梦回楚国作文【一】
一个星期天的晚上，我独自坐在电脑桌前，查阅各种各样的历史资料。说实话，那枯燥乏味的文字确实使人看得有些瞌睡。不知过了多久，只觉得眼前朦朦胧胧的，神志便进入了恍惚的状态。
一觉醒来，天已大亮。我坐了起来，揉了揉眼，被眼前的景象惊呆了！天哪，我这是在什么地方？！我睁大了眼睛环视四周。在不远处靠墙边，摆着一个放着纸砚的小桌子，旁边是一个小小的木墩，看来是习字用的。顺着桌子往前看，在房子的中间立着一个孔雀屏风，上面的图案很是美丽；地面上铺满了大红色地毯，显得格外华贵。忽然闻见一股淡淡的清香，原来是屋子里的檀香在燃烧……整间屋子虽不大，但却显得分外干净整洁。俄而，一个大约十几岁大小的女孩走了进来。值得一提的是，她的服饰很有特色，上穿短衫，下着长裙，腰带束得高高的，人长得倒也清秀。“娘子，您醒了？”她先开口跟我说道。我差点晕倒，娘子？有没有搞错？我嘴里“嗯”了一声，心想，这到底是什么鬼地方？
很快，她服侍我穿好衣服。又帮我梳了好长时间的头发。我穿这以前从未碰过的衣服，看着自己那奇怪的模样，心中很是不悦。
走出房间，四周都是清澈的潭水，里面生长着各种各样的小鱼。不远处，还有一个小亭子，环境倒也优雅安静。看到这里，我仍旧一头雾水，但又苦于无法溢于言表，只得闷着。不过，我心里倒却高兴，老天对我毕竟还是不薄的，让我生活在一个达官贵人家里。
经过这几天的相处，我开始明白了，我穿越了，而且是在历史上繁盛的唐朝。这里的人们大都穿着丝绸衣服，而且热闹异常，历史上很少出现这么繁盛的场面的。那种初来时的满心欢喜渐渐消失了，取而代之的是满心的忧虑。我历史学的不怎么样，万一……我不敢再想下去，也无法去想。不过还好，这些天来我大门不出，二门不迈，倒也相安无事。
总这么闷下去也不是办法。这一天，我实在忍受不住了，好奇心促使我到大街上看看去。这里的规划十分整齐，到处人山人海，街上往来商贩不断……我简直不敢相信自己的眼睛。不知走了多久，看到一个头发蓬乱，手持酒瓶但口中却振振有词的怪人。“李白斗酒诗百篇”，这，这不会是李白吧！我心中一阵暗喜，能够见到大诗人李白，我也不枉此行了！可能是在烈日炎炎下站的太久了吧，我头脑一沉，接着又是一阵恍惚……
醒来后的我竟然躺在家里，这无疑充满了戏剧性。听家人说，我已经昏迷了好几天了，这着实令人不可思议。我想，我那唐朝的生活可能只是南柯一梦；但或许，我真的穿越了也说不定……
梦回大唐，不管怎样，这都是一次惊险而又刺激的旅行！
梦回楚国作文【二】
一口气看完八集，最初还有不少感动和震撼之情，越往后就越来越矫情了。整体而言，我觉得本片基本上秉持文化决定论，文艺气息和煽情感太浓重，因而丧失了部分客观和中立。
以楚庄王时代为界，前半部分是楚国的崛起史。从先祖被殷商莫名奇妙驱赶（片里居然木有说明原因）、楚人为不被中原文化认可而苦恼和拼搏始，到楚人发奋图自强、以“你们不认老子，老子也不屑与你辈为伍”的气势自建风格迥异的楚文化，整个前半部的风格颇有浪漫主义的悲剧情怀，特别是配着前几任楚君令人扼腕的人生际遇，颇具感染力。楚人以置之地而后生的壮志豪情筚路蓝缕，从五里地的小村子一步步占铜山、逐蛮夷，扩展成占中华半壁江山的大国，直至楚庄王时代一度阅兵于周天子脚下，内政文化对外吸收对内创新以达到新高度，足够惊天地泣鬼神，令人叹为观止。
然后整个片子的解说就带着大家集体拜倒在大楚文化的石榴裙底下了。青铜器、漆器（大爱啊！）、章华台毫无争议代表楚文化的繁荣程度，笔者也绝对佩服楚辞在文学上出神入化的造诣，但是有必要最后为了力捧楚而那么费力的贬大秦吗？且不说大众对于秦的.印象是否正确（越来越多的考古证据表明秦政并没有后世所传那么残暴，焚书坑儒也不是通常所说的那样），为了抬高楚，至于把老子和刘邦也算作楚人吗。什么“楚文化充满了人道主义精神”，“法家文化缺乏人性必然失败”，“秦留给后世唯一的遗产只是统一的帝国”。我觉得我真的无力吐槽了好不好。 窃以为楚国之所以没能坚持到最后，就是当初楚庄王所说的国家兴衰皆系于一人，楚国没有完成将国家政治生活制度化的过程，以至于楚国的起起伏伏如同其似水的文化一般过于任意自由；或者说，楚文化没有跟上时代的要求而沉浸在以礼、德治国的窠臼里，以至于最多保持国家现状，而缺乏像秦一样明确的国家战略。
