关于幸福与不幸作文【一】
内尔。诺丁斯是美国斯坦福大学荣誉退休教授，美国教育哲学协会和约翰。杜威研究协会前任主席。她曾经在美国公立学校任职15年，后从事教学、行政和课程开发工作。她曾担任斯坦福大学教育学院院长。
自20世纪末期以来，人类步入了一个理性至上、意义缺失、精神危机、社会生态失衡的特殊历史时期，价值观漂移。在这一时代背景下，人的生活意问题受到了史无前例的挑衅人的幸福感在下降，人际间的亲密感在消失，人的精神支柱在微倾……为此，人们渴望找回一种积极的生存体验，期待在情感、关系、以及共同的生活场址中重建人类共同栖身、依寓的精神家园。内尔。诺丁斯的《幸福与教育》一书，她以雄浑的关怀理论为基础，对人类世代关注的生活问题幸福进行了全新的阐释和省视，对教育事业的幸福使命及其实践方略进行了廊清和探究，从而为学者探讨幸福，言说教育提供了崭新的理论参照点和地平线，为教育工作者实践关怀、理解关怀提供了稳健的行动起点和实践路径。可以说，以此书为依托来洞悉诺丁思的关怀理论的精髓，品鉴诺丁思的幸福教育观的深邃见解，堪称一次富有韵味的学术旅程。总而观之，诺丁思的幸福教育观是由为了幸福的教育目的论、多元开放的幸福内涵论、基于生活的幸福来源论、崇尚选择的幸福教育论四个环节互相链接而成的有机整体。
诺丁思认为，“幸福的首要特征就是没有痛苦或苦难，尽管幸福不是教育或生活的唯一目的，但它是教育的核心目的，好教育就是应该极大的促进个人或集体的幸福。”为了幸福的教育目的与其它目的之间是核心与外围的关系。诺丁思提出：“当我企图把促进幸福作为教育的一个目的时，我必须提出一种有说服力的对幸福的解释：它是怎样和人类需要联系起来的，在我们所栖居的社会中它意味着什么，幸福怎样才能使社会变得更加美好，幸福怎样与其它合理的目的相适应。”她把幸福和社会联系起来，不是狭隘的个人的享受。
幸福的内涵，诺丁思认为，“幸福没有规定性的定义，我们不必主张每个人都拥有相同的幸福观”。幸福概念的外延有：苦难、需要、道德、钱、智慧、社会压力等，其中最引人注目的是幸福与困难、需要、美德间的关系。诺丁思认为幸福的第一个特征就是没有痛苦或苦难。她认为受难没有意义，但她指出与人分享苦难也是一种幸福，“真正的幸福需要有分享不幸的能力”，这儿我感到她的思想有些有些矛盾。
诺丁思提出的幸福与需要的关系我比较赞同。诺丁思指出，幸福就是需要的满足，尤其是一些重要的需要的满足。这儿她和马斯诺的思想接近。“我们无法想象：如果某些需要没法满足，我们怎样才能过上一种幸福生活，故需要的满足是幸福的主要因素。”诺丁思所说的重要的需要主要是指那些求助于社会来满足的需要，即认同、认可或归属的需要，如在大家庭中被认可，随之获得了一个身份。在幸福与需要的关系上，她提出了“明示的的需要”与“推断的.需要”。所谓的“明示的的需要”就是指“那些在需要者内心产生的需要”，可以用孩子的语言来表达是其关键的特征；所谓的“推断的需要”是指“那些从外部引发出的需要”，是外人强加到说有这种需要的人身上的需要。对孩子而言，这类需要一般是成人推想出来的，是成人强加给孩子的需要。由于这两类需要的表达主体不同，故两者之间常常会发生矛盾，幸福就来自两种需要之间的协调与转化，幸福教育的一个特征就是在明示的需要与推断的需要之间建立一种基于持续协商的平衡。成人应该通过管理需要、需求，限制那些不当的明示的需要，鼓励将推断的需要转化为明示的需要等方式来帮助孩子们获得幸福。
在这里，我想到人与人、亲人、爱人之间的误会和不理解，你给我的不是我想要的，借用一句歌词“其实你不懂我的心”所谓“甲之熊掌，乙之砒霜，所谓“宝剑赠英雄，红粉送佳人”，给对方最想要的，对方幸福，你也幸福。了解、理解、尊重、给予，让学生在学习上从“要我学”转化为“我要学”，激发孩子的内在需要，享受学习的幸福。关于幸福的来源论，诺丁思认为有三大领域：私人生活领域、公共（社群）生活领域和职业（或工作）领域，其中私人生活领域是幸福的主要生发之所。
