唐宫夜宴舞蹈的作文素材(有关唐宫夜宴的议论文)

唐宫夜宴舞蹈的作文素材(有关唐宫夜宴的议论文)

首页写景更新时间:2023-12-16 17:37:49
唐宫夜宴舞蹈的作文素材(有关唐宫夜宴的议论文)

唐宫夜宴舞蹈的作文素材【一】

再没有一个字能让我这样心潮澎湃,只有“舞”。

再没有一个字能让我这样激情四射,只有“舞”。

这些天来,每当我面对一张白纸,总会拿起笔在上面画一个大大的字——“舞”。

是的,再没有一个字可以去比拟,更不可以去代替你的形、你的意、你的神。

你的笔画纷繁缭绕,如同一个舞者,缭绕的彩带下是不羁的舞步。想要看懂你是何其困难,可我却懂了,懂了为什么舞蹈是一种艺术;为什么观赏舞剧需要更高的文化素养;为什么人们心中的仙女形象,总是舞着的……仅仅是因为形吗?不,还有意。我自豪我是一个中国人,我掌握着世界上最美的文字——汉字,它能把形与意完美结合,在这一点上没有其他文字能与之媲美。古人造字确实讲究意,如“止戈”为“武”、“刀悬于心”乃是“忍”,“舞”字也被赋予了很深的内涵,只是我还不能完全理解。我相信它的笔画间蕴含着大智慧,每次看到它,我总会想到一座山顶上的一位身穿白衣的人,和着猎猎作响的风,缓慢而稳健地挥洒太极,他的身后,是一片如火的晚霞。

“舞”字不单昭示着古老,更有着与时俱进的神。历史的'车轮驶至今天,一切还在舞,而且更需要舞。我们在舞,中国在舞,世界在舞,在大地上舞,在海洋里舞,在太空轨道上舞。这是一个舞着的社会,想要生存,怎能不舞?为什么我们要让五星红旗舞在联合国大厦前?为什么要将奥运标志定为“舞动的北京”?为什么要让“神五”“神六”舞在渺远的太空?我们中华民族在舞,而且要舞得更出色。在世界的舞台上,我们要尽情地舞,大气地舞,酣畅淋漓地舞!

要让世界知道我们这群舞者,这群来自中国的舞者,是这个世纪新的一代!

帷幕已启,音乐奏响,既已登台,缘何不舞?

唐宫夜宴舞蹈的作文素材【二】

21个聋哑人,他们在舞台上尽情挥洒,他们在残缺中追求完美,在无声中激荡生命。他们在娇媚中自强,在寂静中呐喊,在沉默中奋起,他们震撼着全中国、震撼着全世界!

你在无声的世界亭亭玉立,把一杯诱人的香酩,倾给了大地。你伸出千只柔情的手臂,用柳枝,把曾经流过的泪,化为舒心的甘露,滴进了我的心田,驱走我所有的伤痛,带给我无限的希望!

好一群聋哑人!好一个千手观音!

她使人想起:破土而出的新芽;她使人想起:凌寒独自开的腊梅;她人想起:长青不老的松柏;二十一个聋哑人站成排,手一伸一缩,让人目不暇接。那优美的舞姿犹如孔雀开屏,让人沉醉其中;那壮观的场面犹如“神六”升天,让人激动不已;那整齐的动作犹如电脑合成,让人无法相信;好厉害的聋哑人,好厉害的“千手观音”!古典韵味的乐曲让人如闻佛界的梵音,圣洁灵动的舞姿让人如见观音的宝像。当《千手观音》组出“盛世开屏”的画面,千只纤手曼颤,千只慧眼闪烁,将春晚的气氛推向高潮时,人们的心灵被深深地震撼了:传说中的千手千眼观音被演绎得得如此的典雅,舞台上《千手观音》的天光人舞呈现出如此的祥瑞,不由人不由衷地击节赞叹,美哉,《千手观音》!

在《千手观音》中,邰丽华与20位同伴结为一体,以千手观音形象立于莲花台上,在镶嵌着1000多只手的金碧辉煌的拱门下,用缤纷的手姿和斑斓的色彩,"述说"内心世界的美丽话语。伴随着激昂的乐曲,舞者鱼贯而入,舒展在舞台上,以婀娜的舞姿和生动的眼神,描绘梦中的天堂。身着白纱衣的4位手语指挥天使般地相伴四周,向舞者解读他们无法听见的音乐。

21位舞蹈演员虽然生活在无声的世界里。但通过舞蹈老师的手语指挥用眼睛去感悟音乐的韵律。他们优美的肢体语言,触动了全国人民的心弦。在这样的节目面前,似乎所有的语言都显得苍白无力。

