走出舒适区积极向上的小作文【一】
这部片子的导演总是喜欢这样残酷的重复。同样的是在片子开始后不久，简陋的练习场所，半封闭的屋子，男孩们一个接着一个进入房间，相似的动作、景别、画面，你不会因为这种重复而对这段练习的内容感到麻木，反而，心会跟着每个进入练习室的男孩，随着他们的呼吸和颤抖的双手，紧紧悬着。进的是生命而不是机器，希望每个人都能平安度过。直到，一声爆炸，一个男孩在练习场上结束了自己的生命。
初到雷区，丹麦的军官带领着这帮小男孩。在丹麦军官的眼中，这些小男孩是一种让人愤怒的.存在，只是因为他们是德国人。不给食物，不关心他们的健康状况、不信任他们，以至于让一个发着高烧不断呕吐的孩子在雷区里丧了命。 那么小的孩子，瘦弱的身躯和稚嫩的脸，在无助和疼痛时，只会叫“妈妈，我想回家”。也许是因为这样，军官开始意识到，他们不是德国战争的武器，是德国母亲的孩子，心中的怒火也渐渐平息而目光也变得柔和起来。
整个丹麦，所有人都知道这些德国男孩的结局是什么。只有男孩们自己不知道。他们相信丹麦军长，信守承诺只要排除自己国家埋的雷就可以回家；他们会给草丛里的小虫子和小老鼠起名字，和它们对话；他们会憧憬回家后是做一个画家还是开一个可以吃饱饭的餐厅；他们会在丹麦妇女呼救的时候，义无反顾冲向雷区救出小女孩；他们会发明排雷的工具，提高排雷的效率……
你看，他们什么都不知道，正如丹麦国家的百姓和自己家中的亲人。他们甚至根本衡量过现实是如何残酷，依旧幻想自己能有未来。
千万，不要把一个国家弄权者们的罪恶统统怪罪在无辜的百姓身上，即便战争，他们也不是无人性无想法的工具，而是带有美好憧憬和深邃灵魂的个体。
在看这部片子的时候，我想到了另一部片子《西线无战事》，其中有一段落讲的是两个战士互相谈笑，说自己打了这么久的仗依旧不明白战争的含义，为什么要让贫苦无辜的百姓参与战斗呢？直接让有矛盾的两个国家的元首选一个场地一决胜负不就好了吗……我很喜欢这部片子画面和叙事的现实感和细腻，也很喜欢这个影片的名字。在一个战壕里，年轻的小伙儿想伸手捕捉停在弹壳上的蝴蝶，结果被敌人发现，一枪毙命，而当天小伙儿国家的新闻却是“西线无战事……”
作者王若/
走出舒适区积极向上的小作文【二】
一个国王听说有一位画家擅长水彩画，有一天他专程去拜访那位画家。
“请你为我画一只孔雀。”国王要求说。
一年后，他再次登门拜访画家。
“我订购的水彩画在哪儿?我曾经要你为我画一只孔雀。”
“你的孔雀就要画好了。”画家说。
他拿出了画纸，不一会儿功夫就画了一只非常美丽鲜艳的孔雀。国王觉得很满意，但是价钱却使他吃惊：“就那么一会儿功夫，你看来毫不费力、轻而易举地就画成了，竟要这么高的价钱?”国王问。
于是画家领着国王走遍他的房子，每个房间都放着一堆画着孔雀的画纸。画家说：“这个价钱是十分公道的，你看起来不费力、似乎很简单的事情，却是花费了我很多的`时间和精力，为了在这一会儿时间为你画这只孔雀，我可是用了一整年的时间准备哩!”
