中华民族作文议论文(民族自信作文800字议论文)

中华民族作文议论文(民族自信作文800字议论文)

首页写景更新时间:2024-03-19 15:26:56
中华民族作文议论文(民族自信作文800字议论文)

中华民族作文议论文【一】

中华民族有着五千年的悠久历史,在这五千年的历史长河中,孕育了无数的优秀传统美德。其中很多传统美德是以“家风”的形式代代相传,延续至今的。尊老爱幼是一种值得崇尚的良好家风。

古语说得好:“百善孝为先。”说的是孝顺父母,是人类各种美好品德中占据第一位的品德,也是每个家庭都应该首先传承的家风。老话说得好:“老猫房上睡,一辈传一辈。”你若孝敬父母,你的儿女也会耳濡目染,受到潜移默化的影响,也会孝顺你,代代相传。

古代埋儿奉母,弃官寻母,割肉喂母,卖身葬父的故事,足以让人们唏嘘不已,而当今捐肾救母,退学孝母的故事,更是令我们感动万分。不一样的时代,演绎着相同的主题,那就是孝敬父母,回报父母。乌鸦反哺,羊羔跪乳,何况人乎?《游子吟》里的千古名句:“谁言寸草心,报得三春晖。”强调了父母的恩情大如山。我们一辈子也报答不完。

小时候总是在父母怀里撒娇,一把屎,一把尿。教我们学说话,扶我们学走路,供我们读书,教我们做人,含辛茹苦,付出了多少和汗?我们看着父母为子女奔波,白发增多却是无能为力,总是说将来发达了,要让父母以后过更好的生活。可是自己也得养儿育女,觉得心有余,而力不足,等以后,等有钱,等到子欲孝,而亲不待。等到一声喟叹,几行热泪。

很多人忘记了小时候的承诺。都说孩子是父母心头一把刀。儿时的调皮,少年的叛逆,青年的奔波,何时才能让父母省心呢?只有人到中年,自己有了孩子,才能感知父母当年的恩情。

而此时的父母已过花甲之年,身体大不如前,还能陪伴我们多少年呢?因此孝顺是最不能等待的事情。可是,在很多的家庭中,常常可以看到这样的情景:吃过饭后孩子扭头看电视或出去玩,父母却在忙碌着收拾碗筷;家里有好吃的,父母总是先让孩子品尝,孩子却很少请父母先吃;孩子一旦生病,父母便忙前忙后,百般关照,而父母身体不适,孩子却很少问候。这种现象,使子女不自觉地养成娇惯、任性、懒惰、自私的不良习惯。凡此种种,值得忧虑。

而我们经常看到这样一则广告:一位刚下班的年轻妈妈,忙完了家务,又端水给老人洗脚,老人对她说:“孩子,歇会儿吧!别累坏了身子。”她笑笑说:“妈,不累。”年轻妈妈的言行举止被只有岁的儿子看到了,儿子一声不响地端来一盆水。年幼的儿子吃力地端着那盆水,摇摇晃晃地向妈妈走来。盆里的水溅了出来,溅了孩子一身,可孩子仍是一脸的灿烂。执意把水放在母亲的脚下,为母亲洗起了脚。这是爱的爱的感召与传递,这小小的举动,足已让父母感到欣慰自豪。孝敬父母这颗种子从此种在孩子幼小的心灵。

父母的言传身教对孩子有直接影响,孝顺的家风需要每一位父母给自己的孩子做出榜样,良好的家风才能代代相传。

其实父母亲向子女要的真的不多,他们的爱是无私而伟大的。如果不能天天见面,每天只是电话的问候,足以让他们安睡一晚。周末减少不必要的应酬,有时间多回家看看父母,陪老人说说话。帮老人刷刷筷子,洗洗碗,倾听他们的唠叨。外出旅游时尽量带父母感受大自然的美好。有时,我常在想:我希望我的子女以后如何对我。那现在,我有没有如此对待我的父母?己所不欲,勿施于人。