唐宫夜宴舞蹈的作文素材【三】

《唐宫燕》的故事背景锁定在唐朝武周后期的宫廷政局,从一对姐妹孟凡孟芙引机缘入宫成为宫女开始,展现了她们在宫中的成长轨迹以及错综复杂的政局变化。与太平公主、武皇后、上官婉儿联袂上演了唐朝后宫里最荡气回肠的深宫斗。

当刘庭羽饰演的孟凡目睹父亲惨,妹妹按下手印求生存的无奈。这一切注定孟非将在唐朝后宫的名女人里刻下隆重的一笔。从初进后宫时的不谙世事,与李隆基的一见钟情,为生存与妹妹反目成仇,但内心里对妹妹的关爱与照顾从未消失,这种隐忍的亲情,刘庭羽通过眼神和对角色的把握,将双面性格诠释的让人又爱又恨。

聪明与睿智集一身的孟凡,首次进宫时展示的睿智与大胆个性让唐朝男子刮目先看,当妹妹迷迷糊糊的将丧服送上前时差点丧命,孟凡的机智化解了灾难。也给李隆基留下了深刻的印象,从此注定两人间那段让人纠结心疼的凄凉爱情。

刘庭羽饰演的孟凡,有甄嬛的美丽与大气之美,也与槿汐的睿智与忠诚,成为隐藏在李隆基幕后的军师,两人从恋人变身成为智勇搭档,出谋划策参与权利斗争,为情为权周旋在后宫内斗当中,全面展现了宫中波谲云诡的心计斗争和残酷惨烈的政权之战。

从清纯可爱到心事重重,刘庭羽通过对孟凡这一角色的理解,将孟凡的可爱与聪明刻画的淋漓尽致,冷静中不缺女性的温婉与果断。虽为卑微宫女,但深受众多权势人物的亲睐,连以足智多谋着称的上官婉儿也对其另眼相看。刘庭羽所展示的是宫廷女子如何立足后宫的睿智与冷静,这个后宫中最有智慧的女人,集美貌与温婉大气于一身,终于在历经艰辛后成功登上司乐一职。

在爱情面前,孟凡是痴情的也是无奈的,与李隆基的地位悬殊,他们的爱情注定以悲剧收场。“生相伴、相随”,孟凡在信里的表白,就说明了她对李隆基那种可望而不可及的深爱。当两人遭遇心结,有了误会后,孟凡的爱成为女人心底最大的隐忍,刘庭羽完美的将后宫女人在爱情面前的懦弱与无奈刻画的让人爱恨交加。

从入宫前遭遇家门惨剧,到进宫后的是是非非,残酷暗斗让孟凡的'心态与性格也随着命运而变化。与李隆基的爱情也在起起落落的剧情中虐人虐心。孟凡请求李隆基放过妹妹和安乐的性命时,没有刚进宫时的洒脱,绕着大弯时的请求。这从侧面反映出后宫内斗如职场暗斗,如何扬长避短投其所好,这是孟凡的聪明之处。刘庭羽恰到好处的表演,通过对地位的追求,适者生存的环境理解,传达出聪明女性身上的正能量。

亲情、爱情、权利斗争、势力比拼,姐妹反目成仇,被爱情利用,印证了:没有永远的朋友,也没有永远的敌人。刘庭羽、惠英红、何赛飞、杨恭如等众多女星联袂在《唐宫燕》诠释女人天下。新晋女星刘庭羽用精湛的演技挑战女一号,演活了孟凡的聪颖与睿智,成功上演一曲小女人的蜕变史。

唐宫夜宴舞蹈的作文素材【四】

早上5点多,妈妈叫醒了我,我睁开眼睛看看窗外,天刚蒙蒙亮,就迷迷糊糊地对妈妈说:“还早,让我在睡会儿。”“李念瑶,怎么又睡着了,我们还得去化妆呢!”我一听,一下子清醒了许多,骨碌从床上坐起来,很快穿好赛服。等我们到了化妆地,许多小朋友都在家长的陪同下早早地来排队化妆了。不一会儿,化妆阿姨很快将我的妆画好了,妈妈看见拿着手机在不停地给我拍照。

小舞者们都画完妆,一个个都像明星一样,在家长带领下来到了比赛场地。参加这次比赛的有许多外地省份的代表队,我看到阵容如此之大,心里非常激动。远处看那裁判席上还坐着一位外国裁判呢!