私人生活领域，幸福来自以下几个方面：持家、为人父母、住所、惬意的品质和人际关系。其中，家构成了幸福的主要居所。诺丁斯非常重视家的幸福功能。她认为，幸福离家更近些。“持家的知识和经验是个人获得幸福的基础，而这恰恰是现代教育中最为薄弱的一个环节。”想到我国传统教育中对于女子的教育，这一方面做的比较好，对于怎样为人媳妇为人母怎样和小姑小叔子婶婶等相处怎样持家都有具体的指导，而现代的学校教育则没有，都是靠家庭教育或者自己自学完成。对于做家务做饭等，我们80后90后00后的孩子们都很不擅长，对于今后的家庭生活都会或多或少会有影响。这对于我们的教育来说，是否应该真正有家政课？
在公共生活领域，主要包括民主生活、社区生活、学校生活等。她主要分析了志愿者为什么常常会获得幸福。“志愿者能感受到他人的需要并对之发出回应的人，尤其对服务对象不幸的容忍力和对减轻这种不幸的责任承担方面，志愿者更能从中领略到幸福。”她认为追求个人的幸福必须积极投身社会，奉献社会，关怀他人，努力用行动实践关怀的精神。
职业生活，人的相当一部分时间在工作岗位上度过，职业生活也是获得幸福的领域之一。找到合适的工作岗位是迈向幸福的一个基石。所以，做自己喜欢的事更容易获得幸福。对于孩子的工作，让他们选择自己所爱的工作。在当代，许多孩童感到幸福缺失，我们需要一种为了幸福、面向幸福的教育，应该从哪里入手呢？诺丁思认为：理解、关怀、育德、学习、暴露式教学这些都是必须的。
诺丁思认为，“教育的使命是把人培养成为具有令人羡慕的才能，有益、满意的职业，自我理解能力，健全品格，一系列鉴赏能力和不断学习充满热忱的人。”“对幸福而言，教育活动要担负的理解任务是：通过理解自己和我们所归属的群体来逃避对生活意义的众多焦虑感，通过对一些真正有价值的主题，如对艺术、我们的需求和其他伟大文化成就的理解来引导学生作出理智的判断等等。”“自我理解对于公民资格和个人幸福的获得来说都是必要的。”
所谓关怀，它是指基于对关怀对象“在意”的一个人对他人“融人于己”式的关怀和呵护，真诚的关怀是“帮助他人实现自我”，它始终存在于关怀者和被关怀者共同构成的“关怀回应链节中。”教育活动要帮助学生成就幸福的追求，帮助孩子发展关怀能力。诺丁思认为学校为了孩子面向幸福，还应该开设诸如烹饪、艺术、宗教、传记和化学等学科，它们可以为学生的幸福生活提供知识上的保障。开展服务性学习，提升服务学习的地位。
她还崇尚伴随性学习、非正式学习。伴随学习是伴随一生，也就是古人的“活到老，学到老。”但是这样的学习是无意识的，常伴随幸福感，学校尽可能丰富这样的学习，比如参观、游玩等形式。暴露式的教学是她具有创意的景观，所谓“暴露”，是指那种与以强迫学生去学习为特征的传统教学方式相对的一种教学方式，其策略是：教师把教学内容展示给学生，让学生自己去选择、去接近这些学习内容，自然而然地引发学生的学习活动。暴露式教学活动三个特点：一是自然性，二是自主性，三是挑战性。暴露式的教学活动是教育活动成就学生幸福的必然要求。
关于幸福与不幸作文【二】
岁月的年轮，周而复始地转动。而我一向在不变的爱中幸福成长。
成长中，父母的手心依然温暖
小学一年级的时候，我们刚刚背起书包上学堂，清澈、单纯、天真，父母一向是我上学途中的“护花使者”。“爸爸妈妈，送我去上学吧！”“宝贝，当然了，我们去上学吧。”于是，每次左手牵着父亲，右手牵着母亲，蹦蹦跳跳地去上学，是我最大的幸福。那时，父母温暖的手心牵着我，走过了无数个日日夜夜，走过了无数个成功失败，走过了无数个欢乐记忆。此刻的我，长大了，不再需要父母的接送，可是父母在我每次出门时说的那句“路上留意，注意安全”的叮嘱依然让我沉浸在爱的甜蜜之中。
成长中，妈妈的怀抱依旧香甜
小时候，每当我受了委屈，总是会先想到妈妈的怀抱，那儿永远是我的心灵港湾，那儿有别处所没有的香甜。心中的委屈被那儿的香甜所驱散，久久缠绕在心中的苦闷都在瞬间得以消散。此刻，我长大了，原以为这种香甜的感觉会因岁月的流逝而消逝。可是，当我再一次投入妈妈的怀抱，却惊喜地发现这种感觉依然存在，比起以前，更加浓烈。在这种浓烈而香甜的爱中，我长大了，妈妈的怀抱却永远是我心灵的驿站。
