“九一八”历史博物馆是一座让我们不忘过去,铭记国耻的博物馆。
1931年,日本侵略者发动的震惊中外的九·一八”事变,是中国现代史上的一个重大历史事件。它作为中华民族的国耻,是中国人民永远不会忘记的。
“九·一八”历史博物馆是纪录东北人民深受日本帝国主义侵略的屈辱历史,也是在中国共产党号召和领导下,东北人民和全国人民一道反侵略、反奴役、不屈不挠的抗日斗争历史。“九·一八”事变,使东北人民遭受十四年奴役之苦的悲惨历史,告诫国民要时刻警惕日本军国主义复活,教育人民“勿望国耻,振兴中华”。
1931年9月18日,是中国最耻辱的一天。当天,日本帝国主义对我国沈阳北大营的中国驻军发动武装进攻,接着对我国东北地区进行大规模的武装侵略。这就是震惊中外的“九一八”事变。为了重温历史,我们今天观看的“九一八事件事迹”,让我感触很深。
日本侵略者在东北犯下了滔天罪行:平顶山的居民被无原无故的活埋;七三一部队的残酷迫害;白色恐怖下的东北被折腾的痕累累。东北人民抗战十四年,终于结束了抗战,赶走了日本鬼子,结束了这些可怕的生活。
纪念馆介绍了“九一八”纪念馆收集的资料图片。一幅幅图片让人看了心惊肉跳、毛骨悚然。有一幅图片展示的是日本侵略者灭绝人性的残害中国人民。还有一幅是日军屠中国人民,并把人头挂在电线杆上示众。看着这些图片,我的心在流,在颤抖。通过资料解说,我还知道了日本帝国主义很早就有侵吞中国的野心,他们制造许多伪证,说中国侵犯了日本人的利益,并向中国挑衅,无能的清政府竟签定了丧国的中日《马关条约》,日本帝国主义还不罢休,出兵侵占中国的领土,发动了卢沟桥事变,进攻北大营。国民党军队7000余人听从南京政府的不抵抗政策,惨遭失败,只用了20天左右时间,华北沦陷,日本人占领了大半个中国。他们在中国的土地上犯下了滔天罪行,长白山上焚烧的尸骨、713部队遗留下来的实验室,都是不可抹去的历史罪证。他们毁我家园、辱我民族,掠夺去的是大批奇珍异宝留下的却是尸遍地、迹斑斑。
哪里有压迫哪里就反抗,不屈的中国人民共产党联合抗日,虽然共产党的武器没有日本先进,共产党员和革命人士也被抓住很多,不过共产党员曾说过一句话“竹签是用竹子做的,但共产党员的意志是钢铁铸成的”。杨靖宇、赵一曼等等的抗日英雄,就是凭着这种意志、气魄,前赴后继、英勇奋斗,终于取得了最后的胜利,历史再一次证明了中国人民是不可战胜的。
“九一八”事件让我知道了落后就要挨打,只有建设出强大的、富绕的国家才不能让历史的悲剧重演。这部影片更赋予我们勿忘国耻、振兴中华的历史使命。
一、个人姓氏中的“字”或“号”是他人尊称姓名人的,如用于自称则是唐突和失于礼节的。在戏中蒋中正自称“介石”,张学良自称“汉卿”,戴笠自称“雨浓”,这是不妥的,正如自己的父母可称“家父”、“家母”,如果他人也随之如此称呼就贻笑大方了。
二、唐人李淳风在《推背图》中已预测出日军侵华、西安事变时间以及张学良以后的命运。编导杜撰这个牵强附会的情节实际上削弱了主题力度和深度,不知编导是出于宿命论、娱乐论还是真想八卦一番?《推背图》原文---“谶曰:鸟无足,山有月。旭初升,人都哭。颂曰:十二月中气不和,南山有雀北山罗。一朝听得金鸡叫,大海沉沉日已过。”
三、蒋介石官邸中居然高悬着红军书法家舒同的作品,这是道具师和编导对“舒体”失于了解所误。众所周知,舒体是首任中国书法协会主席舒同先生创立,舒体初于二十世纪三十年代,兴于八十年代,九十年代收录到国家标准电脑字库。
四、杨虎城义女与日本侨民谈恋爱一场戏实与剧情无关且过于冗杂,编导貌似想说明“日本人民”与“日本帝国主义”的人性区别,但在剧情安排上已是狗尾续貂,鸡肋般无味。
早上9点来到了沈阳“九一八”历史纪念馆。这个纪念馆是我特别向往的地方,因为平时在电视新闻上看到“九一八”纪念馆的介绍,但是里面具体有什么内容我还真不知道,这对我来说还是一个比较神秘的地方,再说好不容易来到东北沈阳调兵山项目部上班,这也算是一个千载难逢的机会,更何况我也特别喜欢参观各个地方的历史博物馆,看看相关的资料,来帮助我对中国历史的认识了解。
到了纪念馆的门前,我看到了一快硕大而有特别的纪念碑。这个纪念碑设计了象一本打开的台历,右面的花岗石上镌刻着“ 1931年9月18日 、星期五、农历辛未年七月十三秋分”;左面的花岗石上镌刻着“夜七时许,日军自爆南满铁路柳条湖路段,反诬中国军队所为,遂攻击北大营,我东北军将士在不抵抗命令下忍疼撤退。国难降临,人民奋起抗争。”这就简略书写着日军反动侵略中国的真实的历史事实。