不一会儿,广播里传来主持人的.声音,首先比赛的是我们的初级组。他们分组列队走向舞台,音乐想起来了,小舞者们面带微笑,一个个欢快的舞动起来,看到他们跳的那么整齐那么欢快,我心里更加紧张。很快轮到我们小组比赛了,同学们一个个面带微笑的走向舞台,随着动听的音乐,同学们翩翩起舞,以最整齐、最优美的舞姿展现出来,台下不时传来热烈的掌声。

没过一会就结束了。老师笑眯眯的向我们走来说:“跳的不错,得了二等奖。”我们一个个听了都开心的跳了起来!

唐宫夜宴舞蹈的作文素材【五】

2018年的元旦,是我来信德之后参加的第一个大型活动。精彩的节目不时引起大家的共鸣,掌声、笑声连成一片,台上台下形成一片欢乐的海洋。联欢会节目精彩纷呈,形式多样,有唱歌,跳舞,诗朗诵,哑剧等等。一个小时的节目就在这幸福的时光中不知不觉结束了,让人意犹未尽,感触颇深。

我有幸作为五年级的教师代表上台表演了开场舞,也正是通过这次活动真正了解了幕后老师的辛苦工作和精心策划,在此真诚地道一声:"你们辛苦了!"

这次晚会最让我印象深刻的要数六(5)班的《小苹果》,这个节目不单单有全班同学的参与,最主要的是他们有现场互动,带动了全场的气氛。在这个节目中,我看到了六(5)班的凝聚力以及全员参与的意识,让每一位同学参与到活动当中,来展现他们自身的价值,让他们深刻体会到我是其中的一员,让他们有归属感。这也正是我们教师需要注意的地方,让每一位孩子都找到自己的存在感,要让他们知道,我是其中一员就要积极参与到集体活动中,我是有价值的,我能为集体做贡献,为集体争光。

班级的联欢会当然没有学校的晚会那样隆重,但我看到了我们五(11)班学生们的努力,他们也积极地参与到活动当中,即使每个节目都表现得不够完美,但态度是正确的。在联欢会中,我看到了不一样的他们,天真、活泼、单纯依旧是他们的代名词的,我突然意识到他们还是一群孩子,我的要求太过于苛刻,太过于追求完美。孩子们的天性就是游戏的,我应该从游戏中给予他们知识,不能以成年人的眼光去审视他们。我认为五(11)班会越来越棒,我相信,一直相信!

在欢乐中我们度过了元旦,希望2016年我们会越来越好,孩子们的脸上笑容常在。我要努力的工作,我会与五(11)班的老师、同学一起努力,一起加油!

唐宫夜宴舞蹈的作文素材【六】

虽说我没有跳舞的天分,但自幼就很喜欢欣赏各种风格迥异的舞蹈。柔美轻灵的舞姿让我心怀舒坦,顿入心旷神怡、宠辱偕忘之境;奔放劲爆的跃动引发我的无限激情,尽享力量与征服的快感;哀婉缠绵的舞蹈带我去体会心灵深处的悲戚与惆怅,在丰富的情感世界里自由徜徉。在我看来,舞蹈就是人类情感交流的丰富细腻的另一种方式。热爱生活,追求幸福的人肯定会喜爱舞蹈,因为优美的舞蹈所展示的真善美感总是能于无形之中滋润人的心灵,使其不断地茁壮成长。 尽管如此,我也仅仅是一个简单的舞蹈欣赏者,对那些专业的舞蹈知识知之甚少。尤其是我国丰富多样的民族舞蹈,我往往只能单纯地欣赏那奇特的服饰,各异的动作和漂亮的姑娘帅气的小伙子们,而那深远的文化内涵却是万万欣赏不来的。这不能不说是一大遗憾。幸运的是这个学期我选到了民族舞蹈鉴赏课,可以稍稍揭开民族舞蹈那条美丽而神秘的面纱,窥探一下其里层的魅力了。

真的十分庆幸,我遇到了一个十分出色的老师。在他的鉴赏课上没有照本宣科的传统惯例,有的是轻松诙谐的课堂氛围;呈现的不都是常被束之高阁,晦涩难懂的文化巨作,更多是老师身边的艺人们的亲自表演;我们所能欣赏到的也不只是舞蹈本身,而是从各个民族自己独特的地理位置、风土人情、文化习俗、历史渊源入手,体会每个民族的舞蹈特色。而且在上课的同时,我们还能欣赏到老师的即兴专业表演,聆听老师绘声绘色地讲故事,感受文化艺人们的`感性生活。这样的文化课堂贴切生活,妙趣横生,拉近了老师与学生、文化与大

