五年级清明节作文范文【一】
今天是清明节，我和妈妈还有妈妈的`朋友和她的女儿一起去踏青，在车上的收音机里我们听到了清明的那首歌：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。还听到了关于清明节的习俗，我知道了清明节的活动有登山扫墓、踏青、荡秋千、植树、放风筝等很多有趣的活动。
我们高高兴兴地来到了雅林现代农业园。里面有水培园、百果园、热带果园、玫瑰园、番茄园。
我们来到了水培园，里面有十二生肖小动物的雕塑。还有各种各样的蔬菜，有大白菜、紫甘蓝、生菜……
我们到了百果园，百果园里有许许多多的瓜果。有番茄、有南瓜、有大葫芦、冬瓜、蛇瓜等等长得千奇百怪的样子，我以前都没见过。
我们进入了热带果园，热带果园有人心果、木瓜……
我们去了玫瑰园，里面有形状各异的南瓜，有的像飞碟、有的像手镯、有些像锤子、有的像蝌蚪。
我们到了番茄园，番茄园里有红的番茄也有还没成熟的绿的番茄。
出了番茄园，我们到了一个大草坪，草坪上有很多人在玩丢手绢，还有人在放风筝……我们坐在那里看他们玩了一会儿就去商店买种子了，然后我们就开开心心地回家了。
五年级清明节作文范文【二】
四月三日，江南传统的“过清明”日。
我们远远地就看见了，看见了那矗立的门坊。
春风呼呼地吹着，青青的麦苗随之律动着，把那片孤寂的建筑围了起来，厚实笨重的围墙则把里面的一切围了起来……
过石雕的门坊，踏在过道上，脚步不由得放重了。道路两旁的柏树，静静地耸立着，不时抖一下身子，似是想抖落已积攒了一年的灰尘。一旁立着的香樟树则抖得更厉害了，成片成片的树叶落了下来，全落在树根周围的泥土上。阳光透过树枝，散照在我们的身上，但也仅此而已，阴暗仍笼罩着一旁的柏树以及我们身前的那座屋子。
屋子上有一片匾。看着上面刻着的三个字——“安息堂”，我不禁肃然起敬了。
一缕缕白色的轻烟不断地从安息堂里飘出，使我看不清屋里的样子，但我知道，里面有我要祭拜的先祖。
屋子里暗得很，团团呛人的“雾气”，又让我睁不开眼睛，只感受到有很多火苗在跳动着。屋子里明明有好几个人，却像没有人一样，静得可怕。我随着家人的脚步，在黑暗里摸索了好几分钟后，终于“找到”了太祖母的灵位——这位我未曾谋面的亲人。从去年这天到现在，已经有整整一年！没有人陪她说话了；已经有整整一年！每天都陷在无尽的黑暗里；已经有整整一年！在孤独与寂寞中度过。
伤感裹挟着我，我不禁抬起拿着花环的手，在两束微弱的烛光的照耀下，走向前去，半跪着，小心翼翼地给太祖母戴上。太祖母，但愿儿孙的花环，能照亮漫长的黑暗，能陪伴一年的孤独。爷爷颤巍巍地端出祭品，慢慢地放到太祖母灵位前；奶奶也缓缓地往碗里倒了酒，“递给”了太祖母。做完这些，他们又站了起来，静静地肃立着。整间屋子又陷入了宁静。
大约过了十几分钟，爸爸拿出了一叠冥币，他把其中一张放在蜡烛上，马上，冥币变成了焦黄色，扭曲变形了，犹如失去翅膀的蝴蝶，一荡一荡地坠落在地上。在火焰中，一张张冥币化成了灰烬，飘到我们去不了，也看不到的.地方去了。