不是功利的一味成王败寇，但我觉得秦兴楚亡这种历史的选择本身已说明一切，所以没必要为楚国最后的失败而扼腕叹息。楚文化灿烂博大，早已融入中华文化的大熔炉，这也已经实现了楚的价值。
这片看到最后越来越觉得过于煽情而失理智，通篇文艺徘徊而缺少鞭辟入里的历史分析，所以导致看到最后几集，对该片的观感继续下降，所以忍不住在一开始就把各种缺点都巴拉巴拉吐槽一遍。当然该片都艺术性确实很高，从画面到音乐（尤其萌煽情部分的主题曲！好像是萧？谁知道在哪里能下载到请自觉或不自觉告知链接！），堪称视觉盛宴。还有就是里面关于楚文化繁荣程度的例证也颇让人惊叹，比如来自埃及的“蜻蜓眼”和骆驼造型的灯，确实让人大开眼界。唯一的缺点是但凡讲到楚国君的时候好像演员都是一个人。800年音容笑貌木有变过。大概是为了省钱&方便吧。而且演员气质稍稍有点呆萌，好像和楚文化气息不是太符吧。
综上，虽有诸多不足，但毕竟以难得的气魄梳理了楚国脉络，如果没有这片儿，有多少人愿意自己读《史记 楚世家》了解呢？批判别人的成果远比从无到有的建立实在是要简单太多，所以我也算是站着说话不腰疼了。
梦回楚国作文【三】
看了楚国八百年，从春秋到战国的轮廓更清晰印在脑海中，给我留下最深刻印象的不是网友们争执的该不该凸出楚国文化地位，几千年之后的我们还去争执这些地域没有意义。说白了，什么楚国齐国鲁国秦国跟你有啥关系啊?咱应该关注深层次的意义。
有句话我印象深刻，“中原文明太过精致，太重视物质精神饮食礼仪教化，楚之类的蛮夷一开始都走向中原化，然后真正成为文明人，却又堕落了，被后进的蛮夷-秦国吞灭，整个中原也被秦国吞灭”中央电视台这种观点非常新，但是我觉得十分正确，楚国最开始中原化，被中原各国排斥，被周天子歧视，为啥?虽然也是帝高阳苗裔，虽然也是中原正统后裔，但是迁徙到南方蛮夷地方，和蛮夷混合不免有些蛮夷化，文化发展滞后，在精致的中原文明面前显得粗鄙难堪，所以楚国一方面不断向北方学习，即所谓的中原化，另一方面那种凭着耻辱感混搭着蛮夷的新鲜干劲迅速走上富强道路，让北方诸侯刮目相看，而在北方，沐浴在文明的教化里，相对迂腐和堕落，和楚国形成鲜明对比。
可是等楚国人也学会了北方人的那套，成为文明人了，也堕落了，以至于被后起的蛮夷-吴国 弄得差点灭国，最后被更后期的蛮夷，秦国吞并。
然后拉长历史 ，我们发现，当中原繁荣，俯视四邻时候，常常沉迷于自身文明的自傲之中，不思进取，进而被落后于自身很多的蛮夷侵略，以致一次次的毁灭，重建，辉煌再毁灭重建，范围也渐渐扩大，历史已经无数次重演，在楚国八百年里面也得到详尽解答，错的不是我们辉煌的文明，而是应该如何看待这份文明，看待这份文化价值。中华文明贯穿古今千年，深深影响东亚，绝对是人类文明历史上奇葩，如果没有中原文明，估计东亚就像东南亚那样，过去都是一群土著人，世界该有多单调，所以对于中华文明文化一切的糟蹋与否认都是愚蠢的，古人没有错，错的是今人不知前车之鉴。不知道端正文化遗产，不知道正视自身文明，不是一味吹捧自傲就是打压，我们是时候理性正面审视这些了。不带倾向的，试着用第三方的角度看待。
为啥对这些有感触，因为历史车轮仍然在向前，可以预见的将来，中国必然还要登顶世界巅峰，是不是到时候还会沉迷于自身的文明，浮华蒙蔽了双眼，偌大国家空有国力，却无斗志，那才是真的可怕，特别是在21世纪的今天，西方的皿煮思想更是犹如一剂兴奋药剂冲击全球，但是这种过分强调个人权利，个人价值的文明是否真的能适合人类，在漫长的人类文明史面前，这种皿煮历史才一百年，遇到中华文明，两者是否能很好融合在一起，是否能避免中国分分合合的历史杯具，中华需要凝聚力，在面对祖先留下的中华思想中华文明以及西方进来的自由皿煮思想，我们要如何取舍以及融合。