众之间的距离,使文化鉴赏课不流于形式与空洞。这门课真的使我收获颇丰。

在课堂上我们了解了很多从前鲜有关注的几个民族的文化。我觉得老师说得很对,要欣赏一个地区一个民族的舞蹈,首当其冲的就是了解他们的文化。从他们的地理环境,风俗习惯,思想价值观念等方面入手,去感悟每一个动作,每一声歌唱,每一个眼神所表达的内涵、透露的情感。不然走马观花,浅尝辄止永远都只能是看看热闹。 比如说,在素称“世界屋脊”的我国西部青藏高原上,生活着能歌善舞、有着悠久歌舞传统的藏民族。几百万藏族同胞勤劳、纯朴,善于以歌抒怀,借舞抒情。银白的雪山,一望无际的莽原,引吭高歌,在平坦的坝子上可以尽情欢舞。大自然造就了藏族优美的歌喉、矫健的体魄,悠久的历史文化和豪迈的现实生活,这些都是即兴歌舞创作的源泉。在歌舞中欢庆佳节,也在歌舞中祭祀祈祷,用歌舞来伴随劳动,也以歌舞赞美爱情与生活,歌舞活动是生活中不可缺少的组成部分。那里开阔的视野,天然纯净的环境,热情奔放的民风,无一不和藏族舞蹈豪迈粗犷,歌中有舞,舞中有歌的风格有着千丝万缕的联系。老师给我们展示了他的家乡(也在藏族)的几张图片,看到那蓝的深邃的天穹,那白的纯洁的云朵,那清澈见底的湖水,那大片的随风而动的金帆时,我的心灵被深深地震撼了。一方水土养一方人,真是这样。是这样奇特的风景造就了藏族舞蹈的大气磅礴,激情似火吧! 给我印象特别深的还有傣族的舞蹈。它轻灵飘动,隽永秀丽,几乎每一个细节都不容错过,都是美的展现。傣族人多生活在风景迤逦的西双版纳,在那片绿洲上,憨态可掬的大象,意趣横生的吊桥,绚丽多彩的织布以及充满了诗情画意的小油伞都令我心驰神往。傣族人生性温柔,勤劳勇敢。所以他们的舞蹈大多婀娜多姿,节奏缓慢,充满内在力量。最具代表性,最为国人了解的莫过于傣族 “孔雀舞”了。虽然我没看懂杨丽萍老师的《雀之灵》表达的是什么,但傣族舞蹈的柔美俏丽,变幻多姿,以及“三道弯”的倩影却是展示得淋漓尽致了。此外,我们还观看了傣族的重大节日泼水节的盛况,那热烈喜庆的场景深深地感染了我。我不得不想,有机会的话,我一定要去那边看看,融入他们中间,在一片欢乐声中把祝福送给别人,同时接收别人的祝福。并且要亲眼目睹传说中有轻功技能的孔雀王之舞。

另外一个让我深有所感的民族是彝族。彝族舞蹈多来源于劳作,充满力量。彝族舞蹈不仅历史悠久,而且种类繁多,每个支系都有不同的舞蹈,甚至同一支系,因居住地不同,舞蹈也就不一样。彝族不仅能歌善舞,而且热情好客。老师给我们讲彝族姑娘们敬酒时的豪迈劲,想想都觉得盛情难却。彝族"大三弦"富有强烈的感染力。每逢"火把节",人们燃起篝火、点上火把,围着篝火弹起"大三弦",载歌载舞,纵情高歌。火把犹如繁星降地,又似火龙飞舞,令人眼花缭乱。整个节日人山人海,气氛异常热烈欢快。比较著名的是“烟盒舞”,舞者手执烟盒起舞。舞蹈分为“正弦”和“负弦”,当地有“是人不跳弦,白活几十年”的说法。可见舞蹈在人们心目中的地位非同一般啊!

几年前,一部在全国引起阵阵热潮的电视剧《大长今》让国人对朝鲜族有了更为详尽的了解。居住在我国东北地区吉林、黑龙江、辽宁等地的朝鲜族,勤劳朴实,能歌善舞。他们自古从事农耕劳动,酷爱大自然;喜爱白鹤,把白鹤当做长寿、幸福的象征。民族性格与审美观直接体现在的歌舞中,便有了潇洒、典雅、含蓄、飘逸的独特风韵。朝鲜族传统舞蹈种类繁多、风采各异,在民间流传的就有“扇子舞”、“纱绢舞”、“农乐舞”、“假面舞”、“长鼓舞”、“钗舞”、“剑舞”、“拍打舞”等十多种。在舞蹈艺术家们的下,许多民间传统舞蹈被整理创作优秀节目,在中国广为传播。可以在舞蹈《顶水舞》、《淘米舞》、《喜悦》、《长白瀑布》等节目中,看到身穿小巧短衣、下着拖地长裙、襟垂飘带的朝鲜族姑娘们翩然起舞的优美形象,在宛若鹤群展翅的舞姿中蕴藉着生生不息的朝鲜民族精神。

这学期的民族舞蹈鉴赏课上,老师用深入浅出的授课方式,雅俗共赏的节目表演,使我不仅加深了对舞蹈的理解,还了解了我国众多少数民族的文化,对其他民族的认同感也进一步加深了。由衷地感觉到我们中华民族是一个了不起的大家庭,相亲相爱,其乐融融,每个成员都各具特色。真心地为我们中华民族自豪!