在这个世界上,最亲近你的人,最包容你的人,最舍得花时间陪你的人,一定是父母。孝与感恩是人最基本的美德,养育之恩大于天。父母的恩情比天高,比海深。感激父母,善待父母,体现的是人内在的品质。不孝父母,禽兽不如。人有三不交,第一就是,不孝敬父母者,不交。连生你养你的父母都不孝敬,忘恩负义之人,大家都会敬而远之的。儿女最需做好的一件事情,就是好好报答养育自己的父母。

现在,家风是人们热议的话题之一。其实,家风是个古老话题,对家庭成员而言,有什么样的家风,就会有什么样的处事态度。父母爱子女,子女孝敬父母,关爱父母,就是一种最重要的家风。

孝敬父母不只是洗一次脚,喂一次葯那么简单,要持之以恒,“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒……”是一种孝敬,有自理能力,自己能做的事自己做,是一种孝敬,能帮父母做简单力所能及的事是一种孝敬。总之,孝敬父母要从点滴小事做起,从我做起。

作为一名中学生,传承中华民族的优良家风是我们的使命。弘扬中华美德,离我们并不遥远,我们要从小做起,心中有父母,心怀感恩,砥砺前行。继续发扬中华民族的传统美德,吾日三省吾身,约束自己的言行,做一个孝敬父母的好孩子。尊老爱幼是家庭和睦的纽带,是搭建和谐家庭的桥梁,是一个家庭健康快乐的源泉。

中华民族作文议论文【二】

批评,是人们对生活中错误行为的否定。而戏曲在赞扬祖先功德,宣扬先辈英雄事迹之外,也用它独特的方式,批评,讽刺人们丢失了精神,遗失了准则,使人们在娱乐之余,不由得将自己与先人对比反省,自省明白自己的人生意义,确立自己的价值规范。戏曲,无疑成了最自然,最易接受的批评教化方式。确实,戏曲起源于祭祖与集会时的原始歌舞,通过赞美本民族的光荣事迹,来增强民族凝聚力。但若是一味追求赞美而不敢承认错误,固步自封,那么一个民族将会失去前行的方向,慢慢的迷失自我。

批评,不仅因为附着于戏曲,而有着广泛的影响。批评本身,也是一个民族发展与繁荣不可或缺的关键。批评像一座灯塔,在民族危难,国家存亡关头,它用刺眼的`光芒,照射出我们的病态与缺陷,为那些在黑暗中勇敢摸索的志士仁人照亮一条奋斗前行之路。在民族繁荣昌盛的今天,批评用它耀眼的光芒时时敲打着我们,让我们时刻保持清醒,常常自省,认清脚下的道路,认清前进的方向。不仅如此,当批评成为社会中每个人总结自身,评判他人的一种思考方式时,这种态度便是社会进步的源泉。

在我看来,只有将批评融入赞美中去,才能让灯塔永久照亮我们前进的方向。

中华民族作文议论文【三】

张骞, 汉中 城固人。他是一个意志力极强、办事灵活而又胸怀坦荡、善于待人处事的人。他出使中途即被匈奴截留下来,在匈奴生活十多年,始终保持着汉朝的特使符节, 匈奴单于 硬叫他娶当地人作妻,已经生了 儿子 ,也没有动摇他一定要完成任务的决心。他住在匈奴的西境,等候机会。

张骞终于找到机会率领部属逃离了 匈奴 。他们向西急行几十天,越过葱岭,到了大宛(今 乌兹别克共和国 境内。由大宛介绍,又通过 康居 (今哈萨克共和国东南,到了大夏。大夏在今 阿姆河 流域。张骞这才找到了大月氏。十多年来,大月氏这个“行国”已发生了很大变化:一是在 伊犁河 畔受到 乌孙 的攻击,又一次向西远徙。乌孙,63万人,也是个“行国”,曾在敦煌一带游牧,受过大月氏的攻击。 后来 匈奴支持乌孙远袭大月氏,大月氏被迫迁到 阿姆 河畔,而乌孙却在伊犁河留住下来。自从大月氏到了阿姆河,不仅用武力臣服了大夏,还由于这里土地肥沃,逐渐由游牧生活,改向农业定居,无意东还,再与匈奴为敌。张骞在大月氏逗留了一年多,得不到结果,只好归国。回国途中,又被匈奴拘禁一年多。公元前126年,匈奴内乱,张骞乘机脱身回到 长安 。

