风和日丽时,喜鹊、麻雀、白头翁是最常见的嘉宾,他们此起彼落的唱着歌,歌声优美,这儿的松鼠会和你打招呼、会和你心灵沟通。蝴蝶拍动着翅膀在花儿间忽隐忽现!每次穿过宛如公主头冠的金银花藤花架下时,总是不舍离去,因为味道实在太迷人了。
天来临时,气温骤降,人行道上的菩提树光秃秃的,榕树却依然挺立孤傲。其他有梅花树、樱花树、等待着发芽开花。天气虽冷,喜欢运动的人可不少,仍旧跑步做有氧操,社区里的篮球场网球场从未闲置过。旁边有六所小学、三所初中、一所高中,在早晚及假日时都有人在打篮球、跑步。喜欢看书,可以到市立图书馆借阅,需要买菜,有好几家卖场及菜市场任你选择,不想煮饭,有多间中外口味餐馆速食店,交通方便公车计程车满街跑,住家环境单纯安全,也有夜市,举凡食衣住行育乐医疗等等生活条件俱佳,一应俱全。
我很高兴我能来到湖南,这里的氛围令人身心灵皆能放松,也使人能够再度充满能量,这里是我从小到大居住的地方。因为熟悉,所以了解到森林和民生社区还和其他社区有多么的不同,最美的森林。
东坡有云:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”自古即是,盈满即残,缺尽又圆。
人生又何尝不像这月亮,在残缺与完美中来回转换。
在我看来,从没有绝对的完美与残缺,或许它们本就是一体,不分彼此。
我们所追求的,不过是残缺中的'完美。
追求完美,不断完善自己,达到更高的境界。
完美,是人们亘古不变的追求。
无论是古时的“九五”,还是现在的“十全十美”,都透露出人们对完美的向往。
诗人贾岛推敲的故事更体现了人们精益求精的精神。
但是我认为,完美并不是最终目标,追求完美是为了能达到更高的境界。
当我们不断完善自己时,我们脚下的台阶也就越来越高,我们就能够发现更高的境界并拥有更高的目标。
要知道,人外有人,没有人能达到真正的最高峰,绝对完美如同星星一样遥不可及,我们只能在不断向上攀登的过程中发现更高并重新确立目标,朝着更高的目标努力,我们会变的相对完美。
所以追求完美只是我们向更高前进的垫脚石,在这动力下,我们也会越走越高。
追求残缺,不断发现自己,向更好前进。
残缺,似乎不是一个好词。
没有谁愿意有残缺,但是谁都不可避免的有残缺。
既然不可避免,那我们为什么不努力减少自己的残缺呢?所以,追求残缺的过程,不如说是不断发现自己并加以改正的过程。
随着我们不断追求残缺,我们也就向着更好不断前进。
我认为,找到残缺就如同找到了完美。
残缺就像是完美的影子,当你逐渐向残缺越来越小的方向前进时,也许就能触碰到完美。
因此,不要畏惧残缺,不要躲避残缺,勇于面对,敢于追求,在追求中不断完善品质与内心,渐渐地,你会发现自己会向着完美不断靠拢。
放宽心态,努力提升自己,发现残缺中的完美。
上帝为我们关上一扇门,却为我们打开了一扇窗。
生活不会一直完美,有得有失。
当事情并不如意时,不要灰心。
须知世界上的事并不是随着自己意愿而存在和发展的。
所以,满足于残缺中的完美也是一种心态。
我们要做的,是放宽心态,发现自己的不满并努力提升自己,不必担心什么,也不必计较什么,上天是公平的,它对每个人都会眷顾,这才是公平完整的人生。
完美,蕴含于残缺之中。
发现残缺中的完美并不断追求,才是我们人生必进的道路。
巴尔扎克包裹着睡袍,凝视着远方,两手叠合在胸前。学生们打量着雕像,一个劲地夸赞,令罗丹欣喜无比。有个学生把目光集中到雕像的双手上,不禁夸赞道:“老师,这手被您雕得太好了,简直像上帝创造的一样!”罗丹注意到那个学生的双眼紧紧盯住那双突出的大手,久久不愿挪开,心里莫名地变得不安起来。
果然,其他学生的目光也被雕像的双手深深吸引住,几乎齐声赞叹道:“整座雕像堪称完美,特别是这双奇妙而精细的手,真可谓天工之作呀!”
听着这番评价,罗丹的神情愈发变得凝重。学生们都恭维起老师妙手天成,仅凭雕像那双神奇的手就可以流芳百世。罗丹站在一旁,沉默不语。突然,他像想起什么,迅速退到墙角,操起一把斧头,直奔雕像而来。没等学生们反应过来,只听见“哐当”一声响,他已砍下了雕像的那双手。
学生们惊呆了,质问老师在干什么?
