乌镇西栅景点作文(乌镇最值得去的景点作文)

乌镇西栅景点作文(乌镇最值得去的景点作文)

首页写景更新时间:2023-08-05 03:47:23
乌镇西栅景点作文(乌镇最值得去的景点作文)

乌镇西栅景点作文【一】

这里的大街小巷人来人往的,有很多商铺卖着乌镇的特色小吃,卖着当地人民手工制做的工艺品,这里的手工艺品真可谓玲琅满目,有精致的`皮影剪纸,有用彩纸糊的各色灯笼,还有许多做工精巧的小玩偶,可爱极了。再往前走到了河边,坐在石阶上,看到船夫驾着一艘小船缓缓的穿过,我仔细观察,看见小船是木制的,船身两头向上翘起,像一弯新月高高的挂在天边,船的中间分别有两排坐椅,上面的蓬很窄,很低。船浆在水中激起片片涟漪。再往前走就看见许多古老的建筑,这些建筑在阳光的照耀下显得特别陈旧,这些建筑物都是木制结构的,屋顶上铺着一层层黑色瓦片,木头柱子上刷着棕色的漆,可能是雨水的冲刷柱子已经露出了它原来木头的本色。窗户上雕刻着许多各式的花纹,看上去古色古香的。房子之间缝隙和地基都是用石料砌成显得特别的坚固。而且每一,两户人家就有一个小小的堤岸。供人们直接到河边去打水,洗衣服。堤岸是用长方型的石头一阶一阶铺成的,看着缝隙很大,但是脚踏在上面却是很稳当的。

时间过得可真快,转眼间天已经快黑了,在我的建议下我们打算乘船回到古镇出口。走进船舱划船的阿姨热情的招呼我们,刚坐下我发现船浆和船的中间只用一个圆圆的金属球连接。我问阿姨,船浆和金属球是粘在一起的吗?阿姨说:“这不是粘在一起的是以这个金属球为支点,如果没有经过专门练习的话是无法操控的。划船的阿姨脚步一前一后的,操纵自如,毫不手忙脚乱。这里的河道非常狭窄两边的船只很多,船夫还是会从中间飞快的穿过。两边的建筑飞一般地向后倒退,我的眼睛忙极了,不知道看哪处好了。

船到达了古镇出口,我只好依依不舍地离天离船上岸。今天,我不仅玩得很开心,还了解了乌镇水乡的风土人情,这真是一举两得呀!

乌镇西栅景点作文【二】

华山是个美丽的地方,素有“奇险天下第一山”之称,有许多名胜古迹,是一颗耀眼的明珠。让我们一起去吧!

来到陕西省华阴市境内华山脚下,往上看,山体直插云霄,十分陡峭,好像被剑削过一样,看起来,不禁有一丝丝恐惧。听说华山有三千九百九十九个台阶,爬到顶峰要几个小时。

上了华山之后,我们来到一个树木茂盛的地方。,那里的古树,千姿百态,有许多鸟,偶尔还会看见几只活蹦乱跳的松鼠。有几座山峰,在云中若隐若现,十分美丽。

当在半山腰的时候,你一定要休息一下,知道为什么吗?是因为更陡峭的山峰还在后面等你去攀登,所以一定要休息。

上去之后,有一个很陡的地方,长度约八十米,角度约80度,爬的时候要全神贯注,不能有一丝大意,稍不小心就有摔个粉身碎骨的危险。

上了那个坡之后,你们别得意忘形,因为,还有一个坡,是95度那个坡叫天梯,不过可以先看看“华山论剑”的地方,上面有一块石头,上面刻着“华山论剑”的字样。

爬上天梯,也就是华山頂了,你们一定要往下看,非常壮观,云朵时不时的飘动,仿佛进入了仙境,犹如孙悟空腾云驾雾。

啊!华山好美啊!