那些一味谄媚西方皿煮的人是否真正想过这些道理?那些一味拒绝皿煮思想顽固闭塞的家伙们是否也考虑过?留在国人面前是艰难的抉择，如果我们是小国可以随心所欲选择道路，难就难在这艘巨轮太过庞大，承载千年的梦。舵手必须比全民族所有人都要看得更远更深。
楚国八百年叙述了国家电视台对春秋历史的一些认知，虽然全篇都不是纪实，但是观点正确，引人深思。
梦回楚国作文【四】
暑假的一天，我坐在电脑前，边吃着雪糕边玩着游戏，那生活简直可以和神仙相提并论了。
突然，一道白光像一只无形的手，把我拉进了电脑里，我吓得惊叫起来。
等我睁开眼一看，我已经到了黄河边。
只见一个人站在河边喃喃自语，走近仔细一看，原来是大名鼎鼎的诗仙李白，他正高声朗读着：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
我不禁接到：“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
李白大吃一惊，问道：“你怎么知道我诗的下一句呢？”我接着说：“这首诗的名字叫《将进酒》，你叫李白。
我还补充道：“你和杜甫还是好朋友呢。
李白猜测到：“你是算卦的？”“哈哈——-——-你说我是算卦的？哈哈——-——-哈哈——-——-”于是我在纸上写到“我是从2010年来的。
李白疑惑地指着“2010”的字样问道：“这一只鹅，两个鸡蛋和一根萝卜是怎么回事？”天！我居然忘了，在唐朝还没有阿拉伯数字，我解释道：“这是我们那个时代的阿拉伯数字。
李白说他还是不懂。
我晕！
李白拿出一串铜钱说：“走吧，咱们吃饭去”“不用，我这儿有钱，还是我请客吧”我拿出几张人民币。
李白问道：“这几张纸是什么呀？”我又忘了，现在是古代，我的钱没法用，就说道：“那还是你请客吧。
当香喷喷的饭菜端上来，我正拿起筷子要夹时，突然，那只无形的手又把我从古代拉了回来。
小懒虫，该起床了，香喷喷的饭菜做好喽。
妈妈一只手拍着我的肩膀叫道。
唉，原来是一场梦呀！
梦回楚国作文【五】
城墙巍巍而立，风啸啸，刀一样刮过耳旁。站在哨口，我就想象＂百步穿扬＂的故事，箭从拉满的弓中解放出来，飞驰而下的悲壮，尤为惊心。阳光漫过城门，每一块青砖都是一段历史。由南至北门，在玄武门兵变的地方，千年的青砖诉说着当年李世民刺兄长的场景：阵阵马蹄声，无数的战马齐头并进，马蹄声奏响了铿锵的曲子，吞天沃日、争先恐后、势极雄豪??我似乎已被感染了：＂快跑呀，建成＂（我愿意看到世民当天子，可不愿他们兄弟残）朦胧间，我感到了一种不易，一腔无奈，一段伤怀??
大唐盛世，有过历史上的《一代女皇》，以至于现在长安街上＂唐乐宫＂里都津津乐道再现她的一生一世。深遂而悠长的铜管声滑入我耳畔，锦衣华服的男子双平撑着一溜奇长的铜管乐器，象号角一样吹响了武皇的风花雪月??舞台上的才人媚娘，螓首蛾眉、风姿绰约，在与李治的相处中接触了皇家公文，眼界顿阔，野心乍起??一路披荆斩刺成为历史上的一代女皇。轰轰烈烈的把我带回了武则天的`时代，看得我跌宕起伏，好生叫好！
《长恨歌》里，白居易这样写道：＂在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝??＂描述了依山傍水的华清池，杨贵妃与李隆基的爱情故事。这里还是民国时期西安事变之地。1936年12月12日，张学良和杨虎城为劝谏蒋*石＂停止内战一致抗战＂，在这里发动了＂兵谏＂的历史事件。仿佛就在昨天，似乎陈列整齐的床被里还有蒋*石出逃时余温，那么紧迫??我终于明白了：在那个特殊的时期，所存在的N种政治力量，谁胜谁负，今已知晓。
我用我的脚丫丈量着长安城所有，我走过的地方，声势浩大的秦佣，坚强的的才女蔡文姬??而博物馆里云集的从古至今的文物，填满了我对长安的所有痴想。
史书长安，我痴我梦??
