱，光武帝派兵去征讨，结果全军覆没，急需再有人率军前往。

光武帝考虑马援年纪大了，不放心他出征。马援见没有下文，直接找光武帝，说： “我还能披甲骑马，请皇上让我带兵去吧。” 说罢，当场向光武帝表演了骑术。光武帝风他精神矍烁，矫健的动作不减当年，便批准了他的请求。

第二年，马援因长期辛劳，患了重病，在军中去，从而实现了他“马革裹尸”的誓言。

马革裹尸的启示：

“马革裹尸”体现的一种人生价值取向，是作为人生的最高价值。

社工考试作文典故【三】

秦汉时期，有一部乐府诗集叫《饮马长城窟行》，主要记载了秦始皇修长城，强征大量男丁服役而造成妻离子散之情，且多为妻子思念丈夫的离情，其中有一首五言写道：“客从远方来，遗我双鲤鱼；呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。长跪读素书，书中竟何如？上言长相思，下言加餐饭。”这首诗中的“双鲤鱼”，也不是真的\'指两条鲤鱼，而是指用两块板拼起来的一条木刻鲤鱼。在东汉蔡伦发明造纸术之前，没有现在的信封，写有书信的竹简、木牍或尺素是夹在两块木板里的，而这两块木板被刻成了鲤鱼的形状，便成了诗中的“双鲤鱼”了。两块鲤鱼形木板合在一起，用绳子在木板上的三道线槽内捆绕三圈，再穿过一个方孔缚住，在打结的地方用极细的粘土封好，然后在粘土上盖上玺印，就成了“封泥”，这样可以防止在送信途中信件被私拆。

社工考试作文典故【四】

总结梳理个人在过去服务中的经历，有这么一些经验与诸位分享，关联建立中的“四多”，服务工作中的“四勤”，团队沟通中的“四分”。

第一、关联建立中的“四多”，即多聊、多动、多看、多帮忙。

对于初来乍到的大学生，来到一个陌生的城市，接触之前从未接触过的人群，进行着社会工作的专业实践，这时最需要的就是与服务对象建立关联，如何建立关联？参看“四多”

法宝：多聊、多动、多看、多帮忙。

一多是多聊，所谓多聊就是要多和服务对象（老师、学生）沟通、交流，多与他们聊天，从中了解状况、评估需求。社会工作是与人打交道的工作，在与人交往的过程中，说话、聊天是必不可少的。在建立关联时要多聊，那里的聊不是漫无目的、天马行空的聊，在聊的过程中需要有必须的指向性和针对性，即有一个聊天的主题。聊天的过程是我们了解状况、了解需求的最好时机，多聊的过程就是多知道、多了解、多熟悉、多获取的过程。

二多是多动，所谓多动就是要经常走动，要多走出去，去与服务对象进行零距离的接触。每个学校都有社工站作为我们的工作阵地，我们工作时刻的大部分也都是在办公室或活动室度过，要么处理文案资料，要么开展活动。我们对阵地周边的环境是否了如指掌？我们是否经常走动，是否常从阵地中出来？我们需要与服务对象建立良好的关联，就需要多和他们接触，多走进他们的圈子，多去探寻，多去接触。多动，从阵地中走出来，去看看阵地外的事物，我们会发现其实校园里处处都是好风景，只要我们用心去发现就会有收获。

三多是多看，所谓多看就是要多观察，多用眼睛去看，去发现。每个学校都有不一样的需求，我们的服务又难以满足全部需求，也难以和每一个学生建立关联，但我们能够利用课间时刻，走访班级的时刻，上社工课堂的时刻观察学生的行为表现，然后就观察到的现象与同伴、督导、班主任或任课老师交换意见，增加对所观察学生的认识。当我们用心去看时能够看到很多平时未被察觉的资料，能更好的明白学生，在关联建立中也更得心应手。

四多是多帮忙，所谓多帮忙就是多伸出我们的双手，为周边的人搭一把手。这一点是显而易见的，正因我们的工作就是助人。对年轻的我们，学会去帮忙他人，力所能及的.事做一点其实吃不了亏，常常会给我们带来意想不到的结果。多帮忙能够拉近我们与服务对象之间的距离，多做事能够加深我们在学校师生中的印象，对关联的建立以及服务工作的开展具有重要的现实好处。

第二、服务工作中的“四勤”，即勤思、勤做、勤写、勤论。

不管我们做什么事情，都需要思考-行动-再思考-再行动。对我们的服务工作需要做到勤思、勤做、勤写、勤论这“四勤”，并相互结合。

首先是勤思，进行完需求评估之后，我们要针对需求制定服务计划，服务计划的制定也不是说有就有的东西，它需要思考。勤思就是在实际工作中要多想想，多问几个为什么，多问几个怎样样，事先预设实际操作中可能会出现的状况或问题。在行动之前，我们先要思考，行动之后，我们还要思考。前后的思考侧重不一样，前者所思考的是我们的服务计划是否能够满足服务对象的需求，我们在带给服务的过程中会出现什么未知状况，我们需要预备哪些方案和措施来应对突发事件；而后者所思考的是我们的服务是否满足了服务对象的需求，服务工作的优势与不足，在带给服务时所遇到的困惑与挑战。不管是哪种思考，在我们的工作中，都需要多思考、勤思考。