纪念馆大门口的墙上有一堆一堆点燃的火的雕塑,它象征着:是日军挑起了侵华战争的战火。进入门厅,看到黑色的地砖、四周是白色的山,它象征东北的黑龙江和长白山,也就是“白山黑水”的意思,这间门厅光线非常黑暗,使人的心情感到非常发压抑。我跟随参观团进到展览厅里面,聆听讲解员对历史的陈述,展览馆里面用了大量的照片和雕塑群、实物反映了真实的历史。其中有大量铁证证明是日本反动“九一八”事变是蓄谋已久的。早在1927年7月,内阁首相田中义一向天皇奏呈《帝国对满蒙之积极根本政策》(即臭名昭著的“田中奏折”,公然宣称:“欲征服中国,必先征服满蒙;欲征服世界,必先征服中国”。从而确立了以“满蒙”为侵略基地的狂妄战略。1931年,日本军部秘密制订了有关侵略我国东北的方针、步骤和措施。在完成了发动侵略战争的周密准备之后,日本帝国主义悍然发动“九一八”事变,揭开了对中国、进而对亚洲及太平洋地区进行全面武装侵略的序幕。
电视剧《中国地》说的是:“1931年9月18日,日军突袭东北军驻地北大营,双方展开了激烈的战斗。师长熊向本却接到了总部‘撤退’的命令。二营营长赵永志一怒之下,跑回了家乡朝阳县内的清风岭。赵永志的父亲清风岭的`大当家赵老嘎,听说东北军不抗日,日军已攻进了沈阳。赵老嘎急忙去找隔壁村的拜把子兄弟杜二脑袋和许三骨棒商量抗日事宜。三人和赵永志带领村民拦住了撤退的东北军。熊向本奉命撤退本是无奈之举,可不论他怎么解释,民众都不肯放行。赵老嘎更是要求熊向本将队伍的武器交出来,留给老百姓自己抗日。双方顿时剑拔弩张,流亡的地质学者王思恺从中调解,他晓之以理动之以情后,熊向本只好顺势答应。赵老嘎看重王思恺的文化和骨气,强行将其留在清风岭做抗日的军师。从此也陈述了王思凯偶然发现和挖掘古化石的过程......”
“一方水土养一方人”,在清风岭这块“中国地”上的人们,他们都有不可欺,不可辱,勇于抗击日寇侵略的民族精神。这种精神在《中国地》的电视剧中,又一次淋漓尽致地展示给我们。他再次歌颂了我们中国人不受欺辱,勇于奋斗和不怕牺牲的民族精神。我认为:《中国地》这部电视剧,从思想内容到艺术形式都达到了完美的结合,堪称是又一部继承和发扬我们中华民族精神的经典之作。对于我们一些沾沾自喜,不知国土之外还有敌人在磨刀霍霍的人们,有着不可或缺的历史意义和强烈的现实意义。对于和平年代出生成长起来的后来人,更有着特别的教育和启迪。
《中国地》首先描述了:在抗日战争中,赵老嘎(李幼斌饰一家为中心的山村百姓,他们不向日本侵略者妥协,誓守卫清风岭这块“中国地”,一心一意“打鬼子”为主线的故事情节。突出地表现了赵老嘎一家、老二叔和杜二脑袋等中国老少爷们打鬼子,赴汤蹈火在所不惜的牺牲精神。此剧,自始至终热情而又悲壮地歌颂了中华民族不屈不挠的斗争精神,也展示了统一战线下,国共合作的斗争背景。也从侧面表现了东北民众,坚持了十四年艰苦卓绝的抗日斗争。它是我们重温历史,特别是青年人学习历史,继承前辈精神,进行爱国主义教育的好教材。当前,在我国海洋领土主权屡遭挑衅之际,此剧的播出更具有特别的教育意义。
其次,《中国地》讲述了:“九·一八”事变后,东北三省沦陷后,全东北成了日本帝国主义的满洲国。唯独朝阳清风岭这座小山村还是“中国地”。以赵老嘎为代表的山村百姓坚持斗争,誓保卫清风岭这块“中国地”。一开始的斗争,他们只是为了一个村寨不受欺辱,不向日本鬼子妥协自发地保卫家乡的战斗;而后来却是在国共两党统一战线的形势下,与共产党合作为抗日战争大局做贡献。在清风岭这块“中国地”上,与日本鬼子展开了殊的斗争,走向了自觉地为全东北和全中国而斗争的阶段。
再则,《中国地》即是展示人们封闭和开放的小矛盾,由开始根深蒂固的一言堂家长说了算,到接近新事新办,给青年人留有一定的生活空间;也是人们保卫“中国地”和日寇侵犯“中国地”的大矛盾,从只保清风岭一小块“中国地”不受侵略,再到夺回全中国的失地。全剧动态地展示出了赵老嘎等众多人物的思想风貌与独特的性格;又显示了没文化时只为自己,有了文化就会为全中国的思想进化过程。
作为观众的我们,应该在愉悦的观赏活动中,积极主动地去品味,去认知,去领悟和吸收作品中有益于提高我们思想境界和水平的营养。以此不断提高我们不怕艰难,不怕牺牲,热爱祖国的优良品质。以适应国家事业对每一个中国国民,特别是年轻一代人的要求。同时,也可自觉地以此为武器,勇敢的抵制那些有悖于时代和国家、民族的沉渣和废物。使我们的民族永远朝气蓬勃,永远乐观向前。在此,我们欢呼电视剧《中国地》佳作的热播。期待有更多更优秀的影视作品的出现。期待影视剧的作者们,在弘扬民族精神主旋律作品的创作上再创新的辉煌!
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