罗丹长吁了一口气,缓缓地说:“我原本也觉得这双手太突出,会分散人们对整尊雕像的注意力,现在你们都夸它完美之极,所以我不得不把它砍掉呀!”学生们还想说什么,罗丹挥了挥手,语重心长地告诫道:“你们要牢牢记住,一件称得上经典的艺术品,没有任何一个局部比整体更重要。”
在任何时候,整体都要比局部更重要,有时为了保护整体的完整,需要我们决然地舍弃完美的'局部。雕塑是这样,人生又何尝不是如此?罗丹深谙局部应当服从全局的道理,所以毅然舍弃了那双手。时至今日,巴尔扎克雕像依然屹立在法国巴黎艺术馆内,它的断手被睡袍遮盖住,面部神态则显得更加突出,好像独自在月光下行走着思考。罗丹的这尊雕像与《思想者》齐名,成为千古流芳之作。
一个人在团队中的角色似乎也是如此。再完美的个人,如果在团队中是不和谐的个体,他对团队的成长也将毫无意义,也不能发挥其应有的作用。因此,如何去有效地融入团队,成为团队的一员,而不是不和谐的个体,是一门技巧,也是一项重要的技能。但融入团队并不是“ 同流合污”,而是从团队中获取正能量,也回馈正能量给团队中的其他人,从而推动团队的整体提升。无法融入者,只能被放弃。
局部的完美,并不能让整个团体完美,相反,大家要一起进步,才是最好的。
人的追求也一样,人总在追求更高的目标,当达到一个高度以后,又向另一个高度攀登,或者实现了一个理想之后,再向另一个理想进发。而人的本性里也有着一种对事物完美性的追求。比如说某样东西坏了,他要把它修好,但修了10分钟不行,他会花30分钟,30分钟不行,他就修上一小时,两小时,自己修不好,就请人修,而且往往性急得很,恨不得马上修好,总之,因为前面已经花费了那么多精力,经过了那么多努力,也不在乎再多花一点时间了,而且如果没有个结果,会于心不甘。为了实现修复的念头,为了达到自己的目的,不顾一切地坚决地做下去,就是追求完美的表现,而这个过程是痛苦的,这种追求本身是很不完美的,它可能丧失了很多机会,很多时间,很多的.好心情。
修好了吧,心中石头落地,心也放宽,但也似乎有点空落,又要找另一东西来填塞似的,再因不满于现在的状况,进一步发现新的难耐。
实际上,允许错误与不足的存在,才是一种完美,没有瑕疵的美只是错误的美,有不足的美才是可爱的美。只要这些问题不足以影响事物本身,这个时候那些问题也可以安静地存在,保持一定距离,这些问题都不成问题,它们并不妨害谁,只是人为地要去消灭它们时,它们就会变得突出而明显。
“包容”是一种非常伟大的思想。
阳光琐碎,打在干净的书页上,散发着浓重的书香气味。
张爱玲,一个孤傲的女人,过早的成熟,过早的成名,过早的凋谢。
《半生缘》,一个悲伤的结局,给曼桢完美的经历点了浓重的一笔。
她的选择似乎是获得了表面上的平和,而她却忽略了冰层下的奔腾暗流的涌动,她的牺牲最后被证实是没有价值的,故事的结局也成了一场可笑的悲剧。
一步错,步步错,自曼桢做下决定伊始,她就该明白,一切已经不一样了,无法成全的爱恋似乎是最值得怀念的。怀着一点心酸,几分惆怅,这样比欢欢喜喜的大团圆来得真切。试问在那时的背景下,曼桢和世钧的姻缘会幸福吗?这应该叫做不完美的完美吧!
其实,细看《半生缘》,我们不得不说这社会太现实了。但命运真的掌握在那些有权有势的手里吗?不!不是的!虽然我们只是命运的小股东,但我们有足够的实力去开拓生命的'宽度,有足够的能力去把握命运。
考试算什么?我们屡败屡战,屡战屡败?怎么可能!命运与现实相矛盾,那么就让我们正视命运,就像张爱玲那样,对生活热爱,倾其所有;对文字热爱,视其为知己。而不要像曼桢那样,放弃自己的完美,宁要不完美。
学习算什么?一支笔,一张纸,一颗心便可,抛去那些枷锁:自卑、无知、迷惘、胆怯——这些不完美,去寻找完美的自我:努力`向上,乐善好学。回眸身后的脚印,错了也好,对了也罢,重拾信心,让我们直视前方,努力去追梦,在不完美中追求完美!
合上书,一入夜。抬起头仰望苍穹,望见那满目的繁星,一轮斜月挂起,天空并非纯黑,倒是黑色之中透着一片深蓝,直通向前方;天上的繁星像盏盏明灯映入我眼帘,静谧的夜空带着一种令人痴迷的美。
天黑黑,万物寂寥,这是不完美的;天黑黑,万物寂寥,这又是完美的:因为我们是天上最闪耀的一星。
观看完影片后,社区领导组织全体社区工作人员和访惠聚工作人员交谈自己的.想法。通过交谈,我们认识到工作中要增强为民服务意识,加强社区和居民之间的沟通,真正走进老百姓的生活,尽全力帮助解决居民的实际困难及问题。最后社区书记要求每个人看完后要写一份,作为观看《社区故事》的收获。
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