唐宫夜宴舞蹈的作文素材【七】

月亮山位于贵州省黔东南苗族侗族自治州和黔南苗族布依族自治州两地交界处,黔东南州榕江县境内,是传说中诸葛亮七擒孟获的地方,因地理位置极其偏僻,至今仍保存着300多平方公里的原始森林,居住在这里的水族、苗族等少数民族群众自耕自织,同大自然和谐共存。其中月亮山苗族,是黔东南苗族中极为古老的一支,保存着众多原始文化习俗,被有关专家、学者称为“苗族文化的历史博物馆”。

由贵州师范大学音乐学院创编、表演的苗族女子群舞《月亮山》,就是取材于月亮山秀美而神秘的自然风光和苗族独特的文化习俗与民族风情。它是2017年第十一届中国舞蹈“荷花奖”民族民间舞参赛入围终评的作品。

欣赏这个舞蹈,让我们品尝了一场苗族舞蹈的饕餮大餐。给予我们最深刻印象的是它的民族风情之魅力,它会让从没去过贵州的人,也对贵州特别是苗寨的风土民情,有了大致的印象。毫无疑问,这是一部极其动人和成功的作品。

在贵州黔东南与世隔绝的大山深处,苗家人把艰辛酿成醇香的美酒,在月亮山神奇秀美的如歌岁月,她们用炽热点燃艺术的光芒,这是一个艰苦卓绝的民族,这是一个不屈不挠的民族,在苦难中沉淀,在沧桑里淬炼。在月亮山巅,看那绽放最华美的生命之花。

可以说,欣赏《月亮山》是一次视觉上的享受和精神上的洗礼,它是生命与美的组合。在民族乐器的伴奏下,朦胧的灯光下,仿佛带领人们来到了月亮山,来到了神秘的苗寨,高贵的发髻银饰,华丽的服装,在不可思议的律动中,展开了让人目眩神迷的民族风情。

随着她们的舞动,我们仿佛深入了大自然,仿佛站在了月亮山上,在感受一个民族生命的律动,惊叹生命的华章演绎。

可以这么说,《月亮山》给人的感觉似乎不是一个演出,不是舞者在为观众表演,而是她们沉醉在自己的生命乐章里面。

唐宫夜宴舞蹈的作文素材【八】

老师走进教室,“倩楠,林晨……到多功能教室去排练。我简直不敢相信自己的耳朵,跳舞对我来说是一直梦寐以求的,想不到今天能轮到我,我不再多想了,兴奋地冲向多功能教室……

大约排演了一个多月,我也如愿以偿地被选去市里参加演出了。

来到市影剧院,广场上人山人海,多是老师和家长。剧场里更是座无虚席,舞台上各表演单位在认真地表演着自己的节目。看着个个精彩的节目,我们有点担心,生怕自己表演得不好。

“下一个表演节目是《算一算》,由潘溪中心小学选送。”随着主持人声音,我们陆续走上舞台,心里紧张,着急地等待着音乐的开始。开始了,我们随着音乐在心里默默地数着1、2、3、4、2、2、3、4……我两眼紧紧地盯着前面的伙伴,努力保持与她对齐。至于台下,我连瞟都不敢瞟一眼。“倩楠,我好紧张呀!”身边的玉莹这时怎么突然会说这话呢?我一分神,险些失手。“我也是,你看你都不在自己的位置上了!”我说完,再回过神来看自己,也还是出了些差错。原本紧张的心情,更是有点乱了方寸。幸好,音乐也接近尾声了,表演也终于结束了。

回到台下,我的心还在突、突地跳着,心想,能来市里参加这样的表演是多么不容易啊,而且还是第一次呢,我怎么就没跳好呢?唉,我也真是的!

全部的表演都结束了,果然,我们没有名次。老师说,我们虽然没有得到名次,但也煅炼了我们自己的勇气。是啊,在人生的长路中,怎么会没有失败呢,何况,这仅才是我们走出山里的第一步呢!

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