愿太祖母，收下这些冥币，吃穿不愁。我低着头，双手合十，恭敬作揖，虔诚祭拜。
五年级清明节作文范文【三】
又见万物复苏、春暖花开。
早春二月，春风剪刀裁出了万紫千红的大好春色。今年清明寒食节，特意携带上初一的孩子回乡祭祖，拥抱大地山川，重温介子推的故事。
春秋时期，在晋文公重耳饥寒交迫、四面楚歌之际，介子推割下自己腿肉和采摘来的野菜同煮，以救助主人。度过危机的晋文公回国执政论功行赏时，介子推功不言禄，携母隐居介休绵山。晋文公求友心切，百般无奈之下，放火焚山，介子推抱树而。悲伤欲绝、悔恨交加的君主追思介子推，下令将这一天定为“寒食节”，不许任何人动火，这就是寒食节的由来。
相传介子推前曾留下衣、诗，以生命的代价告诫挚交君主“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明，臣在九泉心无愧，勤政清明复清明”。为了感恩介子推的大爱与牺牲精神，晋文公又把这天定名为“清明节”，并身体力行、尽心竭力地成就了一番霸业，实现了介公的遗愿。
遥想当年，是去?是留?对重情重义的介子推来说，真真切切是一种从未有过的痛苦抉择。留下来肯定有享之不尽的锦衣玉食、荣华富贵，也可以充分发挥自己的聪明才智，报效朋友和国家。可居庙堂之高，表面上温文尔雅、歌舞升平，暗地里玩弄权术、勾心斗角，难免有所闪失，个人荣辱得失事小，失去知己和损害国家利益事大;况且“割股”易，治理国家难，万一自己治国无方，却因私情空占要职，使晋文公蒙羞，于国于民更是损失。所以面对功名利禄，灵魂近乎洁癖的介子推和母亲毅然决然地选择离开、选择浴火。
中国文化是爱的文化，是善的文化。老子说，“万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。”是啊，天与地孕育万物，滋养生灵，可是他们从来没有要求过一丝一毫的回报，不自恃，不居功，这是大自然的现象和规律，就是道;众生一生遵循随顺大自然的法规，这就叫做德。介子推就是一位有高尚道德的忠烈之士，舍生取义，所以世世代代受人称颂。
人世间的众生，终其一生孜孜以求无非名与利，无非修身齐家，无非光宗耀祖，可是介子推为了至真至善的友情，为了国家利益和百姓福祉，连人生最最宝贵的生命皆可舍弃，每每念此，心中便涌起千万朵崇敬的浪花，原本游离不定的目光变得淡定从容，浮躁不安的心灵也立即得到洗礼与升华。从古至今，不论遭受多少艰难险阻，不论经历多少苦难沧桑，同为炎黄子孙的中华儿女始终不离不弃，不屈不挠，不怨天不怨地，集中表现出来的精神就是感恩与大爱，对天地万物的感恩，对国家民族的热爱。
重温清明寒食这个传统节日，慎终追远，感恩前贤，还不要忘记一位永远值得我们尊敬和爱戴的介子母。古人说，母慈子孝，如果介子推没有母亲无私的爱与教导，很难想象会做出让世代津津乐道“割股啖君”“功不言禄”的义举。所以，与朋友相处时，我总会把一句话挂在口头，不孝敬父母的人，不可能真正爱朋友。让人欣慰的是，如今许多朋友已经把此话当成交友的试金石。