张骞出使时带着100多人,历经13年后,只剩下他和 堂邑父 两个人回来。这次出使,虽然没有达到原来的目的,但对于西域的地理、物产、风俗习惯有了比较详细的了解,为汉朝开辟通往 中亚 的交通要道提供了宝贵的资料。

张骞回来以后,向武帝报告了西域的情况。这就是《 汉书·西域传 》资料的最初来源。之后,由于张骞随 卫青 出征立功,“知水草处,军得以不乏”,被武帝封为“博望侯”。

元狩四年(公元前119年,张骞第二次奉派出使西域。这时,汉朝业已控制了河西走廊、积极进行武帝时对匈奴最大规模的一次战役。几年来汉武帝多次向张骞询问大夏等地情况,张骞着重介绍了乌孙到伊犁河畔后已经与匈奴发生矛盾的具体情况,建议招乌 孙东 返敦煌一带,跟汉共同抵抗匈奴。这就是“断匈奴右臂”的著名战略。同时,张骞也着重提出应该与西域各族加强友好往来。这些 意见 得到了汉武帝的采纳。

张骞率领300人组成的使团,每人备两匹马,带牛羊万头,金帛货物价值“数千巨万”,到了乌孙,游说乌孙 王东 返,没有成功。他又分遣副使持节到了大宛、康居、月氏、大夏等国。元鼎二年(公元前115年张骞回来,乌孙派使者几十人随同张骞一起到了长安。此后,汉朝派出的使者还到过安息(波斯、 身毒 (印度、奄蔡(在咸海与里海间、条支(安息属国、犁轩(附属大秦的埃及亚历山大城, 中国 使者还受到安息专门组织的二万人的盛大欢迎。安息等国的使者也不断来长安访问和贸易。从此,汉与西域的交通建立起来。

元鼎二年(公元前115年,张骞回到汉朝后,拜为大行令,第二年去。他后,汉同西域的关系进一步发展。元封六年(公元前105年,乌孙王以良马千匹为聘礼向汉求和亲,武帝把 江都公主 细君嫁给乌孙王。细君后,汉又以楚王戊孙女 解忧公主 嫁给乌孙王。解忧的侍者冯镣深知诗文事理,做为公主使者常持汉节行赏赐于诸国,深得尊敬和信任,被称为 冯夫人 。由于她的活动,巩固和发展了汉同乌孙的关系。神爵三年(公元前60年,匈奴内部分裂,日逐王先贤掸率人降汉,匈奴对西域的控制瓦解。 汉宣帝 任命卫司马郑吉为 西域都护 ,驻守在乌垒城(今新疆轮 台东 ,这是汉朝在葱岭以东,今巴尔喀什湖以南的广大地区正式设置行政机构的开端。

匈奴 奴隶主 对西域各族人民的剥削、压迫是极其残酷的。西汉的 封建制度 ,较之匈奴的奴隶制度要先进得多。因此,新疆境内的'各族人民都希望摆脱匈奴贵族的压迫,接受西汉的统治。西汉政府在那里设置常驻的官员,派去士卒屯田,并设校尉统领,保护屯田,使汉族人民同新疆各族人民的交往更加密切了。

民族团结大爱擎起“维汉一家”

宋柏艳,今年43岁。22年前,大学刚毕业,为了心中的爱,随丈夫买买提·伊明,从祖国最东边的哈尔滨,奔赴祖国最西边的偏远乡村—新疆于田县兰干乡安家落户。由于宋柏艳的出色表现,再经过层层考验,被地委特批在于田县兰干乡小学任教。十几年来,她在“双语”教学中做出了突出贡献,树立了维护民族团结的“标杆”,她用真挚的爱情抒写了一曲曲催人奋进的民族团结赞歌,用无私的爱把民族团结升华到新境界,得到了上级领导和全县各族群众的充分认可和一致好评,连续几年被评为地区、县级“民族团结进步模范个人”。