乌镇西栅景点作文【三】

初四那天,我和爸爸妈妈还有表哥一起去中山游玩。我们先去酒店,哇!我们的房间有好大一块落地玻璃,可以看到中山的江景和彩虹桥。酒店还有我最喜欢的浴缸,哈哈什么也别说我就先泡了个澡。

中午了,我们到了中山出名的旋转餐厅吃饭,好有意思哦!餐厅真的可以转动的,我们明明对着彩虹桥吃饭的,不一会就转到对着步行街了,真好玩!晚上,我们逛了步行街看见好多男男女女他们都很开心的拿着鲜花,问妈妈才知道那天是情人节。

这天我在中山玩得很开心,也吃了好多好吃的,妈妈说过完节我就要减肥了,哈哈!

乌镇西栅景点作文【四】

昨天晚上,吃好晚饭,我和爸爸妈妈到西栅景区游玩。

来到景区,进入验票处后,我们走进了一条长廊。长廊两边有许多蜡像,它们有反映乌镇旧貌的图案,有乌镇的码头、酒店、茶馆……这些蜡像栩栩如生。走出蜡像馆,我们乘上渡船。在渡船上,我们看见对岸有许多各种古老的房屋、石桥。在五颜六色的灯光的照射下,那些房屋石桥显得漂亮极了。

一会儿,渡船就到了对岸,我们就离开渡船上了岸。然后,我们就在西栅的老街上游玩。有一个地方在唱戏,我们停下来听了一会儿。然后,我们继续往前走。,我们看到了有一些游客在玩古老的消防车。

后来,我们走到了西高桥。我问爸爸这两座桥为什么叫桥里桥呢?爸爸没有对我说什么,默默地带我来到一座石桥下面叫我从桥洞里望过去。这时,我看到了桥洞里面还有一座桥。我这才知道人们为什么叫这两座桥叫桥里桥了!

走过西高桥,我们看见了一座宝塔。那宝塔成四方形,大概有七层,因为是晚上,我已经看不清楚了。每一层的角上都装有风铃。在风的吹动下,风铃发出了清脆悦耳的声音,真好听!

时间不早了,我们恋恋不舍地离开了景区回家去了。

乌镇西栅景点作文【五】

走进乌镇西栅的大门,一座座古建筑和古老的街道就浮现在我的眼前,过了一坐小石桥,我们就真正进入了古镇。

这里的大街小巷人来人往的,有很多商铺卖着乌镇的特色小吃,卖着当地人民手工制做的工艺品,这里的手工艺品真可谓玲琅满目,有精致的皮影剪纸,有用彩纸糊的各色灯笼,还有许多做工精巧的小玩偶,可爱极了。再往前走到了河边,坐在石阶上,看到船夫驾着一艘小船缓缓的穿过,我仔细观察,看见小船是木制的,船身两头向上翘起,像一弯新月高高的挂在天边,船的中间分别有两排坐椅,上面的蓬很窄,很低。船浆在水中激起片片涟漪。再往前走就看见许多古老的建筑,这些建筑在阳光的照耀下显得特别陈旧,这些建筑物都是木制结构的,屋顶上铺着一层层黑色瓦片,木头柱子上刷着棕色的漆,可能是雨水的冲刷柱子已经露出了它原来木头的本色。窗户上雕刻着许多各式的花纹,看上去古色古香的'。房子之间缝隙和地基都是用石料砌成显得特别的坚固。而且每一,两户人家就有一个小小的堤岸。供人们直接到河边去打水,洗衣服。堤岸是用长方型的石头一阶一阶铺成的,看着缝隙很大,但是脚踏在上面却是很稳当的。

时间过得可真快,转眼间天已经快黑了,在我的建议下我们打算乘船回到古镇出口。走进船舱划船的阿姨热情的招呼我们,刚坐下我发现船浆和船的中间只用一个圆圆的金属球连接。我问阿姨,船浆和金属球是粘在一起的吗?阿姨说:“这不是粘在一起的是以这个金属球为支点,如果没有经过专门练习的话是无法操控的。”划船的阿姨脚步一前一后的,操纵自如,毫不手忙脚乱。这里的河道非常狭窄两边的船只很多,船夫还是会从中间飞快的穿过。两边的建筑飞一般地向后倒退,我的眼睛忙极了,不知道看哪处好了。

船到达了古镇出口,我只好依依不舍地离天离船上岸。今天,我不仅玩得很开心,还了解了乌镇水乡的风土人情,这真是一举两得呀!