“洒洒沾巾雨，披披侧帽风。花燃山色里，柳卧水声中。”在这被春雨滋润、春风抚慰的清明时节，我们为祖先献一束鲜花，敬一杯清酒，不但要缅怀先辈、寄托哀思，更要心有所敬、心存感恩，因为有了敬畏和感恩，自然就生发出了爱与善，有爱就有一切，有善便会和谐，和谐化解危机。
五年级清明节作文范文【四】
清明粿的制作材料，是极为考究的。首先，去田野里摘来又绿又嫩的艾叶，清洗干净，沸水煮软，过凉水，挤干后，再用凉水浸泡1—2小时，随后捣成艾泥待用。接着，炒制馅料。一般用新嫩的竹笋、咸菜和猪肉炒好备用。然后，用艾泥和糯米粉混合均匀，和成面团后，把面团蒸熟。最后，把蒸熟后的面团，趁热揉成光滑的面团。至此，清明粿的材料才算准备妥当。
包清明粿，是最有意思的了。手一旦触摸到那绿油油、滑溜溜的面团，它就像一个大吸盘似的吸住你不放。捏一捏，软软的；拉一拉，粘粘的。使劲的揉一揉，一股清甜的香气迎面袭来，缭绕鼻间。室内的香气混杂着窗外的雨声，滋润着我们愉悦的心田。只见大人们拿起清明团，用手掌“啪啪”地拍两下，就成扁圆。然后，放入馅料，用指尖慢慢地旋转着，粿皮就一点点的蠕动，渐渐吞没了馅料，一个包子形的清明粿就诞生了。我想做出不同形状的清明粿。于是，我把清明团一搓，搓成一条长长的大蛇；一卷，又卷成了一条盘旋的大龙；最后，也来学个古人的`画龙点睛之笔，一点，一条青龙立马跃然而出。不一会儿，在雨声、拍打声、欢笑声中，蒸笼里便出现了一个个胖胖的“包子”，一条条威武的“神龙”，一弯弯明亮的“月牙”……
把包好的清明粿放入蒸笼蒸上几分钟后，就可以品尝美味啦。只见阿姨端上了热气腾腾的蒸笼盒，一股股扑鼻的香气四处飘散。我顾不得烫，抓起一个，咬上一口。呀！咸淡适中、又香又糯的清明粿在舌尖上快乐地舞蹈着，它仿佛想让我的唇齿多留香一会，粿皮紧紧地抱住牙齿不放，只觉得上牙和下牙黏在了一起，发出“吧唧吧唧”的声音。我嚼了又嚼，第一个还没吃完，手却已经控制不住要去夹第二个了。这时，旁边的妹妹两眼放光，立马拽住我的手，撒娇道：“哥哥，哥哥，这个给我吧！”我只好故作大方的把那个最大的“胖包子”递给了她。嘿，刚出炉的清明粿，那味儿，真不是盖的！
年年艾叶绿，年年粿泛香。试问乡间人，却道“清明依旧”，知否？知否？应是色翠粿香，回味永久！
五年级清明节作文范文【五】
清明，印象最深的是儿时外出扫墓，那一天，家里基本上也不怎么开伙。因为在头一天，奶奶就会蒸一锅馒头，再煮上一些鸡蛋，这就是清明这一天的主食。当时不明白为什么这一天要吃这些东西，后来，奶奶告诉我，清明也称寒食节，在这一天，不宜动火。
年年清明，年年都要给亲人扫墓，年年清明，年年都会和家人一起外出踏青。我长大一点后，到了清明这一天，竟有着些许的期盼，可以一家人外出走走，不仅只是为了扫墓。常常是在扫墓归来，爷爷便会陪着我在草地上放一会儿风筝，而奶奶总是笑眯眯地坐在不远处看着我。
一年又一年，这样的情形，似乎从没有变过。儿时的我，从未曾想过，若干年后，疼我爱我的爷爷奶奶也会长眠于地下，而我也要在这一天，带着孩子去看望他们。儿时的一切，都让人很是怀念，有时也曾想，如果时间能够停留，能够回到儿时，该多好啊!