1990年,“缘分”让宋柏燕和她的丈夫买买提·依明相识并相恋。买买提·依明是一个当过兵的人,在当兵期间,他积极上进,学会了汉语,而且说话坦诚、幽默,是个头脑非常灵活的人。1986年有经济头脑的买买提·依明到哈尔滨做葡萄干生意,和宋柏艳结下了不解之缘。这种缘分一直伴随着宋柏艳度过了二十二个春夏秋冬,在新疆这片热土上深深地扎下了根。

那是1991年3月9日,天气阴沉,行人都蒙着面纱,风沙弥漫,宋柏艳跟随她的丈夫买买提·依明,经过漫长的旅途,一路颠簸,千里迢迢来到了和田。为了献上儿媳的一片心意,打算给艾加汗妈妈送上一块最好的丝绸,及他的兄弟姐妹和孩子们带些礼物,决定在和田呆上一天。没想到就这么一天,却让买买提·依明再也没能见到日思夜想的妈妈。当宋柏艳和她丈夫知道这个噩耗后,赶紧赶往买买提·依明家里,可是买买提·依明的母亲却永远地埋在了地下!没能见上慈祥母亲最后一面是这对新人最大的遗憾!

宋柏艳和买买提·依明不是同一个民族但却组建成了一个家庭,这成了维吾尔乡亲经常讨论的话题,针对这对新人的闲言碎语不断增多,这时让宋柏艳感觉到压力很大,但在这时,她的丈夫买买提·依明却一个人默默地扛着。宋柏艳和买买提·依明彼此心里都明白是怎么回事,但谁都不愿提起这个问题。买买提·依明笑着对宋柏艳说,脚上的鞋穿得舒服不舒服自己心里最清楚,不必想那么多。他还对宋柏艳唱起了汉语歌:我们的生活充满阳光!这样的安慰,抹去了宋柏艳的担忧。

时间一天天的过去,宋柏艳的“不习惯”也越来越多,天啊!喝涝坎水,点油灯,想都没想到,中国还有这么落后的地方,面对一系列的困难、窘况,宋柏艳病倒了,但是,买买提·依明总是搞点新鲜吃的、说逗人的话,想法设法让宋柏艳高兴。在这个偏僻、落后的西北沙漠小村,语言的障碍,恶劣的生活环境,陌生的风俗习惯,几乎让宋柏艳感觉像掉进了深渊一般。周围封闭的村民排斥、歧视的目光看着宋柏艳,宋柏艳的精神快崩溃了,这时,宋柏艳突然想起了她的母亲,宋柏艳下定决心要像母亲一样坚强,用“青松傲雪”的风格来激励自己,于是宋柏艳顽强地生活了下来。就这样,一天又一天,一月又一月,一年又一年,宋柏艳没有回老家,是“爱”创造了奇迹,把宋柏艳留在了新疆。

1996年,经地委特批,宋柏艳被分到兰干乡小学担任双语班班主任,兼任语文老师。从此,在她的教师生涯中“奉献全部的爱”成为她的从教目标。十几年来,基本放弃休息日坚持给孩子补课,希望自己的学生茁壮成长,考上好的大学。

十几年的艰苦生活,宋柏艳不但没屈服,反而更加坚强,因为宋柏艳对自己说过人要活就要活的有尊严。

付出总有回报,20xx年、20xx年,被地区评为民族团结进步模范个人;也先后被县评为民族团结模范个人5次,连续6年评为优秀双语教师;宋柏艳选为县政协委员,她的丈夫买买提·依明被选为自治区人民代表,县政协代表;通过他们的付出和努力,他们一家被评为县科技致富示范户、五好文明家庭、葡萄营销示范大户。

教育工作,是阳光底下最光荣的职业,宋柏艳对自己的选择无怨无悔,呕心沥,兢兢业业,甘于奉献,乐观向上,全身心地投入到党的民族教育事业。为了工作,为了民族团结,宋柏艳做到了无私奉献,她从不计较个人得失,只是默默地付出。

有人问他,你这样做值得吗,她只是微笑的回答:“我觉得这样挺快乐,没有了这些孩子,离开了乡亲们,反而感觉到不自在。”一句朴实话语,道出了宋柏艳和乡亲们之间的感情,道出了与学生之间的友情,是“爱”把宋柏艳和维吾尔族乡亲紧紧拴在了一起;是“爱”让宋柏艳做出了不一样的选择;是爱把“民族之情”变得更加浓于水!