成长中，朋友的记忆无法消散
打开簿，熟悉的文字记述着朋友的点点滴滴。岁月的流逝，已使字体的颜色一天天变淡，脑子里关于朋友的记忆却无法消散。记忆中的朋友的每一个笑容，每一个声音，每一个祝福都已在成长的路上，留下了难以磨灭的痕迹，只要我相信，我愿意，它就不会在我的世界里消散。成长的路上，虽然我早已长大，但它们伴随我一步一个脚印。
一路成长，一路真情，父母手心带给我的温暖，妈妈怀抱给予我的香甜，朋友给我带来的幸福，在我成长的路上陪我一路前行。原先，爱一向在我身边，在我心里，与我始终不离不弃。
我，在爱中幸福成长，过去是，此刻是，将来也是，直到永远……
关于幸福与不幸作文【三】
人的一生，谁愿意遇到不幸呢？然而生活中，总有一些人会遇到不幸，有的不幸别人能帮你，有的不幸却只能靠自己：最终能战胜不幸的人，不幸成了他人生中的一笔财富，他的不幸遭遇也成了激励他人不断上进的故事；人生也有陷入不幸不能自拔的人，他的不幸成了他的灾难，更成了他人对人生的警钟……
刚刚合并不久的学校来了一位年轻女同事，拄着双拄拐。刚开始，我以为她是骨折什么的，后来得知她是得了一种骨骼病。再后来我听说，这位女同事年轻时活泼好动，积极进取：那几年，她主动参加学校的各种活动，听说一年元旦主持节目，她穿着学校准备的礼服，在凛冽的寒风里冻了几个小时，有的当评委的老师因为穿着当皮鞋脚都冻肿了，而当时的她也年轻，事后却没事；她教着学生们的英语，教的很好，据说她心脏不好不能结婚；后来，她考上了研究生，离开了学校。大家以为她研究生毕业了已经在别处找了工作，谁知道她研究生快毕业时查出了这种怪病。
常常见到她的身影出现在校园中，还有她的母亲，一个六十多岁的老人，每天跟着她，照顾着她的饮食起居。我有时上厕所遇到她，看到她拄着双拄拐，艰难的蹲下、起身，我忙问用不用帮忙，她笑了笑说不用不用；有时我看见她被母亲用轮椅推着，推到操场中的旷地上，她艰难站起来，慢慢活动着胳膊，轻轻敲打着双腿面。不止一次，我想更多了解她的病情，但一次交谈时，我看到她始终微笑的脸渐渐严肃起来，我不好意思终止了谈话。原来她的病已经三年了，也康复了三年，医生说这种病康复的很慢，她在努力康复中。也听一个同事说她母亲曾无奈的唠叨：我这是遭了什么孽，我们老两口身体硬朗朗的，可我们的三个孩子一个比着一个不幸，大女儿前些年出了车祸，二女儿如今是这样，小儿子还有些脑梗，好在老大和老三已成了家，就老二，当初最出息，如今却令人最放心不下，这种怪病都康复了三年，还是这样，每天看着她，我轻易不敢流露出无奈，只有慢慢熬日子了，真盼望着二女儿身上能奇迹出现……
每每看到她们母女俩在校园中转悠，我的心里便涌动着一种情愫：一种对她不幸的同情，一种蓦然感到自己好幸福的感觉：只因为我拥有着健康的身体，拥有着心爱的丈夫和可爱孩子，拥有着让父母感到欣慰的工作。想想自己往日，遇到不顺心的事，常常埋怨着爱人的不如意，孩子的学习不努力，工作在乡下不能调配到县城；而现在，我竟不由自责自己的无知了！人哪，往往是贪欲无底线，身在福中不知福，而一旦身遭不幸，我们才恍然意识到以前拥有的宝贵，这不可怜么！
就这蓝天和白云，鸟语和花香，就有那么些不幸的人真的一辈子也享受不到！就这简单的行走匆匆，平淡的饮食起居，就有那么些不幸的人努力了一辈子还未必能争取到！我真的不愿意看到任何人经历着不幸，但如今我看到了身边不幸的人，我的心一次次不安起来，我心中不止一次的告诉自己，也想告诉更多的人：我们应该同情并帮助这些不幸的人，更应该感谢身边这些不幸的人，因为他们让我们懂得了人生中的很多哲理……
我们要感谢身边这些不幸的人，他们用他们的不幸，启示着我们生活在某些方面不能太大意，吃出怪病的，我们应该注意饮食，出了交通事故的，我们应该安全警钟长鸣；我们更要感谢身边这些不幸的人，他们用他们的不幸，启示着我们要珍惜身边的一切，努力工作，善待自己，善待亲人和朋友，每天只有好好的活着了！