乌镇西栅景点作文【六】

随着中国经济的持续向好,更多的人具有了旅游消费能力,景区接待能力有限与旅客增长无限的矛盾将不可调和,最后不是景区本身遭遇损坏,就是游客花了更多的钱,却得不到应有的服务和预期的旅游体验。在这种情况下,即便景区门票不涨价,旅游的性价比也将急剧下降。既然如此,仅就“一分钱,一分货”的公平交易而论,如果涨价能调剂需求,通过减少游客总量,让支付更高价格的游客获得更好的旅游体验,那也不失为一个有效而且合理的解决方案。至于收入不高的人员,按照过去的门票价格可以游玩三个景点,涨价之后只能游玩一个景点了,那首先也是因为过去人少,三个景点都有接待的余量,而现在只有一个景点还有接待能力:在景区已达能力极限的时候,合理的办法到底是通过涨价减少游客数量,还是通过保持价格稳定,听任游客自然增加,还是通过财政埋单刺激游客进一步暴涨,具备常识的人都清楚应该如何回答。

反过来,如果坚持景区公益性,又希望限制人数,避免景区压力过大,那只有一个办法,就是由政府对门票实行配给。具体来说,可以或者采取以家庭或个人为单位,一定时间段内,分配若干张;或者简单报名摇号,就像北京限购汽车,市民苦等命运的眷顾。问题是不需个人付费的配给和摇号,难以避免那些本身不想旅游或者不想到特定景点旅游的国人,也抱着“不要白不要”的心态,参加摇号或者接受配给,转手又把拿到的低价甚至免费门票,拿去市场上倒卖,最后的结果仍然是有钱人通过黑市买卖,多支付成本之后,获得了多次、多地的旅游机会,而低收入家庭因为只能坐等命运眷顾,三个景点仍然只去了一个景点,甚至一个景点也没去成,因为见门票抢手,宁可拿去黑市交易,换了钱买其他更急需的物品或服务。仅就实现“作为基本福利的旅游享受”而论,他们最后并没有得到更多的机会,甚至失去了原本还可能利用的机会。

旅游=“基本福利”?

说白了,市场经济归根结底就是价值规律加上供求关系,前者是根本的,但会受到后者的极大扭曲。在景区具有价值,接待能力又有限,供不应求的状况难以改变甚至还将加剧的情况下,除非在景区门票配给制和摇号制之外,再比照香港最近限购奶粉离港将予以处罚的办法,规定凡有价转让门票者将严惩不贷,确保一切潜在交易者不敢轻举妄动,否则就不可能消除景区不涨价,黑市买卖仍会抬高价格的现实。更为荒诞的是,如果政府管制真的取得了实效,“不拿白不拿”的低收入者拿了也不敢转让,只得放弃,最后造成景区人数不足,接待能力空放,岂非更加事与愿违?

中国搞市场经济多年,但国人中仍有不少人对市场在资源配置中的优先地位之由来,半是清楚,半是模糊,只要有一丝机会,就希望废弃市场化的方式,而另寻他途。其背后的价值观驱动就是不分需求性质,片面强调公平性或公益性:在还有相当多的人处于刚刚达到温饱的当下,旅游怎么就成了需要国家埋单的“基本福利”?旅游市场供应的服务怎么就成了“公共物品”?需要投入,讲究产出效益的景区怎么就成了“公益场合”?到底是低收入群体渴望消费升级换代,也能到此一游,还是包括一些媒体从业者在内的中等收入群体利用话语权,想少花钱多玩几个地方?在今天中国,拥有话语权的群体借弱势群体的名义,为符合其自身利益的主张争取道义上的合法性,是一项屡屡奏效的策略。

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