其次是勤做，所谓行动才是最有效的。思考之后就需要行动，行动的表现之一就是去执行、去操作，将我们的计划付诸实践。虽然我们在很多方面还不算成熟，作为大学生，身上总会带着一丝学生气，这能够明白，但我们能够尝试做我们所思考过的事情。只有实践后才知道计划或方案是否贴合服务对象的需求，只有实践后才知道自己在哪些方面还需要提高，只有实践后才知道服务对象对我们服务的反馈。做十分的重要，在实际工作中有差错也是情有可原的，情不可原的是我们怕去做，甚至不去做。虽然做不容易，做好更不容易，但是不做我们永远不知道我们的潜质和优势。多做、常做、勤做，在做中学，在做中积累经验，这样才有收获。

再次是勤写，我们的工作不是做了就结束，需要有记录。工作中的点点滴滴都是我们成长的证明，也是工作的交代，需要保存这些重要的资料。勤写，多动笔，多动脑，需要我们在服务完成之后能够以文本的形式将服务予以呈现，记录服务中的心路历程，并从中总结出服务的特色和亮点。写能够帮忙我们记忆，也能积累资料，成为宣传的素材。

最后是勤论，所谓勤论就是在服务前后要多进行讨论，针对服务方案、活动设计进行讨论，针对服务状况、活动现场、服务对象反馈进行评估，了解服务的成效。在一个活动开始前先讨论，讨论时常常会碰撞出多彩的火花，这些火花就是服务中的特色和亮点，而这些火花常常是一个人所想不到的，所谓三个臭皮匠赛过诸葛亮，两个人的想法综合在一齐就成了一个全新的想法。在活动结束之后及时进行沟通讨论，就活动中的优劣进行商讨，取长补短、补缺补漏，为下一次的活动积累经验。勤论不仅仅能够激发出智慧的火花，而且能够发现存在的问题，是我们实际工作中不可或缺的一部分。

第三、团队沟通中的“四分”，即分工、分享、分析、分先后。

在项目学校带给服务的不是个人，是团队。作为团队就少不了沟通、交流、协作、配合，在团队沟通中需要分工、分享、分析、分先后。

分工在团队沟通中能够明确成员的身份主角，有利于资源的优化配置，能够各尽所长，发挥优势。分工合作是团队沟通中的一块重要资料，没有一个明确的分工就难以确定团队成员的职责与位置，彼此的行动便会相互干扰、不相一致，同时会出现资源闲置或紧缺的现象，这样团队的行动就缺乏组织性和协调性，不能最好的发挥团队的力量和成员的优势。

分享是团队沟通中情感支持的一种表现。作为同来实习的驻校社工，大家来自不一样的地方，远离自己的家乡，然后聚集在一齐，在异地他乡开展实习工作，从情感上来说需要有人支持与关怀，团队成员之间的分享与交流就满足了这一需求，同时分享能够及时了解不一样项目学校的工作动态，能够相互学习、相互指点，为下一步的服务奠定一个良好的基础。

分析是团队沟通中对问题的回应。一个团队正因不一样性格的成员组合在一齐，难免不会出现这样或那样的问题，当问题出现的时候，我们所采取的态度和方式决定了这个团队的发展。分析能够帮忙我们理清团队沟通中的问题所在，为我们解决问题带给帮忙。科学、理性、对事不对人的问题分析能够使我们的团队更加凝聚，并一齐完成既定的目标，展现团队风采。

分先后是团队沟通中处理各项事务时的原则。一个团队一齐开展工作，需要处理的事务常常不只一项，沟通之时需要遵循分先后、主次，轻重缓急的处理原则，分清事务的主次、类别，合理分配时刻，相互商讨决定，重要紧急的事务先处理，不重要不紧急的事务后处理，避免无主次、无秩序，不分轻重的状况出现，同时也能够规避沟通中的冲突，使团队成员更容易达成共识，统一行动。

社工考试作文典故【五】

唐朝著名的诗人李贺，七岁就开始写诗做文章，才华横溢。成年后，他一心希望朝廷能重用他，但是，他在政治上从来没有得志过，只好把这苦闷的心情倾注在的创作上。他每次外出，都让书童背一个袋子，只要一有灵感，想出几句好诗，他就马上记下来，回家后再重新整理、提炼。母亲总是心疼地说：“我的儿子已把全部的精力和心放在写诗上了，真是要把心呕出来才罢休啊!”

李贺在他短暂的26年生涯中，留下了240余首诗歌，这是他用毕生的心凝成的。