只是时间一年一年地从身边流走，当二老相继离开我之后，我才知道，有些人，走了就不会再回来。曾经的一切，都只是留在回忆当中。而每一年的清明，我再也吃不到奶奶蒸的馒头了，再也听不到奶奶说关于清明节的习俗了，再也无法和爷爷一起放风筝。
如今已为人母的我，也总会在这一天，带着女儿去扫墓。我会对她说关于我小时候的事情，告诉她清明节的来历，告诉她要懂得珍惜属于自己的一切。当然，我也一再告诫自己，珍惜和善待身边的人，因为，有些人一旦离去，便注定再也无法相见。
五年级清明节作文范文【六】
在外祖父过世后两年的一个暮雨时节,我跟了母亲去祭祀。从寨子里到青山墓地，处处弥漫着生机和寂灭，岭野里一片荒冢起伏，墓地上飘零着扫墓挂青的纸幡和燃烧冥钱的余烟。外祖父的新夯土坟与外祖母的坟排在一块，一新一旧，一明一暗地紧挨着。几棵碗口粗的合昏树秃秃地立在黄昏中，碧叶里偶尔闪出几粒初开的小红花。秀长的箭竹丛生在石楠堆里，显得悄怆幽邃。
横过水库的高坎，沿着边堤走到水库的尾岸，一座已经破败不堪的典型的江南小四合院木房，那就是外祖父的老宅，前后各有一块园地。舅舅们早已搬到镇街上去了，自从外祖父去世后，这房子就一直空寂着，成了弃物。站在院子里，木屋散发着往事陈酿的气息，一种浓浓的人生归宿感便从心头升起。
满园荒芜，杂草齐腰，屋檐的瓦苔上落满了枯枝残叶。推开厚重的大门，一股尘味扑鼻而来，前房里先时的药架子散满了灰尘，空空的药屉里依稀透出古香来。以前，外祖父就在这里，戴着老花镜，眯皱着眼，给病人把脉开方抓药，然后用一只乌黑的沙质药罐装了拿到后院去烟熏火燎地煎熬。而今，物是人非。只有灶房里的案几上还留着点焚香的遗息，一切都归于宁静。
穿过堂屋，是一口小天井，摆着两个空瓷大坛子。母亲讲，外祖父曾精心栽植了两坛苦竹。苦竹又名香石竹，生命力非常强，不择水土，比较适宜盆栽。白居易在《养竹记》中曾赞誉“固以树德，直以立身，空以体道，贞以立志”的就是指这种矮矮的苦竹。小时候，每每醒来，透过纱窗，总会听到细细的沙沙声，那是润含春雨拂过碎小的竹叶。
那年的干裂秋风，两坛生机了几十年的苦竹，却意外地开了一身的小花，随后竹叶疹瘁，枯枝而。有一天，母亲回家省亲，外祖父坐在颓唐的残阳里，指着那两坛苦竹，沉静地对母亲感叹：离大去之日不远矣。怎料知，一个月后，外祖父就真的走了。
也许，外祖父太累，太苦，太孤寂，因而临走时，还不忘重重地叮嘱大舅，要将他与外祖母葬在一起，以圆三十年的心愿。外祖母是上山采药时，被尖锋的石头割断了麻绳，掉入山崖摔的，背筐里的山药散落了一地。那一年，冬天来得特别早，十月天就飘起了小雪。倦睡在外祖父背上的小姨只有一岁，尚不知喊“妈妈”。外祖父的睡房墙头，挂着一把二胡。小时候，每近夜深，外祖父在几盅酒后，往往会拉上一段。尽管不谙音韵，但总会觉得外祖父的琴声中有些哀低的感觉和寂寞的呜咽，听得心情沉沉的。母亲说，外祖父的心里苦呀。
旧宅的后园有一口井，石头凿成的井栏，水清如镜，夏天凉生生的。外祖父从山里砍来成捆成捆的毛竹，编成篱笆围了起来，里面种有各种药材和花草，什么白芷、余甘、半枝莲、麦杆菊、石斛兰满地都是。一到开花的季节，园子里馥香扑鼻，丰姿艳丽。有洁白如雪的六瓣头子花;有毛绒绒的剑形长叶、素瓣黄蕊的绿绒蒿;有花呈紫蓝，形似画蝶的野葛;蔷薇和金银花牵在竹篱上，远远看去，像一扇翠屏。在这个小园子里，我可以斗蟋蟀，挖蚯蚓，摘覆盆子，吃三月泡，一个人自悠自乐。