走出舒适区积极向上的小作文【三】
宋朝有个秀才，叫吕蒙正，家道艰难，穷得连锅也揭不开。有一次，他三天没有吃过一顿饱饭，直饿得头昏眼花。终于，在一座桥上，他馀得了一只瓜，早已饥渴难耐的他，踉踉跄跄跑到桥栏边，想把瓜磕开，好赶紧填饱肚子。然而，倒霉的是，他一失手，瓜掉在了桥下，就这样，这只瓜他一口也没吃上，就顺着水流漂走了。
满心凄苦的吕蒙正捶胸顿足，击栏长叹。
后来，吕蒙正参加科举，竟然状元及第，做到了宰相的位置。做了宰相的他，不忘旧时苦难事，在当年落瓜的地方，建造落瓜亭，作为纪念。
这一刻可能走投无路，下一刻或许柳暗花明，没有永运的胜境，也没有永远的绝境，一切皆有转机，一切都在改变：看努力，也看机遇。
走出舒适区积极向上的小作文【四】
舒适并不必然是好事，一个人长时间处在“舒适地带”，会形成惯性的心理状态和行为定势，即便得到了安静、稳定、闲适，失去的东西却多得多。心理学将人对外部世界的认知分为舒适区、学习区和恐惧区，每个人都乐于在自己有限的最适区里展开常规活动，把压力降至最低，把焦虑拒之门外。离开心理上的“安乐窝”，总会有接纳新事物的'不适感。可如果不去打破舒适区的枷锁，怎能知道外面世界的精彩？
“舒适地带”于为官从政者也不例外。从前，一些干部“一杯茶、一张报、一天会、一台车、一席宴”的标配，如同温室一般将自己笼罩在安逸中，当官甚至被人视作“天底下最容易的事”。但凡需要加班熬夜或者下基层蹲点，一些“娇气”官员在心态上和身体上都难以适应。不仅工作环境，做事方式上同样存在“舒适倾向”：习惯被周围人捧着、惯着、宠着，却不愿在群众的监督下做事；习惯在鲜花和掌声中争取功名，却不愿到默默无闻的岗位上奉献付出；习惯在顺风顺水中打“顺风球”，却不愿在山重水复时开山辟路……
过于讲求“舒适地带”，创业劲头可能会被磨平，改革动力可能会被耗光。群众中有声音说，“日子过得舒服，是官员缺少改革动力的重要原因”，可谓切中要害。更关键的是，由舒适安逸走向奢靡享乐，可能只有一杯酒、一根烟的距离。包下酒店常住，出入高档会所宴饮游乐，不遵守工作时间外出打高尔夫，这些做法固然让身心舒服，可作风之患也因之而起。古人云，宴安鸩毒，不可怀也。此中深意，不言自明。
安于“舒适地带”，其实是一种精神上的贫困。把自己关在“城堡”里太久，精神上必然缺乏追求和闯劲，陷入一种简单层次上的自我重复，很难有进步和改观，这就是“内卷化效应”。克服“内卷化”，避免自我懈怠、自我消耗，需要靠外界的纪律规矩约束，也要靠自我严格要求。就像组织“不能在‘温室’里培养干部”一样，干部自身也要有走出温室、打破安逸的自觉，才能走出精神和追求上的洼地。多一些本领恐慌，不畏难不避险，越是硬骨头越要啃，党员才有党员的样子，公仆才有公仆的本色。
人毕竟不是仅仅为自我舒适而生，党员干部更应在个体冷暖安危之外，有更高的理想追求、更大的自我期许。“牧民省长”尕布龙，哪里工作最苦最累就会出现在哪里，从副部级岗位卸任后投身山林绿化。独龙族干部高德荣“用身影指挥人，而不是用声音指挥人”，风餐露宿，倾尽全力带领老乡致富。放弃了优渥待遇，他们却都收获了不平凡的人生，得到百姓的交口称赞。
民之所望，施政之所向。群众的满意度和舒适度，远比干部自身的舒适度更值得付出心。说，“我们不舒服一点、不自在一点，老百姓的舒适度就好一点、满意度就高一点，对我们的感觉就好一点”。懂得了这个辩证法，走出自己的“舒适地带”还有什么好为难的？