让我们秉承“宋柏艳精神”,把她的那种无私奉献、博爱无疆,把她那种视各民族为一家的精神,播撒到世间的每一个角落,让它生根、发芽、茁壮成长,成为推动民族团结和经济社会发展的力量源泉!

中华民族作文议论文【四】

每个中华人,都必须要拥有自己国家的传统美德。中华美德有很多,比如说礼让、谦虚、尊老爱幼等等等等。

就好比说《孔融让梨》这个故事吧!孔融小小年纪,就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的人,而自己,却一个人拿了一个最小的梨。这就是中华美德之一尊老爱幼。

尊老爱幼有很多种体现,比如说:帮家长倒一次水、帮家长洗一次脚、陪弟弟妹妹玩……这些都是很有必要的。

再比如说,现在大街上的一些人随手乱扔东西,让大街变的到处都是垃圾,什么塑料纸、瓜果皮一眨眼就可以看到,让清洁工人每天都忙忙碌碌地,早出晚归。试问对于那些扔垃圾的人,如果你是清洁工人,你的心里会怎样想?是否会很不舒服呢?所以,我要告诉那些乱扔垃圾的人:“快反省吧,不要再乱扔垃圾了,做一个不会乱扔垃圾的中华人吧!”这就是中华美德之二 不随手乱扔垃圾。

说到乱扔垃圾,我就会想起它的孪生兄弟:随地吐痰。随地吐痰也是一个坏毛病,把痰吐到地下,就会造成空气污染,对你,对我、对大家都是没有好处的。

其实要不做到这些也很简单,只要心里有这个信念,随手乱扔垃圾、随地吐痰就不会再出现了。

中华美德里还有乐于助人。当同学有困难时,我们一定要去帮助他,而不是蔑视他。或者,在公共汽车上有空位时,我们就要先看看自己身旁有没有老人或身体不便的人,这时候,我们就要把位子让给那些人坐。

同学们,除了这些,中华美德还有很多很多。它经常会在我们中间出现。所以,我们一定要做一个拥有中华美德的中华人!

中华民族作文议论文【五】

我们知道中华传统美德是跟我们息息相关的。当你路过时,随手捡起垃圾丢进垃圾桶;不违反各种规则,都是美德的体现。“美德”这个字眼,或许对某些人来说很生疏,但在我眼中“美德”却在我心中留下了深深的烙印。它不仅仅是“美德”这两个字。更是我们应该去弘扬它,去传承它。

我们都知道“美德”的含义,但却不知道做这两个字,它是我们中华民族传统的标志,是我们时时刻刻都应该从自己的身边做起,从小事做起。

在我看来,有些人特别的张狂。甚至他们践踏“美德”这两个字。这是多么耻辱的事。他们任务事关无己,不仅仅是破坏了中华民族这两个字,更是破坏了我们中华民族历史以来的榜样。所谓“美德”是一个人要做到讲诚信、热爱祖国、团结帮助、保卫国家。不随意破坏国家的一切,用自己去保护国家的一切。因为国家就像是我们的母亲,没有国家,就没有现在的我们。所以我们更应该去弘扬传统美德,让国家变得焕发光彩。让世界因为我们而自豪,我们因国家而骄傲。

在现代生活中,有些学生们没有做到“美德”更重要的事,他们还想要怎样去践踏它。这对我们学生来说,是多么残忍的事啊!作为学生,每一个人都应该有责任心,要做一个有道德,有文明、有修养的人。不要做有伤害国家的人。伤害国家就等于自相残。相信大家都不愿意做这种类似的人。