外祖父是乡下小有名气的草药郎中。村头的小孩，巷尾的叔伯有个小病小恙的，服上一两剂，总能药到病除。记忆中，熬药是非常讲究烘、炒、蒸、煮、泡的，每道工序都必须小心谨慎。火是文火，柴是松枝，器需瓷质，否则，药性散发，失了效果。母亲从小帮着外祖父打下手，因而，也学了不少。什么梅根治牙痛，石榴止鼻，槟榔化肿，菊花清目，桃花利尿，仙人掌治蛇蟠疮等等自然是熟知的。我小时，身子弱，常上气咳嗽，外祖父便摘些枇杷叶，加些甘草，熬成乌红的汁水，喝后，病很快就好了。
老屋的前院下边就是水库，几根棕树搭成的小踏桥伸在水央，天长日久，树上生了嫩苔，水滑滑的。夏日里，站在桥上，然后屁股一抖，扎进水中，或是坐在桥头，裹一顶新摘的荷叶，把脚丫浸在水里，清粼粼地柔。陌柳上的蝉声如雨似瀑，鸣得人直想打盹。晚上，只见满穹星光，水中一轮月影，上下争辉。微风一过，纤细的菖蒲涩涩地响，池面皱波叠纹，令人气爽神清。如今，却有了彷徨的滋味落在心头，压抑着童年的趣事。
这是一处静僻的村庄，一抹的青山下纵横错落着茅檐泥壁的农家。时光不声不响地走着，水库两岸的杂树枝头，也从淡淡的新绿变成了苍苍的深色。立在老宅天井的隅角，时间就如一第残碎的蜘蛛网。岁月淹忽，恍若隔世，中堂上的乌潦字匾只有久远的回忆了。在这淡悲的忆想里，沁人的药香，幽深如潭的胡音，和绿波影里的菱塘，它们紧紧地交织着，幻成两株郁郁的苦竹，浓得化不开。
五年级清明节作文范文【七】
“佳节清明桃李笑，野田荒冢自生愁”，又到了一年一度的清明节，小城的商贩们瞄准商机，提前一个多星期，就把那些祭祀、扫墓用的冥纸、香烛、纸花、爆竹摆上了商铺最显眼的位置。五彩缤纷的清明祭祖用品陈列在街道两侧，形成一道道夺目的风景，让我不禁想起了故乡的清明节。
我的故乡是个依山傍水的美丽村庄，每到清明前后，雄鸡便唱红了丹艳的映山红，兰花漫山遍野的沁人馨香。缤纷的桃花，葱绿的修竹，鸣唱的百鸟，婆娑的柳枝，山水美景如诗如画，美不胜收。
故乡的清明节，尚存简朴与传统的拜祭仪式，每到清明节，五湖四海的父老乡亲都会赶回来。那时的天气大多是天色朦胧，雨水纷飞，行人带着悲愁而沉重的心情，成群结队地在泥泞的山路中步履蹒跚。这场景，基本上与唐代诗人杜牧的诗句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”所描述的相似。
在朦胧烟雨中，在萧瑟的杂草中，依稀找到祖先的坟墓。来到祖先矮小的山坟前，利用锄头和镰刀除去坟墓及周围的杂草，并用锄头，为坟上添上一些新土，进行修葺加固。接着，在坟头上插上鲜花和香烛，摆上水果供品。最后，烧冥纸和香烛，点燃鞭炮，子孙跪倒，祈求先祖，保佑子孙兴旺，万事昌盛。
按照传统，在山上祭祖完毕后，所有同宗都会聚集在一起吃饭。饭桌上，酒菜异常丰盛，大家一边吃一边敞开心扉，尽情交谈。在家务农的讨论着各自的务农和收成，在外闯荡的述说着自己在外闯荡的经历和成就，觥筹交错之间，大家的情谊进一步加深和巩固。
中华民族是一个推崇孝道的文明古国，清明祭祖，扫墓既是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现，也是传承亲情、系结脉的终极桥梁。它让一代代人记住，人不能忘祖失根，哪怕身在异地，但心始终要牵挂着养育自己的故乡。