通过上述我对大家的讲解,相信同学们对“美德”这两个字有了更深进一步的了解,能够正确的弘扬我们中华传统的美德。让自己越做越好,找不到一个缺点地方将会是中华民族的骄傲,更是我们的骄傲。国家会因我们而自豪。这才是我们。

对于美德,相信也有一些人还未懂。但是即使自己未懂,我们也要弘扬中华美德。中华传统美德这些激烈的字眼是我们做人的根本。我们不求最好,只求更好。之所以说美德。就是我们应该以身作则。为国家做一些力所能及的事。即使是一点小帮助,哪怕是关系到我们身边的种种一切,都是我们所谓的美德。

我们要弘扬中华传统美德,复兴伟大中华。

弘扬中华传统美德将会是我们奋斗的目标,弘扬中华传统美德将会是我们前进的目标。弘扬中华传统美德,将会是我们努力的成果。

让我们一起用自己的努力,自己的爱心,去帮助每一个需要帮助的人,做自己力所能及的事。即使是一点点在小不过的事。我们也会因此而自豪。因为要弘扬中华传统美德。一直弘扬下去,让每一个人都成为国家的骄傲。

用自己的爱心去弘扬中华传统美德吧!相信自己一定行!未来的路将由你开辟,让未来的梦想成为现实吧!

中华民族作文议论文【六】

“金木水火土为生命的基本元素”五行说;“天地合而万物生,阴阳接而变化起”荀子说;“形存则神存,形谢则神谢”范缜说;“气着,理之依也”王夫之说。富有智慧的他们提出古代唯物主义的观点,引出中华哲学魂;孟子“万物皆备于我”,陆九渊“吾心便是宇宙,宇宙便是吾心”,王XX“心外无物”再创主观唯心主义的中华哲学魂;“道生一,一生二,二生三,三生万物”,老子道;“理在事先,理生万物,未有此气,已有此理”朱熹云也。又求客观唯心主义之真理。

哲学的智慧产生于先人的实践,来源于先人实践中的追问和对世界的思考。伟大的中华哲学家用自身的智慧和实践开启了哲学的大门,使华夏民族能正确的认识和改造世界——中华魂启迪哲学之门。

中华民族作文议论文【七】

――读英雄中国有感

每次抬头望见空中飘扬的红旗,心中总是一番说不上的滋味,几年如一日,无论风霜雨雪,她总是默默的,坚毅地接受着一切,那是何等的沧桑又质朴啊,这是母亲的坚强和慈爱,中国人继承了她的钢铁般的意志和有有肉的身躯,停立在她的肩臂上,俯视这片神州大地。

在洪荒时代,天地混沌之际,是她用身躯为中国的未来开辟了一片天地,她以肥沃的土壤和萌发的智慧来赠于自己的肉骨。望着她瘦弱的背影,微弱的喘息,仿佛连心都停止了跳动――这就是我们的母亲,我们伟大的母亲。

我好比凤阁阶前守夜的黄豹――母亲呀,我身份虽微,地位险要――1894年,那是一场和小的洗礼。台湾,那亲爱的孩子沦为了殖民之地,您那种埋在人们心中的种子苏醒了,为鲜浇灌,枝叶是刚强和坚定。是风云变色,雷电交加,您只能木然地跪坐在地上,嘶心力竭的呼唤,期望子女们的归来。那一刻,中华民族的心也碎裂了,但随之而来的`,是那更猛烈的斗志。

30年过来了,那沉睡多年的雄师又再一次苏醒了过来,同往年那样勇猛健壮。它回踏的以前在苍茫大地上的足印,高昂着头,俯瞰地平线内外的一切。您又再一次焕发了当年的活力,以慈爱的目光注视着您好的子民。

改革开放三十年,昔日的东亚病夫已不复存在,伴随中国教育的发展,更有越来越多的中华儿女在世界精英人才中占据日益重要的地位。您那坚强的,五千年磨炼的意志力,映照在中华儿女的身上,他们手挽手,肩并肩,众志成城,将一个个难以克服的磨难踩在了历史的脚下。

母亲,在中华民族的伟大崛起的征程上,心室让世界为我们自豪!是啊,这是我们心中坚信着的将至的未来。

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